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第一百零五章 皇位（第2页）

至少不算太坏。

“地利有点问题。”

魔都有点热闹，不过问题不大。

...

繁衍可分三。

一种的阴阳两分交配，五阶之下便是这一种，划分阴阳。

一种则是孕育，没有阴阳之分，自育其子。

至于最后一种则是器。

族器！

强大的生命为了解决蕴育的艰难的问题，族器诞生。

第三种繁衍方式。

运图、命尺可算族器，但已经不具备族器的能力，只能说是一族之重器。

在血族覆灭前，血族的历史中，血池一样不具备繁衍的能力，或者曾今有但丧失了？

直至莉莉丝的诞生...作死的尝试，但血族成功了。

莉莉丝成为了族器之灵，但却而不是族器本身。

血裔对于莉莉丝的尊敬其一半在族器身上，一半在莉莉丝身上，形成不完整的位格。

这也能导致血裔如果达到一定的规模后能把莉莉丝架空，心为族群有错吗？没有。

当然这其中存在更多的变故，比如两脉相争...不完整的位格的弊端。

这种弊端一旦延续下去，位格将彻底两分。

其一归器。

其二莉莉丝。

时间在久一点这种心甘情愿的位格会彻底消磨，因归器有怨，因归灵不甘，两脉两分同归于尽，位格不存。

为了保证这份位格的存在，有了朝。

为了让这份位格不破碎，有了器。

朝器！国器！直至成灵！

一朝一国之灵则是族器的升华，只不过到了那一步，族器已然成为了重器，因具备了足够了量，所以不太需要族器了，久而久之不说荒废了，而是在进行转变。

二阶位格，五阶铸器，其后有灵，至生...

曾覆灭血族之后，莉莉丝封印。

一个时代的覆灭换来一族之底蕴怎么可能尽归一人？不可能的。

除非有一个合适的理由，这个理由是族器和族运。

以乐园之血浇灌后，以常理新生为沃土，在一个又一个时代后，血裔新生，族器成了。

可族运何在？未在，因血裔之敬两分。

只不过它们本身并不知道，因器同灵不是吗？不曾明晰。

一个尝试。

当血池和莉莉丝两分，血裔为瞒着莉莉丝而供养血池，归器的雏形。

一份伪装。

当血池装载到莉莉丝体内时则血族无比的尊敬，伪装的源头。

如果这一份伪装不在，器与灵彻底合一，是否能形成另类族运？

这一点三多给出了说明。

如亲疏有别，每一大势力都有主干存在，这道主干则是嫡系，其他皆为旁支。

可一势之中不止存在一族，所以从未见过精纯之族运，但理论上族运是存在的，不过这一份理论存在着驳论。

如器和灵同在，则无论是族运，还是族器，或者是位格迟早都要消磨殆尽。

归灵归器两脉互争导致族器失去繁衍之力，这是推衍的结果，也是一种必然，族器不长久。

如繁衍之重任压在族器身上，那么当族器失去繁衍之力时，意味着灭族。

如繁衍依在，器在其三，以聚运，这一份运也是随着时间而四分五裂。

一朝未必存在重器，可一定存在器，因这是运虚化实的必然。

皇朝之器，可为皇土。