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第3节（第3页）

按设定天界是神和仙，正常来说不能用“天界众人”来形容，但遗憾的是作者是个凡人，所以请照顾作者的行文习惯，叙述的时候一律用“众人”、“有人”这类词语了哈。

第4章花烛夜

殿中似乎响起一声轻笑，一个银色人影逐渐在镜中显形：“神女消息果然灵通。”

羲九歌没有回头，从镜面中暗暗打量来人。

自从姬少虞和常雎“失踪”，羲九歌就搬回昆仑，再没有踏足过玄帝领域，由此阴差阳错躲过了玄宫那场大清洗。这样算算，她已经有十二年没有见过他了。

没想到再一见面，她已不再是玄帝太子妃，他却成了新的玄帝。

羲九歌早就知道他容貌长得好，光羲九歌知道的，就有六七位神族小姐看不上魔族却又实在喜欢他的脸，暗暗示好，被他用各种理由拒绝了。有的神族小姐因此恼羞成怒，有的引来了对方兄弟及追求者。总而言之，他过去在雍天宫遭受的苦难，一半是替常雎挡灾，另一半是因为他的脸。

但仿佛今日，羲九歌才真正意识到他长得好。这可能是羲九歌第一次认真打量他，他剑眉星目，鼻梁高窄，嘴唇纤薄，是很薄情的长相，可是他皮肤冷白，有一种玉一般的光泽，霎间将这种薄情合理化了。

山巅的孤月，寒江的白雪，再冷淡无情都让人觉得正常。

单看这张脸，简直比昆仑最清心寡欲的金仙还要有仙气，实在很难想象，这是一个魔族。

神、仙、魔地位天差地别，其实力量区别并不大，他们是以血统强行分类的。

盘古开天辟地后，经历了漫长的演化，天地终于稳定下来，分天、地、人三界。神族和仙族生活在天上，称天界；人族、妖族生活在九州大陆，称人界；鬼族生活在地下，称地界，也叫冥界。

鬼是由神、仙、人死后魂魄所化，在冥界短暂停留，由冥帝的安排后再入轮回投胎。而妖由动物修炼成人形，乃是逆天而行，所以死后没有魂魄，肉身死亡便是永远消亡。

三界中人界生灵最多，但天界最为富饶。天界神、仙共存，神是天生的，那些古老的神族相互联姻，生出庞大的后裔分支；而仙是由凡人修炼而成，人的相貌、躯体都和神一样，却体弱而短寿。人要想长生，便要禁欲；要想逍遥，便要修炼。最后能飞升成仙的，基本都成了冰雕。

所以神纵情享乐，仙却断绝七情六欲。因为没有欲望，所以看起来才能清瘦修长，仙气飘飘；同样没有欲望，看似无欲无求的仙人动起真格来，可比神族危险多了。

神、仙的来历截然不同，在天界也各有阵营。神大多归属五方天帝，分属东、南、西、北、中天庭，尊卑生来注定。而仙皆是靠自己修炼飞升的，依据他们飞升时的道场，可以分为西方西王母道场，和东方东皇太一道场。总结起来，如今的天界便是五帝共治，神仙对立。

但世界上不是只有神仙人妖鬼，除此之外，还有魔族。魔和神一样，都是天生的，他们的力量来源于血脉，父母是神族，子女便是神族，父母是魔族，那孩子生下来就要忍受三界对魔族的恶意。

魔族也生活在人界，但远离凡人王国，而是被关在九州之外的大陆碎片上。那个地方没有日照，阴冷贫瘠，流放着世间所有的罪恶与污垢，是三界所有人提到就避之不及的地方。世人不愿意承认这也是人界，故而都是直接将他们叫为魔界。

魔界虽然荒凉，但能在那种地方活下来的，各个都是怪物。神魔之间的仇恨可以追溯到上古，谁是谁非如今已无法定论，但神魔的冲突从未平息过。哪怕五帝联手将魔族驱出九州，把他们关在九州大陆外的碎片上，限制一切灵力和资源，依然无法根除魔族。

天界、魔界摩擦多年，双方终于达成短暂的和平，天界允诺不再发兵攻打魔界，但作为条件，魔界要送继承人到天界为质。

这个人，就选定了常雎。帝寒光陪着常雎一起来天庭，他们两个魔族，这才在天界住了一千年。

羲九歌想，要是五方天帝知道帝寒光是玄帝的私生子，恐怕无论如何不会允许帝寒光活着进入天界。

羲九歌觉得帝寒光这个人实在很有意思，血统一半神一半魔，气质却像仙人一样无情无欲，如此割裂，却又如此统一。

羲九歌往常见他，他都穿着宽袍广袖，唇边始终挂着浅笑，遇到任何人都主动让路，不争不抢，无害极了。而现在，他换上了修身劲装，手臂、腰腹裹着银色战甲，背系白色披风，曾经那股温润感荡然无存，而变得锋利修长，锐气逼人。

像一柄雪色的剑，看着冰清玉洁，但取人性命时，美丽的刀刃上连一丝血都不会挂。

羲九歌仔细打量他时，帝寒光也徐徐走近。他弯腰，手指抚上羲九歌的耳垂，像最熟稔的情人一样拈住她的耳珰，轻柔取下。

帝寒光靠近时羲九歌的脊背绷紧了，但她转念想到，西王母、九天玄女、众多金仙此刻都坐镇昆仑山，他依然能神不知鬼不觉地出现在她的寝殿内。既然如此，两人距离远与近，他对她刀剑相向还是替她拆卸耳饰，又有什么区别呢？

羲九歌没有躲，他身上还带着战场上的血腥味，这双手可能不久前才拧断了某位神族的脖子，而现在他却俯身，近乎抵着她的脖颈，为她做一些夫妻闺房中才能做的事。

一半刻着日、一半雕成月的耳环被放在梳妆台上，金勾触碰玉质，发出细微的清响。他帮她取下耳珰后，并没有离开，而是站在她身后，轻笑道：“我第一次见神女就觉得很熟悉。果然，神女没有让我失望。”

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