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  张起灵抬眸注视他，没有说话。吴邪冲他笑了一下，然后抽出两根烟，把其中一根递到那达面前。那达眼睛一亮，兴高采烈地接过，放到篝火边点燃，吸了一口。

  吴邪定定地看着对方抽烟，把烟夹在手里，却没有点燃。

  因为淋雨和一路奔波，此时他的状况不算很好。吴邪又咳嗽几声，补充道：“你说树海是村里的坟场对吧。我从那里进来的时候，现那里的尸体右手都是断的。”

  “窝朗姆。”大概由于尼古丁的作用，那达的精神振奋不少，此时提高音量说，“我们族有个说法，认为灵魂是不死的，人死后灵魂就是‘窝朗姆’。但鬼魂有善恶之分，我们认为如果毁坏了尸体，窝朗姆就能丧失能力。所以为了使恶鬼不能报复，对被杀死的人要折去右手。”

  “原来是这么个驱法。”吴邪想起镜子，从鼻子里哼了一声，那达则像是又明白了什么，兴奋地说：“树海葬的是完全失败的村民。不对，不是葬，是关押，他们把最终杀死的失败者都镇压在树海里了。”

  “不错。”吴邪抬眼，朝那达微笑一下。此时他的神色缓和不少，像是在表扬对方这一系列分析。

  同时他摸了一把衣服，觉得已经烤得半干了，站起身来套到身上，背起包往甬道走去。那达赶紧几口抽完烟跟上，吴邪走到入口处，却突然停下，问那达：“你确定要出去？”

  那达一愣，觉得他现在问这个话莫名其妙。但吴邪却不再追问，看向走在前面的张起灵，转身跟上。

  第二十四章塔葬

  甬道不长，三人很快走到底，手电往前一扫，光很快被吞没了。尽头是一个巨大的空间，吴邪抬头一看，只见整座山都被掏空了，面前是半个足球场大小的、十多层楼高的石洞。石洞呈倒扣半球形，四壁光滑，周遭空空荡荡。

  唯有中间立着一个造型奇特的庞然大物，那东西周身淡色，白灰抹面，上窄下宽，外观粗看有一点像塔。从方形底座往上，是一整块光秃秃的弧形建筑，如同宝塔底座上托着一个巨大无比的水瓶。

  上面还生出一个略小的塔形建筑，一路延伸往上挨到石洞顶端。顶端的石壁附近有一点非常模糊的亮光，仿佛开了一个口子。

  “窣堵婆？”吴邪上下看完，露出一抹惊讶，那达则直接愣住，像是看到了什么神圣的东西，直接跪下行了一个藏族的大礼。

  张起灵看着这个巨大的建筑，神色逐渐凝重，往前走了几步来到建筑下方。这座窣堵婆浑然一体，寻不到入口，在靠底的地方修有一条简陋的石阶，环旋盘绕着一直通往建筑的最上方。

  塔的梵文音译为“窣堵婆”，意为坟墓。眼前的是一座藏传佛教塔样式的建筑，这类建筑通常由塔座、塔瓶、塔刹三部分组成，用于圆寂高僧的塔葬。

  这类佛塔小者只有几十厘米，供于家庭祭坛上，大者可达三十多米，不过不太常见。吴邪走到他身边，感叹了一句：“这么大的窣堵婆，这大师看来功德无量。”

  张起灵眯眼看向顶端，那里除了那个若隐若现的光点，好像还有其他影子。他往旁边光秃秃的山岩上扫视一周，最后说：“塔刹有东西。周围太平，很难徒手攀爬。”

  吴邪跟着他的视线看了一会儿，最后指了指那条石梯。张起灵点头，说了句“跟在我后面”，就率先走了上去。

  说是石阶，实际上也就是依附着墙壁粗糙砸出一条道路，插入一个个石板，蜿蜒向上极其陡峭，走到某段还会出现石与石间隔非常宽的情况，需要力跳过去。等走过塔座，已经有十多米高了，台阶开始水平倾斜，变得极其狭窄，只够人一个悬空落脚的位置。

  张起灵走在最前面，在暗色中攀爬轻松落脚极稳，不过走得并不快，走一段还会不动声色地放缓些度。吴邪勉强能跟上他，那达落在最后面，爬得满头大汗。

  三人爬到塔瓶中段，这里的墙壁外凸，极其光滑，使人寻不到下手点。吴邪掏出匕，插到缝隙中借力，这时现周边的墙壁上开始出现模糊的经文装饰。顺着石梯绕到背面，他抬手一照，就见阴影里全是密密麻麻的洞。

  塔瓶背面开满了一个个半米多高的佛龛，这些佛龛凿岩而建，每个里面都放着一具干尸。干尸以打坐的姿势坐于其间，已经完全风干收缩，衣料也大多腐烂，不过少数可见穿着喇嘛服。

  张起灵在一个佛龛前停下，吴邪蹲到他旁边，顺着他手里的光看过去，只见干尸合着眼，面容平静，仿佛正在沉睡。藏传佛教的塔葬，也称“肉身之制”，遗体取出内脏后，用藏盐吸水，再用檀香粉和香料药物处理，最后进行装金装饰定型。眼前的遗体表面附着贴着一层薄金，保存极其完好。

  佛龛后面的洞岩上还雕刻着佛像和经文。张起灵看过去，说：“佛陀三业。”

  “身业，语业，意业。”吴邪压低声音说。随后他仰头看向那些少说也有五六十个的佛龛，突然道：“这么多保存完好的活佛金身，胖子看到岂不是乐得找不到北。”

  张起灵闻言，扭头见吴邪抬眼看着上方，眼中晃着灯光，带出一点笑意。此时他语气轻松，仿佛在说一件极其日常的事。

  他也不由得缓和下神色，看着吴邪轻声说：“底部固死了，做了防盗处理，他很难完整搬走。”