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蘇軾和文同面面相覷，他們顯然不能理解女人們的邏輯，怪就怪王浮表現得太大方成熟了吧。

王浮和王方回到家，打發走楊華派來下拜貼的人，兩人都無言以對，自從王浮提出「商行」這一概念而拒絕了楊華的合作要求，他就天天派人來拜訪王方，一邊在益州府找尋同盟，近來，連周陳賀三人都聽說了這事，也派人上門來問。他們當然不知道這個建議是王浮提的，只是從楊華畫的大餅中看到了希望，打算找王方商量一下。

王方當然不會傻乎乎地去摻和，他怎麼說都是讀書人，而且王浮是提出者，當然知道這裡面的水有多深，肯定不會讓他去冒險。但從王浮的角度來說，不論是誰，如果能把這個較為先進的經驗引入商業，都是她願意看到的。

「十娘子，十娘子，門外來了個老乞丐，坐在台階上玩石頭，趕也趕不走，這可如何是好?」雙喜比較活潑，在家裡混熟了之後，也漸漸喜歡往外面跑了，有時候她在巷口和別的小姑娘翻花繩，找都找不著，不過一到了飯點，或者王浮外出回來，她就會立馬出現在王浮身邊，端茶遞水，研墨打扇，侍候王浮十分盡心。雖然王浮從不把她們倆當婢女看，但她們倆都一心認為，王浮就是她們的主子。

王浮聽到她從二門喊到花廳，嗓子又大，中氣十足，深覺這是一個唱美聲的好苗子，只是生錯了時代，真是可惜了。

「雙喜，你不要喊了，我已經聽到了，讓董阿大去把人送走，多拿半袋米糧給他，哦，對了，拿幾個熱炊餅給他。」

「娘子，他不肯走哩!我都勸了好幾遍了，也不要錢糧，也不要吃食，就坐在門前石階上不走，說是咱們家門前的太陽好，您說這人，可真是奇怪呀!」

王浮一聽，就知道這不是一個普通的乞丐，打算親自去會會他。才剛剛走到後門口，就看見李書文蹲在門口，同那個乞丐理論著什麼，湊過去一聽，他們竟然在討論數學題。

地上畫著一個不怎麼規則的圓，內接正六邊形和正十二邊形，這正是在運用「割圓法」求圓周率。時期，數學家劉徽運用割圓術將圓周率精確到小數點後3位，南北朝時期的祖沖之在劉徽研究的基礎上，將圓周率精確到了小數點後7位，這個精確度直到一千多年後

才被打破，所以也有人提議將圓周率命名為「祖率」。

祖沖之父子的許多數學成果，包括計算球體的體積的方法都寫在了數學著作《綴術》上，《綴術》在唐代被收錄進《算經十書》里，成為唐代國子監算學課本，當時學習《綴術》需要四年的時間，可見《綴術》之艱深，就連《隋書》都說「學官莫能究其深奧，故廢而不理」。《綴術》曾經傳至朝鮮、日本，很可惜地是，這本書在大約唐末、北宋初年的時候就失傳了，王浮都沒能找到這本書。

「你這樣做，不知道要算到什麼時候去，況且你這個圓也不夠大，不如來我家，我給你一間房，供你算圓周率。」

「『圓周率』?那是什麼?」看上去已經五六十歲的老乞丐捋著自己的鬍鬚，好奇地問。

王浮驚覺自己失言，可她對這個也沒有什麼研究，只知道怎麼用現代語言解釋，所以她只好拿了根木棍，當做圓規另畫了一個圓出來，給老人解釋圓周率是什麼意思。

「有，有，看來小娘子也是同道中人，數術水平不在老朽之下，果然英雄出少年，巾幗不讓鬚眉。」老人哈哈大笑，十分欣賞地看著王浮，自報家門道「在下紀遠，受《和樂小報》主人之邀，來做個帳房先生。」

王浮恍然大悟，原來是那個解出了數獨遊戲的紀遠，沒想到他已經這麼大年紀了，還保持著對數學的熱忱之心，真是讓王浮羞愧難當。

王浮趕緊朝紀遠行了個大禮，表示自己才疏學淺，應執弟子禮，又道「那不過是句玩笑話，讓老先生這樣的人才當個小小帳房，豈不是大材小用?在下王家十娘，一時興起創辦了《和樂小報》，那個數獨遊戲的本意是尋找志同道合之人，共同研究數術，沒想到真的招來了金鳳凰，老先生若不嫌棄，還請在舍下小住幾日，有關於割圓術，我也有些問題想問問老先生。」

紀遠十分豪邁地揮揮手，大笑道「沒想到你年紀如此之輕，倒真叫我失望，不過，我既然許諾了你，就絕不會反悔，你出的題目我解不出來，自然任憑你差遣。」紀遠對王浮的坦誠十分滿意，他穿著破衣爛衫而來，就是為了測試王家人的秉性，沒想到他們家的使女心善，奴僕向學，就連主人，也是如此蕙質蘭心，惹人喜歡。

方才李書文同他閒聊，談及他家主人計算能力極好，紀遠一時忍不住，就拿割圓術顯擺起了自己的計算能力，這下見到了王浮，才知道他暗中較了幾回勁的竟然是個小娘子，他還一次都沒有比過，真是後生可畏啊!

王浮把紀遠迎進花廳，請他上座吃茶，待他舒了口氣，就迫不及待地問「敢問老先生，可曾見過祖沖之與他兒子合著的《綴術》一書?」

「《綴術》失傳已久，就連皇宮大內都沒有了《綴術》的蹤跡，這也是老夫的一塊心病，我雖然知道割圓術，也曾經嘗試過，但算了幾年，總是由於各種各樣的意外而中斷，恆心毅力皆不及祖氏父子。」

王浮雖然有些失望，卻也並不執著，笑著勸慰紀遠「當世數學名家又有幾位?在我看來，紀老先生的數術水平，也是數一數二的了。不知紀老先生可有什麼別的研究成果，能否告知於我，我們共同參詳一番，將來若老先生著書立說，我們趙家書籍鋪必定傾盡全力推廣，要讓天下人都知道，數術也是不輸儒學、道學的存在!」