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第104章 收集会上瘾又是一波肥(第1页)

荆黎感觉到有些烦闷,就从空间中抽取了一些空气置换了下地库里的污浊空气,继续探索,虽然他可以闭气,但是他从来就不是个为难自己的人。

随着荆黎的继续探索,他越来越感慨一个王朝的底蕴是哪些家族所不能比拟的,连个地底的秘库,都是分成好多的房间的,每个里面的东西类别还不一样。

时间也是最无情的东西,有两个房间里留下的粮草早就化为了灰烬,让荆黎感觉到可惜,你说你藏点别的不好吗,比如多放点瓷器,我至少还有点收获,哪怕东西多了不值钱,我当盘子碗来用也行啊,非得放这个。

当然大部分的藏品是给荆黎惊喜的,比如有个房间里竟然陈列着大量的藏传佛教的用品。包括了大量的佛经和法器,当然此法器非灵气复苏后的法器,是指他们日常用的宗教物品。但是很给面子的是,里面有几十件的法器是真的变成法器了,当年弄到皇宫里的法器,肯定是最精良的一批,有此变化,也是合理。

荆黎拿起一个变成法器的法铃,轻轻一摇,似乎都能听到方言版的佛法吟诵,然后肉眼可见的有些涟漪散出,珍妃应声退避三舍,荆黎也就没再尝试。

荆黎虽然对现今社会的很多寺庙作风不齿,一个个都钻到钱眼里了,但是不可否认的是,佛教能够流传至今,还是很有东西的,佛法也是博大精深的,历史上从来不乏佛法高深的大师,也能够做到普世济人,所以关键还是人的问题,有些宗教的教义和方针更容易让人沉落而已。

其中的藏传佛教就是很独特的一支,荆黎对藏传佛教最大的两个感受就是,神秘,虔诚!在如今的物欲横流的佛教文化中算是出淤泥而不染,一枝独秀了。大雪山上,很多苦行僧和虔诚的僧人现在也修炼出了成果,算是灵气复苏后不可忽视的一股力量。

藏传佛教在元朝可是兴盛的很,据史书记载,忽必烈登基前,受戒于吐蕃高僧八思巴,而且这位高僧制成蒙古新字,因为立下此大功,被忽必烈尊为帝师,命掌理全国佛教,兼统领藏族地区的政教。

终元之世,每位皇帝一定要先经受帝师的受戒仪式,然后才登位。凡举行法会,修建佛寺,雕刻藏经等佛事费用,多由国库支出,并常给与寺庙大量田地以为供养。而喇嘛僧则享有一些政治经济特权。

藏传佛教也是元朝为了维系多民族统治,并对抗中原儒家文化的重要手段,怪不得这里会有这么多的物品遗留。

藏传佛教的法器类繁多,具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。

袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类。钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类。塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属于供养类。念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类。护身佛、秘密符印等属于护魔类。刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属于劝导类。

每件法器都有其不同的宗教含义,有的法器兼有数种用途。

藏传佛教法器大多以金、银、铜铸造为主,兼有木雕、骨雕、象牙雕、石雕、海贝壳雕以及布、丝织、锦缎等面料制品。其质材各异,造型奇特,制作构思巧妙。

这一屋子的佛经和法器,琳琅满目,给荆黎既奢华又更高雅的感觉,同时也是保存的最好的,可能真的有额外的加持作用,一些布料都没有损坏多少,同时因为和它们犯克,鬼物们不敢进入,也没受到阴气侵袭。

毕竟是珍妃的地盘,荆黎在珍妃明确表示了这些都送给他这个老板后,荆黎才谦虚的把密室里的东西都收进空间里,毕竟自己用不到也可以送人,等着有机会去高原上溜达的时候,送出些佛经和法器来,那多有面子不是。

最后珍妃带着荆黎来到了最里面的房间,那里全部是陈列着古董文物,荆黎竟然还现了很多西域甚至是西方风格的物品。看的荆黎心里一乐,呵呵,元朝的上帝之鞭们,果然不愧是你们!值得赞赏。

荆黎看到这些古董们竟然好多都出了灵光,比例达到了惊人的三四成,这么多吗?

他看了一眼珍妃,珍妃笑着说,“老板,这些也都是送您的见面礼,有些是本来就在这里的,这些笨重的东西元朝皇族们逃跑带不走,因为太珍贵,好多都是他们从别的大家族或者皇室里掠夺来的,也不舍得砸了,更不想留给汉人,这不就都藏起来了。”

“还有些是我们从故宫地底搜集过来的,故宫地底可是集成了三个朝代的遗留物品啊,好多都是从各种井里捞出来的,我们挑选了好的就都放一起了,还有些在其他枯井里,等着我带你过去也都拿走吧,这个伤心之地,我以后也不准备回来了。”

“我听子衿说了今晚你来故宫的目的了,其实不用您费劲的去地下找法器了,好点的都被我们收集过来了,毕竟我们用不到,也不想让那些家族子弟捡去来对付我们不是!所以我建议您有空的时候其实可以去圆明园地下找找,那里应该还有很多的宝贝。”

荆黎很认可的点了点头,圆明园是一定要去的!

密室捡宝跟抄家一样让人上瘾,荆黎哪怕是累的精神力都匮乏了,还是很兴奋的把所有的东西都收进了空间。

这些法器和勾魂笔的加入,也再次让空间扩大了几分,而且感受到空间祭坛的需求,荆黎也把大量的法器和金银珠宝等物品让空间吸收了。

荆黎不是铁公鸡,该抢抢,该收收,该花也不含糊,哪怕有些物品足够放到博物馆里给大家展示,他也没含糊,他不是圣母,也不用考虑太多。毕竟哪个是最根本的他是能分清楚的。

祭坛上的阵法纹路肉眼可见的恢复了不少,模糊的变得清晰,缺失的好多也修补了起来,虽然没充满,但是毕竟已经连接起来了,荆黎看着很高兴,这意味着后面合成物品会更流畅,失败的概率也将变小。

空间也变得更加和谐了些,跟外界的感觉也越来越接近了,不会让人在空间里明显感觉到和现实世界的不同导致的别扭,荆黎知道,这是壶中界在吸收融合了外界世界的物品后,两个世界的规则在靠近的结果!

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