小粉书

手机浏览器扫描二维码访问

第 19 章（第3页）

贞观八年，吐谷浑寇边，李靖、侯君集等出击，次年吐谷浑可汗逃入沙漠，后为国人所杀，太宗另立吐谷浑国王。

说个热知识，在唐朝，特别是唐初，不灭个国都不好意思说自己会打仗是名将。

就那个一人灭一国的王玄策，就因为打完把战利品带走而把肥沃的土地留给吐蕃，所以一直挤不上那个圈子，只能算是半个。

颉利可汗跳舞，南蛮酋长吟诗

铁骑踏破大唐的旗帜飘扬，兵锋所指陌刀之所向，洪流席卷。然而下一刻，那圆镜之中的画面却是再度生出变化。

那是贞观八年，颉利可汗来到长安四年之后。

李世民和太上皇李渊在未央宫中举行国宴。

席间，太上皇李渊命令突厥颉利可汗起舞，又叫南蛮酋长冯智戴咏诗。

你们猜，是谁把颉利可汗这个草原霸主，训练成了长安舞王

莫不是草原民族自古以来便热情爽朗能歌善舞

往前的时空当中，不少有心开拓进取之帝王与君主见此情境，尽皆出当如是也的感慨。而在唐朝太宗文皇帝所在的时空之内，长孙皇后眼波流转，似笑非笑的开口。

“二哥，你呀”

“此胡、越一家，自古未有之也。”

李世民含笑，却是对着长孙皇后道“观音婢可是有甚不同看法”

长孙皇后抚掌而叹，继而肃容。

“盛哉，还未恭贺二哥英姿盖世，武定四方。”

殊方异域，慕化称臣

唐太宗自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一的名句后世时空中的很多人都知道，然而在那圆镜之中所呈现的，却是有高僧大德游学天竺，受到当地国王的注意，并热情款待。

席间，国王问大师自何处而来来此何为

高僧答贫僧自东土大唐而来，前来取经。

国王再问大唐在哪，途径何方

高僧答大唐在此东北方几万里，是贵方之所谓的摩诃至那国。

摩诃者，大，很大，非常大。

至那，谐音中国。

于是国王肃然起敬，继而道:“尝闻摩诃至那国有秦王天子，少而灵鉴，长而神武。”

说到这个我可就不困了。

我听说过你们的天子，秦王，少年的时候就见识非凡，长大之后更是英明神武。

此处省略彩虹屁若干。

对了，我还知道你们大唐流行音乐排行榜上的1是秦王破阵乐。

言语之间，对于隋末天下大乱有所了解，亦知道李世民是大唐的开创者之一。

当然，由于两地距离久远通讯手段有限，所以对李世民身份的认知还停留在秦王这个封号之上。

于是高僧查漏补缺，粗言太宗神武，平祸乱，四夷宾服状。

国王大喜，道是，“我当东面朝之。”

伴随着音乐与场景变化，在那圆镜中接下来之所显示的，是盛世大唐万国来贺。

化行六合，威棱八荒。

四夷大小君长，争遣使入献见，道路不绝，每元正朝贺，常数百千人。

可谓盛况矣。

“善”

诸天万界的时空之中，无数人见此不由得目眩神迷，心情激荡，出感慨。请牢记收藏，&1t;