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第63章 第四次直播任务5（第2页）

宋太祖赵匡胤还极力提高文人整体的社会地位，并有意在朝内外培养“崇尚文气”。

怎么个崇尚法?

孔子不得拜拜?

于是作为皇帝的他带头扩修国子监和孔庙，并带领群臣拜谒供奉孔子，将儒学定为修身致仕之学。

选拔人才的科举不得重视?

于是他极为重视。

比如规模——往大的扩。

比如录用文官的数量——也要增加。

比如殿试，他不仅亲自主持殿试，还仔细对中举学子询问、测试，如遇科考不公或徇私舞弊等情况，他绝不姑息，只有自己亲自测试过才准予放榜公示，在世人面前做出了表率。

当然这一点的确很好！

而此后科举殿试成为常设，之后所有中举入仕的文臣都有了“天子门生”的荣誉称号，所以天子门生这称号始于宋。

整体下来，可想而知在整个社会中对于崇文之风的影响。”

＊

秦

在天幕之前有次具体提到科举制的时候，秦始皇嬴政就想着要参考这个制度。

但苦于竹简印刷题目，不好大为推广啊？

还有细枝末节需要再加完善。

这宋太祖赵匡胤的举动倒是可以学学，科举舞弊和不公的确，和天子门生一挂钩，那事关朝廷和皇帝的声誉了，门面可必须要有，不然把天子的威严置于何地！

＊

汉

汉武帝忙乎的让手下人赶紧记下，这等了许久要抄的作业这不就来了吗？

等待总是会有收获的。

但朕绝对不会抄军事的作业，不然岂不是要给匈奴投降了，大汉可是马上要打匈奴的，这宋朝也太离奇古怪了些！

＊

唐

唐太宗李世民一眼看出，将与兵相处久了才有胜仗打啊！

这宋朝搞得这将不知兵，兵不知将，竟然在后面取代了唐朝。

五代十国被直接在这儿忽略了，因为王朝更迭总会有很多动乱。

可这说明什么？

唐朝后面到底怎么了？

天幕到底什么时候提到大唐的后面，一众大臣也跟着他着急。

＊

天幕：

“但其实综合我们之前提到的内容来看：

北宋开国之初，也就是赵匡胤当皇帝时，功臣宿将俱在，同时各地割据政权林立，为了消灭这些势力，统一全国是当时最重要的君业。

所以，东征西讨和武力征伐这在所难免，必然会生的。

所以武将出身的他不可能让武人彻底不受到朝廷重视。不说统一大业，拥立自己的人都不同意啊！

在北宋初年，驻守西北前线的武将郭进、李汉、姚内斌及冯继业等，在赵匡胤的允许下，是都拥有一定的用兵权和财权。

只是进行了一定的限制——地域和职权。

要求是只能出现在沿边地区，而且其职权仅限于各自的防区。

那其他人可怎么办？

能使其弱多少就有多少。

所以慢慢的，其他高级别的将帅，对于当权者政治态度当然要顺从迎合及保守。

这个是和其他开国将臣进行比较的结果。

当然，这些操作对于军事的功绩还是有消极影响的。

比如，赵匡胤多次武力攻取弹丸之地的北汉，未果。

所以综上所述，宋太祖一朝，正值内外用兵之际，重文轻武政策的消极作用尚不明显。

”