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第8章 第一次直播任务3（第1页）

各朝代的人看到天幕继续变化，停止了上一波因为天幕冲击而进行的与其他人的争吵，将注意力全投入的天幕的变化当中。

天幕上开始传出敲击键盘的声音，沉静清冷的女性声线在读所呈现出的文字。

“亲爱的观众，你好。下面给大家做直播说明：

1、本次视频所有资料制作均来自于二十一世纪，也就是你们目前朝代的未来时空。

2、历史内容的真实性来源于史书、现世各种文字资料及出土的各种文物的陈述或推测，并非百分百正确。

3.科普内容的正确性有后世目前有数据资料证明，所以是可信的且目前来讲是科学的。就如之前关于落红知识的科普。

4.之后主播，也就是组织资料的人，会选定一些礼物投送给你们这些朝代的人。但由于时空轨道和成本的限制，投送的数量和重量有限制，所以会对有影响力的人投送，并希望尽量根据其得到礼物和自己的影响力对天下人作出积极的贡献。

警告：如有不当使用，本系统会进行时空追缴，即礼物会消失并消除由于礼物的存在而产生的影响！！！”

“说明完毕！接下来请各位观众继续观看其他内容！”

汉

汉高祖刘邦：“来自后世，所以说不是神仙，但这力量也太让人羡慕了，如果乃公有此等力量，嘿嘿！送礼物？说不定也有乃公的一份啊！”

张良无奈的在一旁看着。

“陛下请看，这天幕好像又要开始了。”

各朝各代的人们都出感慨，后世来的啊！

天幕接着放出一张缠过足的原图，并开始继续讲解。

旁边配上深红色字幕：“缠足，又称裹足，古代严重的陋习之一，对古代女性有严重的迫害。产生原因主要有三：一是宋朝开始统治者主宰的主流美学意识形态的上行下效；二、封建礼制，父权制社会“男尊女卑”传统习俗增强到一定程度的产物；三是三、酸腐文人的变态嗜好的流行。”

宋以前的朝代的人都被这张图片给震惊住或吓住了，天呐，这是遭遇了什么酷刑吗？

是啊，缠足不就是古代女子所受的“酷刑”之一吗？

宋以后的朝代

多数男子们：“怎么把这么上不了台面的放在天幕上？缠起来明明那么好看，谁愿意看着如此丑陋的一幕。”

高门大院里，年轻的夫人望着天幕然后看着自己的双足，和图片上一模一样。不禁想起开始一寸一寸的豁开足底缠足的痛苦来，即使现在适应下来，但当时的痛苦这辈子都忘不了啊。

清

康熙帝看到天幕提到缠足。想到自己下达的三令，也就禁止缠足这条没有执行下去，自己也没有办法啊。

自从清廷规定了这条禁令后，民间那种缠足的风气反而更为兴盛。自己看到难以奏效，甚至将违反禁令的行为，上升到了叛国的高度来对待，然而任朝廷三令五申，民间却依然是我行我素，这当里面当然是有很多原因的，但汉族读书人阶层对此政策不太支持，满汉融合清朝才会展更好，毕竟汉人实在太多了，也不好再下令。

这下好了，天幕都隆重说了，那这条禁令应该好推行一些了吧，康熙帝如此想，并连忙让身边太监先记下来。

天幕继续开始解说。

“这是宋朝之后女子缠过足的真实照片，下面分享两篇文章。”

秦

秦始皇嬴政完成统一大业，缠足图片的残忍自然不足吓住他。但后一句解说却让他震惊，后朝的女子竟然要遭受这种，那得降低多少百姓的劳作量啊，难道不用担心吃饭问题？就算解决这个问题，这样的女子生育的后辈能健康吗？还有后面朝代居然这么多反人性的存在竟然还存在那么久好奇怪啊?不禁开始思考起相关的问题。

“第一遍文章，《贞洁的展历程：从保护财产到物化女性，极端压迫女性》，作者芒芒解说历史。”

“贞洁一词有两个意思，一是纯正高洁，二则是专制于女性的贞操，为礼教所提倡。

女性“贞洁观”整体表现出一种从无到有、由弱变强的趋势，到帝制时代末期达到顶峰，而其对女性的摧残是无比巨大的，女性被贞洁所禁锢，成为被礼教无情吞噬的牺牲品。

“贞洁观”产生于原始社会，当时人类仍处于蒙昧时代，寿命短、死亡率高，自然条件恶劣，为了种族的延续，必须维持足够高的生育率，所以原始社会普遍存在生殖崇拜。作为直接生产者的女性更是崇拜汇聚点，各种神话中，不论神还是人，来源往往与女性有关，比如我国的女娲造人，而且文化遗留来看，我国的古姓都从女，如姜姓、姬姓。

随着生产力展，采集渔猎的生活方式逐渐被农业所取代，体力劳作日渐重要，而男性的体力远高于女性，从生殖角度考虑，有一个强壮的男人，后代会更加健壮，食物会更多，存活几率会更大，天平偏向于男性。

另外农业生产使得剩余物品产生，贸易产生，进而产生贫富差距，即财产多寡，为了争夺或者扞卫财产，争斗也就开始了。

在争斗中，男性有天然的优势，男女开始分工，女性的地位，可以说是下降了，人类社会也就进入了父系氏族社会。”

汉

汉武帝刘彻好奇的和身边的桑弘羊讨论起来，“你看着真有意思，后世人竟然探究出原始社会的历史，母系社会竟然还存在过，他们可真闲啊，朕有这么闲的人赶紧先派去随卫青去打匈奴了。”

桑弘羊连忙说：“陛下，眼下银子还是有些吃紧的，不可急切啊”。

“那还得等多久？”武帝无奈但也知道桑弘羊说到的是真的。

“父系氏族社会的一个问题是：父亲的财产该给谁？私有制已然端，家庭也已形成，继承往往以血缘为纽带。这也是稳定氏族的手段，不然氏族内部成天为了争夺逝者财产打得不可开交，那只有死路一条。”