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当他们见到松溪的湛卢山清幽树茂,薪炭易得,矿藏丰富,山泉清冽,适宜淬剑,就结舍于此铸剑。3年辛苦,终于铸就了锋芒盖世的湛卢之剑。
在古代,“湛”字有澄清、明亮、厚重、喜乐、深湛的意思;“卢”字有着纯黑、瞳仁、猎犬,最大胜利的涵义。由此,二字组合起来,大致的意思是明亮的眼睛,厚重的纯黑,可爱的猎犬,战无不胜的黑色胜利。
作为战斗和自卫的武器,把它称为澄清、明亮、猎犬、瞳仁、黑色、胜利,很是吉祥如意。
越王将宝剑取名为“湛卢”,这不仅有着帝王的精神取向,也流露出古人内心深沉的爱与祝福,这个命名既形象地描绘了宝剑的特色,又具体地表现了越王的珍视。
据说这是一把仁道之剑,意思就是得湛卢者能治得了天下、也是霸道的王者之剑。
纯钧剑
纯钧,亦名“纯钩”,被称为“尊贵无双之剑”。这把宝剑仅见于史书记载,越国灭亡以后就没有人再见过了。
传说欧冶子为铸这把剑,千年赤堇山山破而出锡,万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时,雷公打铁,雨娘淋水,蛟龙捧炉,天帝装炭。
除了收藏者越王勾践之外,还有一个相剑大师薛烛曾经见过它,并且给出了很高的估值,即使是满城的黄金、满河的珍珠也不能交换它,它太珍贵了,因为铸造它的大师在铸造完纯钧之后就死了。
胜邪剑
胜邪,是一把小剑,后为吴王阖闾所用。欧冶子铸此剑时曰:吾每铸一剑,便铸一恶,故此剑名曰胜邪。
阖闾用它主持祭祀,这把剑邪气凛然,吴国灭亡后,胜邪剑就此下落不明。
鱼肠剑
鱼肠剑,专诸置匕于鱼腹中,以刺杀吴王僚,故称鱼肠剑,是为勇绝之剑。该典故出自《史记·刺客列传》,历代书籍中也有提及,《越绝书·外传·记宝剑》:阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。
关于鱼肠剑名的由来,一种说法是认为因为剑身上的花纹犹如鱼肠,这种鱼肠倒不是指生鱼的内脏,而是要将一只鱼烤熟,剥去两胁,然后再看鱼肠,则有点像古剑剑身上的纹路,曲折婉转,凹凸不平,因此而得名。
据说清朝吴大皙藏有战国鱼肠剑的墨拓本,满刃花纹毕露,就宛如鱼肠一般。
另一种说法则认为鱼肠剑之得名,就是由于它小巧得能够藏身于鱼腹之中,一种可能是鱼肠剑的剑身细长柔韧,能够沿鱼口插入,在鱼的胃肠中曲折弯转,而抽出时则恢复原形,钢韧无比,熠熠生光;另一种可能是鱼肠剑为诸多名剑中十分小巧的一枚,如短刃,如匕。
巨阙剑
巨阙据传说十分锋利,“可穿铜釜,绝铁(鬲)”。它的花纹“手振拂扬,其华捽如芙蓉始出,烂如列星之行”。
巨阙剑钝而厚重。阙通“缺”,意为残缺。但其坚硬无比,故号“天下至尊”,其他宝剑不敢与之争锋。
人物评价
剑在冷兵器时代,主要用于近体格斗,其功能在于砍和刺。
春秋时期以后,剑逐渐从作为实战的短兵器过渡为一种象征地位身份的佩饰,剑的铸造也从注重其实战功能转变为注重其外观造形。
越王勾践剑即是这一特定历史时期短兵器制造的杰出代表,历经多年而不锈,且依然锋利无比,寒光袭人,加上其主人越王勾践卧薪尝胆,图强富国的历史故事,使其更富有传奇色彩,因而号称“中华第一剑”,铸造这一神奇国宝的是我国古代铸剑的鼻祖,春秋时期的铸剑名师,欧冶子。
欧冶子曾被越王封为“湛王”和“大将军”等官衔,但欧冶子不愿为官,只求重操旧业,但最终未能如愿。
为了纪念欧冶子,后人在剑池湖边修建了“剑池亭”和“欧冶子将军庙”,成了千年古迹,欧冶子也成为欧姓的得姓始祖。
《越绝书》将人间的器物赋予了非人间的意涵。毫曹、巨阙已经够宝贵了,但纯钧剑更加非凡。
“欧冶乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三、小刑二”,就突出了作为人的欧冶子在绝世宝剑铸成过程中的决定性地位。《吕氏春秋》就很明确地说:“得十良剑,不若得一欧冶。”
历数湛卢、鱼肠二剑的神奇故事。鱼肠剑带来的是阖庐刺杀吴王僚的血腥政治内斗,湛卢剑带来的是楚、秦为争夺宝剑占有权而引的两国间的战争。
在薛烛看来,即使吴王、楚王、秦王贵为诸侯也配不上欧冶子铸造的宝剑,所以湛卢剑才会弃“无道”的吴王阖庐而去。在这段叙事的后面,《越绝书》作者还描述了欧冶子、干将为楚国所铸龙渊、泰阿、工布三把宝剑的神奇威力。也是因为争夺这三把宝剑,晋动战争围楚三年,最终以楚王引泰阿之剑大败晋军结束。
欧冶子被尊称为中国“剑祖”,当是在继承、总结中国古代各地铸剑术基础之上有所创新并定型宝剑的大师。
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