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周公道:“本公让汝脱去衣裳,赤身袒露,乃因于文王保佑下,在梦境中黑鲲鱼无法察觉汝,然汝却穿一素色短裤,黑鲲鱼必能于梦境中看到,且汝亦是出大声喊叫,黑鲲鱼自是循着喊声追汝。亏是本公前来查看,然则今日便是汝之死期!”蓐收听后,吓得张大了嘴巴。
言至此,周公又言道:“汝二者造成如此大祸,当受何罚?”
祝融与句芒见周公如此言辞,连忙向其二者求情道:“主公,万万不可,余二人亦有责,请将余二人一同受罚。”
周公闻此言,心中欣喜,对二者言道:“既如此,汝二者负责监督禺强与蓐收研习兑卦八个卦象,待三日后,于议事堂论述所学易理之道,若有差错,一并责罚。”言毕,转身拂袖而去。
蓐收对着周公身后撅了撅嘴巴,对其余三人言道:“主公果是善惩罚于人,易理甚为难解,余宁受三十大板惩罚,亦不愿学那东西。”
祝融斥责道:“二弟勿再妄言,免得被主公听到,罚汝更甚!”蓐收顿时吐舌止语,再不敢有所言。
而此时白鲲鱼连忙尾随周公,见四下无人,对着周公言道:“莫非学易理既为惩罚乎?”
周公转身向四周望了望,急忙道:“前辈,小声一些,切勿使那群小子听见。前辈明知,黑鲲鱼此番未能于梦中被制服,皆因其劫数未到,不与这群小子为责。本公只是借助此事,令其等暂收戏谑之心,多学圣人之智。”
白鲲鱼责备道:“雍州之事紧急,汝何有闲暇,让其等于此习圣人之道!”
周公连忙答道:“雍州之务虽急,然所谓磨刀不误砍柴工。因彼等长时间镇守,劳累十分,趁此三日之机,可顺是休养一番。”白鲲鱼闻言,作鬼脸一笑,便去自娱自乐。
三日后,四象镇护使来至周公议事堂,蓐收对着众人先讲解道:“雍州属九州西方,易理中西方为兑,又为泽。兑卦为内挂之八卦分别为:天泽履卦、兑为泽卦、火泽睽卦、雷泽归妹卦、风泽中孚卦、水泽节卦、山泽损卦、地泽临卦。
‘履’卦,承载之意也。天在上,泽在下,以区分上下之尊卑。只有以谦虚之心跟随人后,以敬畏之心对待事务,以谨慎之心处理忧患,恭敬地掌握自己,和悦地对待他人,方能避免危险之害。‘履’卦所具有之作用乃是柔能制刚,弱能胜强。若用刚去制约刚,则必将带来重大祸患,故‘履’卦重在与上位和悦相处为佳。
‘兑’卦者,愉悦之意也。上卦以泽施予下卦,下卦以泽感应上卦,感应则愉悦矣。上卦愉悦取象于顺天之德,下卦愉悦取象于应人之心。天德向阳刚而崇,人心向阴柔而爱,顺乎天德而天不违,应乎人心而人皆感。不求百姓之愉悦,而百姓自有内心之愉悦。忘却辛劳与死亡,方为愉悦之极致也。
‘睽’卦者,散之意也。上为火,下为泽,火向上燃烧,泽向下渗透,火动则愈向上,泽动则愈向下,故上下相背离。君子效法其象,在相同之处观其形象,在不同之处观其作用,不与同道者结队而违背道义,亦不标新立异而违背世俗。譬如声色财物,人皆欲得,然推辞或接受则不敢苟同于他人,此乃人特异之处也。火泽同在一卦,而炎上与润下之性质各异…亦类此也…”
言及此处,蓐收言语磕绊不堪,无法继续述说下去,敬望周公颜面。禺强立即明白蓐收之意,唯能苦着脸皮继续陈述。随着前文收束,继续述说如下:
“‘归妹’卦者,雷在上,泽在下,雷象长男,泽象少女。少女称为妹,由妹妹而嫁,故称为归妹。少女幼稚无知,遇到可爱喜悦之对象便迷糊起来,不能依照礼节行动,这就是归妹。姐姐尚未出嫁,妹妹先行嫁人,打乱了次序;作为陪嫁者竟要夺取官配之位,失去了应尽责任。妇人之品行成了如此状态,凶险可谓无比。
‘中孚’卦者,信之意也。风在上,泽在下,风与时节相应,春夏秋冬无一差错,此乃风之有信;泽对水予以容纳,晨潮暮泛皆应时无违,此乃泽之有信。若以愉悦之方式顺从他人,他人亦会以同样方式顺从,如这彼此相信,自然互相信任。由此推及于国家间,各国亦相继变得诚信起来,万物亦能相互感通而趋于诚信,故为吉祥。
‘节’卦者,节制之意也。泽在下,水在上,泽对于水之容纳,平时容受,盈满即溢出,泽自有其衡量之法,此乃所谓节。国家政务繁多,归结于一句话,仅仅是用制度来节制而已。圣人于兑悦而节制险难,既不偏于刚亦不偏于柔,只是效法天地之节制。天地之节制使四季成就,圣人之节制使万民愉悦。
‘损’卦者,减损之意也。山在上,泽在下,山本来高,却愈增高;泽本来低,却愈降低;故而下面不可减损,反而减损上面,方称为损。山与泽相通气,刚与柔志和,上下相孚,非但自己原意被减损,他人亦不怀疑此般减损。若时宜不应减损而减损,必有人嗤讥其损人利己,此乃人事之忧患。故减损当虑天时,观日月之盈亏,寒暑之往来,如此便能悉知损益盈虚之道矣。
‘临’卦者,莅临之意也。泽在下而向上,地在上而往下,象征彼此关系密切。君王莅临天下,以和悦得到人心,以柔顺上承天道,以天道统御百姓,以庄重亲政临民,选拔贤能。故君王不以独自临民为贵,而以得到人才,共同治理天下为贵。易理之道足以教育天下之英才,圣人之德足以容保子孙万民,凭借此,临一国一国就会大治...临天下天下就会太平...”至此,蓐收与禺强将兑卦一节易理勉强述毕。
周公瞪目注视二人,不再多言。遂转身,于身后柜中取出兑卦之八个锦袋,将天泽履卦与兑卦之锦袋交予辱收,将火泽睽卦与雷泽归妹卦锦袋交予祝融,将风泽中孚卦与水泽节卦锦袋交予禺强,将山泽损卦与地泽临卦锦袋交予句芒。
拥袋而立之禺强甚为疑惑,询问周公道:“主公,昔日若有黑鲲鱼现,必令余等立刻前往。然,前日未能于梦中擒得黑鲲鱼,故按理当即前往,主公何故使余等今日才行?”
周公瞩视禺强,威严凝聚,不答其言,唯道:“此去雍州,必有诸多艰难险阻,汝等当勉力前进,切勿有丝毫懈怠。”
言及此,四象镇护使齐声回应道:“属下谨遵主公之命,此去必当勤勉向前,尽早擒拿魔兽黑鲲鱼。”
而后,周公对众人嘱咐道;“因雍州与九重天颢天相应,颢天之三星宿神将分别为胃土雉、昴日鸡、毕月乌。汝等可分为三组,直奔神山所在之位。辱收与句芒前往龙山,请得胃土雉星宿神将。祝融一人前往日月山,请得昴日鸡星宿神将。白鲲鱼与禺强一组,前往鏖鏊钜山,请得毕月乌星宿神将。”
周公嘱咐完毕,四象镇护使便各自出。
传闻龙山之麓,有一国名为轩辕国,分为南北两地,并有两位领。
南地之领为辕善,一向勤奋,使百姓安居乐业。由于其德行卓越,名声远播,轩辕国之人无不爱戴他,且以赞美颂扬。
辕善领舅舅,名为轩恶。其身为一领,性情残忍、昏庸贪婪,不得民心。乃以众多凶顽之徒组成己之人马,借此欺凌百姓,使之苦大深矣。
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