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第九章 钟鼓楼（第2页）

都是周父留下的老人。

主要负责敲钟打鼓。

至于打更人，也是周梦臣负责，但是更多是由城中各里的里长找人，经过周梦臣的批准之后，就能上岗。

钟鼓楼夜晚也打鼓，打更人只需按照钟鼓楼出的信号，出来打更便是了。

或许有人觉得这些人待遇很差劲，其实有很多人赶着做的。

原因无他，做这些事情，一般来说并没有什么俸禄，即便有也是几斗米的事情。但是这算是为朝廷服役了。

大明国策之中，对赋税收的并不高的，赋役却是不少。甚至更多都是重役，比如运输粮食之类，一杆子要要不知道多少里外，在古代走远路，很可能一去不回。所以，很多当地百姓都愿意哪怕讨一点钱。也要占一个位置。

这样他们就是已经算服役了，不用再服重役。

而且武昌城中共有六十三里，按大明制度，一里一百一十户，但是这是明初的数据了，而今早就不是了，城中人口比当初不知道多了多少人，而今的里甲更多是对应这城中片区的概念。

六十三个里甲，一共有六十三个打更名额，再加上钟鼓楼办事的人，日夜两班。

周梦臣直接管理七十个人上下。

当然了，周梦臣手下并不是真有七十个人，很多里甲距离太近，不用分为两个更夫。只是下面人想要这个免役的份额，而周家要收这个分子钱。可以说，周家的家里的钱，几乎都是从这个惯例之中赚出来的。否则单单靠一年二十七石米，够做些什么？

当然了，周家还有另外一个收入，就是接私活。

只是周梦臣还没有做过。

在古代天文术数，就和很多神秘的东西联系在一起，比如定良辰吉日，其实就是看当时黄道之上对应什么星辰，什么星辰各有象征，还有择阴宅与阳宅之类的，毕竟他们是官方认证的风水先生。

只是这一点，周梦臣并没有得父亲的真传，搞不明白。

而钟鼓楼之中，第二层放这刻漏，就是大名鼎鼎的莲花漏，乃是北宋燕肃明的。是最精准的刻漏之一。也是整个钟鼓楼的关键所在，钟鼓楼的一切行动，都是按照这个刻漏的时间来的。

周梦臣所有的工作，就是保持刻漏的精准。

一般是，在正午时分。对刻漏的水量进行增减，确保是午时三刻。

而整个刻漏只要不遇见极端的情况，连续运行两三日，也不会有太大误差。

这个工作，说轻松也轻松。说难也难。大概从现在找一个人大抵都能做，其实，就是一种另类的校表而已。但是在文盲率这么高的情况下，这个工作，却不是一般人能做的。但是对于一个读书人来说，只要稍稍培训一下，就可以胜任了。

当然了，也不算太轻松，因为莲花漏一旦出了问题，需要修理，也不会有什么人能帮你的，毕竟莲花漏这东西，说精密，自然不如后世的种种精密仪器精密，但是在整个大明范围之内也不是每一个城池都有的。

很多城池的莲花漏都是宋代传下来的。

如果对于浮力，水流度等方面有足够的知识，修起来也不大好办。

这也是为什么，周家能时代传承这个官职的另外一个原因。真要出了问题，除非去北京或者南京请人。

一般人玩不转。

周梦臣目光扫过这个莲花漏，整个莲花漏有四个水箱，占地好几平。莲花漏最成功的一点，漫流代替滴水，可以尽可能保持相对平均的水，用两个供水箱与一个平水箱调整水流度。

而下面的水箱之中，有一个大莲花形状的盖着，莲藕露出来，有四十八个孔洞，每一个孔洞都是深浅不一竹筒。当下面的竹筒水到一定程度，竹筒里面就会有一根浮箭从下面冒出来。四十八根浮箭，分别表示四分之一个时辰，也就是半个小时。

这就是号称分秒无差的莲花漏。

这是当年苏轼为之作文的莲花漏，只是宋末战乱，莲花漏失传，郭守敬后来以此理，将莲花形状换成了宝山的形状，号称宝山漏。随即淹没在历史的尘埃之中。而今的莲花漏依然在好些地方都保留实务，朝廷宫中所用这刻漏，也是大体如此状态。

只是朝廷已经没有当初宋朝大规模推广莲花漏，甚至在制造方法，刻在石碑上的举动了。

周梦臣照例检查过莲花漏之后，就召集在钟鼓楼日夜两班人员，令人在长街上酒馆之上，点了几个硬菜，宴请这些下属，令他们好好吃了一顿，只是不许喝酒，毕竟他们不管怎么吃喝，该报时的时候，也是不能断的。

一日尽欢就不用提了，用周家的余荫在，周梦臣根本不用怎么操心的。

要让他操心的事情，是养济院。

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