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第31页（第2页）

  【古汉语专业的人表示，根本做不到卫渡那么流畅】

  只用了片刻，卫渡就将所有的情绪收回心里。

  他重看向镜头。

  “这份竹简，比较像是日记。”

  “刚才那段文字大概的意思是：君上的行为在外界看来越荒诞，朝野当中也开始出现一些声音。这种时候，自己身为相国，却没有进行任何劝阻，不知道自己这么做究竟是对还是错。”

  【翻译得很准确】

  【呵，不愧是李宜年】

  【看内容就知道是他的日记】

  【封建王朝精致的利己主义者】

  在卫渡心里，所有故人当中，最受后世误解的，第一位是顾泓煊，第二位便是李宜年。

  上个世纪九十年代，一名Z大教授表文章，将当时鲜出炉的名词“精致的利己主义者”用在了李宜年的身上。

  自此之后，这个略带有一丝贬义的词汇，很快随着李宜年一起传遍神州大地。

  对于普通人来说，精致的利己主义，倒也算不上有多么不好。

  可对于一名相国来说，这个词就糟糕透了。

  卫渡心知，此时此刻，想凭口舌为两位故人平反，是不可能做到的。

  除了惹人嘲笑，没有任何意义。

  可有些话他还是要说。

  “看了这份手书，我想大多数人可能会认为：李宜年这是为自己的尸位素餐感到了愧疚，但最终还是什么都没做，他果然是精致的利己主义。”

  “不过，我的想法却跟大家不太一样。准确地说，跟目前史学界得出的结论也不太一样，这需要跟衍哀帝放在一起讲。”

  【？？？什么意思】

  【有种要看好戏的预感】

  台下，李玄明拧了拧眉。他想起了卫渡的试卷。

  在那道送分的主观题上，对方只得了一半的分，就是因为盲目地替衍哀帝解释。

  吴博远也若有所思。

  这份竹简出土后，大部分学者都认为，它再次验证了对于李宜年的评判。

  然而，也有少数人持相反的看法，包括自己。

  卫渡继续道：“这封手书也可以理解为：衍哀帝之所以做出了一些错误的行为，是有着某种不得不做的理由的。李宜年的犹豫，不是担心自己的劝阻会引起哀帝不满，而是他本人也不确定，究竟应不应该支持哀帝的做法。”

  李宜年被评为精致的利己主义，其根本原因在于：他历经哀帝明帝两朝，始终一人之下万人之上。然而，在哀帝做出种种昏庸之举时，李宜年作为相国，得哀帝信任，且身负大才，却没有过一句劝阻，显然是为了自己的仕途。

  卫渡到现在都完全不明白，为什么顾泓煊会在二十五岁之后性情大变，自然也就不明白李宜年为什么不劝谏。

  可是以他对这两人的了解，绝不可能是世人认为的那样。

  “衍哀帝性情大变的原因，直到今天也没人能说出一二。私以为，在尚且有许多谜团的情况下，就对两位重要的历史人物做出论断，这并不合理。”