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待众人回到营寨,已经月上柳梢,张飞让刘禅留下在军营中过夜。刘禅闲着没事,便让张飞给找了一个熟悉水本地产的军卒,让军卒讲解现在的常吃的鱼获和捕鱼的技巧。第二天一早,张飞亲自护送着刘禅返回江陵城中。回到府中,却见糜芳早已在府中等候,原来糜芳已经准备好了做厨师的人,今天把人带到刘禅府中进行培训。于是在后院校场又垒起几座炉灶,由刘禅府中的厨娘牵头进行传授。临近正午,一排厨师一字排开,起火烧锅开始翻炒,一时间热火纷飞香气扑鼻。刘禅一看干脆命人把条案摆开,把几家的家眷全都被邀来试菜,人坐满后刘禅有一股后世食堂开饭的感觉。张飞搜得剩下的美酒,拉上几位大人开始推杯换盏,一番畅饮,好不快活,嘴里不停称赞大侄子做的好酒。一番试菜之后众人对炒菜都赞不绝口,纷纷让家中的厨师也一起来学习。刘禅暗道是不是要把新东方筹备起来,“学厨师,就到江陵新东方!”听起来很带感。
酒足饭饱之后,刘禅请教糜芳,酒楼如何记账之事,经过糜芳一番解释,现当下记账法已经开始了复式记账法,但是还是以流水账为主。于是刘禅说了下借贷记账法的概念,以借、贷作为记账符号,来反映经济业务增减变化。糜芳听后还在沉吟,不过诸葛果和糜兰倒是,很快搞明白了借贷记账法其中的妙处。刘禅又问现在账目的载体,竟然还是以竹简为主,刘禅奇怪为何不用纸,毕竟蔡伦改进造纸术已经很久了。糜芳解释道,大家现在写字还是用帛,能写字的好纸数量并不多而且价格也很高。刘禅听罢,暗叹一声得了还得自己弄。不过既然要做纸,那就把卫生纸一起搞起来吧,这些时日自己的小屁屁可没少遭罪。众小的课程很自然的就开始讲述借贷记账法的知识,糜芳本来想听一会就走,不过回过神来已经是日落课罢之时。
晚饭前,诸葛亮在外巡视归来和众人试菜完毕后。被刘禅拉到一边说起做纸之事。诸葛亮称大善,虽蔡侯制纸已经很久,各种原因,纸的推广运用还没有推广开来,如果刘禅能搞出便宜好用的纸张,利在千秋,更能使刘备集团的声名大震,便拨给了刘禅一队工匠,让关羽派心腹廖化带兵保护保密。刘禅又提道甘宁之事,诸葛亮笑道:“事在人为,成之在天。”让刘禅不必纠结结果,放开手脚去做。然后告诉刘禅明天开始恢复上课,又听诸葛果说刘禅的字惨不忍睹,便叮嘱刘禅以后不管是否有课,刘禅必须一定要每日坚持练习百字。这时糜芳走上前来,向诸葛描述了借贷记账法,诸葛又让刘禅描述了一番,让糜芳和自己家先行试用,如果效果好,便在军中和官府之中推行。不过想要推行此法先需要先把纸做出来。
第二天,刘禅真正的课业开始了。诸葛说道:“《商君书·画策》云:“得天下者,先自得者也;能胜强敌者,先自胜者也。””刘备要匡扶汉室,恢复汉室江山。作为世子刘禅自然要遵循刘备的志向。要想取得天下,就要要管理好自己;想要战胜强大的敌人,先要战胜自己。所以自我修养和自我磨砺是一件很重要的事。今天就先从学习当下学识开始,如今的主流学科还是五经,毕竟太学还是以教授五经为主。鉴于刘禅的身份所以先从春秋讲起,第一讲《郑伯克段于鄢》。刘禅就一个字“蒙“,好在诸葛学识渊博,深入浅出,娓娓道来,刘禅是听得津津有味。
如此这般,刘禅的生活慢慢的规律的起来,上午要不就是去听诸葛讲课,要不就出去探险,了解着这个时代人们的生活,环境资源,下午教几小识字,把诸葛教授的知识的领会后,再教于众小,晚上写字一百,原先歪歪扭扭的字,也慢慢像模像样起来。此时江陵城也会开始大兴土木。码头和江陵城改扩建也全部开始。随着工程的慢慢进行,聚集到江陵的人也慢慢的越来越多,客商流民等等,江陵散出了少有的繁荣景象。
元芳:“《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》被称为六经,不过在,秦国一统天下的过程中,《乐》失传了。到了汉代就变成了五经。但是五经写的太过简单了,汉时热衷于经学,即为五经写注,用现代话说就是争夺最权威的解释权。”
待众人回到营寨,已经月上柳梢,张飞让刘禅留下在军营中过夜。刘禅闲着没事,便让张飞给找了一个熟悉水本地产的军卒,让军卒讲解现在的常吃的鱼获和捕鱼的技巧。第二天一早,张飞亲自护送着刘禅返回江陵城中。回到府中,却见糜芳早已在府中等候,原来糜芳已经准备好了做厨师的人,今天把人带到刘禅府中进行培训。于是在后院校场又垒起几座炉灶,由刘禅府中的厨娘牵头进行传授。临近正午,一排厨师一字排开,起火烧锅开始翻炒,一时间热火纷飞香气扑鼻。刘禅一看干脆命人把条案摆开,把几家的家眷全都被邀来试菜,人坐满后刘禅有一股后世食堂开饭的感觉。张飞搜得剩下的美酒,拉上几位大人开始推杯换盏,一番畅饮,好不快活,嘴里不停称赞大侄子做的好酒。一番试菜之后众人对炒菜都赞不绝口,纷纷让家中的厨师也一起来学习。刘禅暗道是不是要把新东方筹备起来,“学厨师,就到江陵新东方!”听起来很带感。
酒足饭饱之后,刘禅请教糜芳,酒楼如何记账之事,经过糜芳一番解释,现当下记账法已经开始了复式记账法,但是还是以流水账为主。于是刘禅说了下借贷记账法的概念,以借、贷作为记账符号,来反映经济业务增减变化。糜芳听后还在沉吟,不过诸葛果和糜兰倒是,很快搞明白了借贷记账法其中的妙处。刘禅又问现在账目的载体,竟然还是以竹简为主,刘禅奇怪为何不用纸,毕竟蔡伦改进造纸术已经很久了。糜芳解释道,大家现在写字还是用帛,能写字的好纸数量并不多而且价格也很高。刘禅听罢,暗叹一声得了还得自己弄。不过既然要做纸,那就把卫生纸一起搞起来吧,这些时日自己的小屁屁可没少遭罪。众小的课程很自然的就开始讲述借贷记账法的知识,糜芳本来想听一会就走,不过回过神来已经是日落课罢之时。
晚饭前,诸葛亮在外巡视归来和众人试菜完毕后。被刘禅拉到一边说起做纸之事。诸葛亮称大善,虽蔡侯制纸已经很久,各种原因,纸的推广运用还没有推广开来,如果刘禅能搞出便宜好用的纸张,利在千秋,更能使刘备集团的声名大震,便拨给了刘禅一队工匠,让关羽派心腹廖化带兵保护保密。刘禅又提道甘宁之事,诸葛亮笑道:“事在人为,成之在天。”让刘禅不必纠结结果,放开手脚去做。然后告诉刘禅明天开始恢复上课,又听诸葛果说刘禅的字惨不忍睹,便叮嘱刘禅以后不管是否有课,刘禅必须一定要每日坚持练习百字。这时糜芳走上前来,向诸葛描述了借贷记账法,诸葛又让刘禅描述了一番,让糜芳和自己家先行试用,如果效果好,便在军中和官府之中推行。不过想要推行此法先需要先把纸做出来。
第二天,刘禅真正的课业开始了。诸葛说道:“《商君书·画策》云:“得天下者,先自得者也;能胜强敌者,先自胜者也。””刘备要匡扶汉室,恢复汉室江山。作为世子刘禅自然要遵循刘备的志向。要想取得天下,就要要管理好自己;想要战胜强大的敌人,先要战胜自己。所以自我修养和自我磨砺是一件很重要的事。今天就先从学习当下学识开始,如今的主流学科还是五经,毕竟太学还是以教授五经为主。鉴于刘禅的身份所以先从春秋讲起,第一讲《郑伯克段于鄢》。刘禅就一个字“蒙“,好在诸葛学识渊博,深入浅出,娓娓道来,刘禅是听得津津有味。
如此这般,刘禅的生活慢慢的规律的起来,上午要不就是去听诸葛讲课,要不就出去探险,了解着这个时代人们的生活,环境资源,下午教几小识字,把诸葛教授的知识的领会后,再教于众小,晚上写字一百,原先歪歪扭扭的字,也慢慢像模像样起来。此时江陵城也会开始大兴土木。码头和江陵城改扩建也全部开始。随着工程的慢慢进行,聚集到江陵的人也慢慢的越来越多,客商流民等等,江陵散出了少有的繁荣景象。
元芳:“《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》被称为六经,不过在,秦国一统天下的过程中,《乐》失传了。到了汉代就变成了五经。但是五经写的太过简单了,汉时热衷于经学,即为五经写注,用现代话说就是争夺最权威的解释权。”
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