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为了他们农学的大业,许行还在拼命记录!
现在只能走一步看一步了。
能全部记下来、并且完成“曲辕犁”的制造固然是好。就算不能,也要有所收获!
许行:冲啊!!!
天幕上的人,自然没有料到他们会如此珍重地对待视频里的每一段、每一句话。
在宫商羽看来,这一段叙述,也只是为了展示“直辕犁”到“曲辕犁”的变化罢了。
至于曲辕犁的结构,这才刚刚开始。
只见天幕那一个由“直辕犁”转化而来的“曲辕犁”之间,各结构分别延伸出一条线段。
曲辕犁的形象,最早见于唐朝的敦煌壁画。其构造,则见于史籍的记载。唐末,陆龟蒙的《耒耜经》就详细记载了曲辕犁的形制。
天音念起《耒耜经》的记载,同时在“曲辕犁”延伸出的线段末端,出现了各自结构的名词。
光幕上也出现了里面的字句——
“冶金而为之者,曰犁铧(犁镵),曰犁壁。”
“斫木而为之者,曰犁底(犁床),曰压镵,曰策额,曰犁箭,曰犁辕,曰犁梢,曰犁评,曰犁建,曰犁盘(犁槃)。”
天音这般念着,“曲辕犁”的图案里也慢慢显露出犁铧、犁壁、犁底等部位的名称。
这一次,介绍得极为缓慢。
给春秋战国至秦汉时期的各位留足了时间,让他们得以充分地观摩、学习。
实际上,这些古人理解起“曲辕犁”来,兴许要比现代人更加容易上手。
他们对很多汉字的含义、本义更加熟悉。
因此,天幕只是比原先,放慢了一些速度。
他们之中很多人都看明白了。
那么我们现在知道,古代的曲辕犁,一共由这十一个部件构成。其中的犁铧与犁壁,是铁制的部件。其余的则是木制。
楚庄王闻言,默默思量着。
天幕说,犁铧与犁壁都是铁制的部件,那如果不用铁,用青铜可不可以?
他们楚国,现在的青铜冶炼业还挺发达的。
比如会用来制造礼器、乐器等等,还有生活的各种用具、农业的生产工具。
楚庄王:自从之前发生严重的饥荒,甚至还被庸国、麋国这两个小国攻击——
寡人就已经开始大力发展农业了!
开发新农具,好巧不巧,这也是寡人发展农业的政策之一啊!
之前用青铜,制造镰、锛、锥、削、斧等等。
感觉像是铜镰啊之类的东西出现,已经大大提高他们楚国的农业生产效率了。
结果,天幕给他们直播“曲辕犁”!!
楚庄王:哈哈哈哈哈哈!天助我也!这是上天在帮助寡人啊!
好,回头就去试试,看能不能直接用青铜制造“曲辕犁”的犁铧、犁壁。
如果可以,赶紧推广出去!
推广到他们楚国,每一片土地!
楚庄王满含期待着望向苍穹,现在已经开始讲唐代“曲辕犁”各个部件的作用了——
只见图片上最靠右下方的一个类似直角三角形、但有所弧度的部位,亮了起来。
这便是“曲辕犁”的犁铧。
犁铧又称为犁镵,用于破土、断草根。
紧接着,犁铧上面的一个部位亮起。这时候的犁铧,则是黯淡下去。
亮起的部位,名叫犁壁。
犁壁的作用,是翻转犁起的土坺。
如此循环往复,天音逐一介绍了“曲辕犁”的每一个部位,包括它们的具体用途。
犁底,是整个犁架的基座。压镵,是用于固定犁壁,并且将犁铧紧紧地压在犁底。策额,是用来固定压镵,同时加固犁架。犁辕,是受力与传动的主要部件。
犁箭,用于调节耕地的深浅。它纵贯犁辕、策额以及犁底,与犁辕的结合处是可活动的。犁评,用来分级调整耕地的深浅,我们可以看到,它是套在犁箭的上面,跟犁辕结合的地方。
犁建,则是与犁箭、犁评,一起构成一个调节系统。它横贯犁箭的上方,用来控制犁评、犁辕。
至于犁槃,也可以写作犁盘,它是用来系套索的。因为它可以旋动,故而在耕牛前进左右摇摆的时候,能够减轻“轭”对牛肩的损伤。同时,有利于耕地到头之后转换方向。
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