叶辰小说

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第168章 香消断肠（第1页）

周公七卷，二卷，克敌卷所书。

周公叹曰。

“理，感，克敌法宝也。”

太公问。

“何为理，何为感。”

周公答。

“理，智也。感，情也。”

“理多感少者，乃智者。感多理少者，乃情者。往往智者胜，情者败。”

太公再问。

“理胜感，智胜情，何故。”

周公再答。

“理，无垢也。感，多垢也。”

“智者，可抓垢也。情者，不可遮垢也。智对情，当智者胜，情者败。”

太公叹曰。“人非圣贤，孰能无过。吾等皆情者也，吾等皆有垢之人也。”

周公与太公的对话，让陈平知道，二位神人，亦不是完美之人。

完美的人，当以理性支配头脑，在感性上，不犯任何错误。

往往在特定场景中，感性之人会暴露出诟病，亦可称弱点，失去理性上的判断。

而理性主导的智者，亦可称为谋士。他们善于分析，捕获敌人的感性弱点，进而施行一系列谋划。

理胜感，智胜情，这种表达和运用的方式，归纳为两字，那就是计谋。

计谋，用理性，用智慧，找到敌人的感性弱点，进而击败敌人。

如此计谋，当得是百战百用，并且一直延续，至今不可方休。

当曹操扛起夏侯惇，疯狂撤退时，陈平终于明白了周公的话。

岩石倾泻而下，待曹军冲出谷口，五千人马，只剩下三千人。

整整两千兵马，留在了河谷中。暴露的感性弱点，让曹操付出了惨重代价。

“摆下兵阵，骑兵冲锋，杀，杀掉陈平军。”

曹操双目血红，倚天青釭二剑直指陈平，要将所有感性，全部泄而出。

感性的仇恨，让两军厮杀在一起。曹操军奋不顾死，陈平军同样如此。

很快，河谷之上以鲜血成河，残肢乱飞。两方军伍，全部杀红了眼。

正所谓两虎相争，必有一伤。陈平军的四千兵马，战胜了曹操的三千怒兵。

战，战，战。

杀，杀，杀。

人的感性在不断支配，不是你死，就是我亡。

河谷大战后，陈平军与曹军，在感性的基础上，运用理性，连斗三场。

曹操以骑兵之利，以张蝉为诱饵，对陈平军进行冲锋战。

陈平与李儒，程昱等谋士，借曹军无粮之机，与曹军进行了拉锯战，骚扰战。

战斗，让感性得到了彻底释放。随着军伍的不断减少，曹操和陈平，皆恢复了理性。