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第72章 第四次直播任务14（第2页）

譬如泗水亭找到的刘邦。

譬如刘邦所在县的其他名声不凡的，也都往咸阳请，现在大概都还在路上。

不过，叫张良的好像没找见，可天幕没必要说假的，所以很可能专门躲着了。

秦始皇想到这儿，看看能不能有更多的信息。能够帮助自己把秦国治理好。

杀掉这些人?秦始皇没想过。

这些人都有气运和才能，不然开不了新国。若是利用得当，对于大秦来说才是最好。

杀掉又如何?难道就没有其他反得了?

天幕之前都提到陈胜吴广这等黔掀起历史上的农民起义轰轰烈烈，杀能杀多少？

况且，天幕都提醒的这明显了，秦始皇嬴政当然明白不能过刚应该怎么做，以民为本应该怎么做。

是的，他已经明白，天下人归秦，天下人心不归秦。

那如果让人心归秦，黔归秦即使开始，也是慢慢来的事，一直做下去，即使秦二世做不好那就活该了。

至于六国遗民，秦始皇嬴政此时觉得无所谓了。他们只要不闹事安稳就保他们的名命。否则那就去建长城给自己去挖陵墓，哪里现在都缺人，杀了浪费，每天劳累哪有功夫再开喷。

秦始皇嬴政觉得自己想明白天幕的意思了。这天幕提醒的对，黔才是多数。归了黔们的心，还不怕天下人之心不归秦?

汉

汉高祖刘邦看到这儿，不禁得意又疑惑。

得意的是天幕终于提到了汉朝，并且还是夸奖的口吻，看来汉朝在历史上很有名。这可是自己一手建立起来的。

疑惑的是汉之前怎么加了“西”，难道汉朝后面分裂成两个汉朝?还有，为什么是初期啊？难道中后期不行了吗?

时间线往后移一些的汉朝，汉武帝刘邦和他想到的一样。

＊

天幕：

“汉代在前朝秦朝教训之下，文武并用。

文治指的是，用仁义道德治国。

武治，指的是用权威、暴力和刑罚治国。

文武之道，刚柔兼修。

因此，西汉初期的社会比较和谐，民风也朴实，基本没有生规模性的农民起义，流民闹事也比较少。

那治国之中，柔的程度呢？

事要有度。要是知县不知，巡抚不巡，那就是不幸了。

蒙古人统治的中原在开始的过程中，军事才能挥前所未有举世皆知的作用，但柔没有度，也就是他们的政治才能没有配合。

马上打天下的天下的确大，大到前后皆无来者，但并没有全部形成统治。

在形成统治的疆域之内，即使是在和平时期，也一直拿着马上功夫来治理天下。

这导致的后果是什么呢？

生产力没有得到恢复还进一步被破坏，老百姓的日子越来越艰难。

元朝的版图很大很大，但这种很大的向外扩张没有政治治理理想做指导方向，没有华国传统倡导的吊民伐罪，也没有西方基督教文化的播而广阔之。

很大的向外扩张只为证明的是，草原上那种证明自己强大的实力，要么掠夺财富和美人，要么满足征服欲。

它野蛮的本质，即使只是在读史，也能感受到那时候的百姓所受迫害的深重灾难。