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第13节（第2页）

他说这话是什么意思？

医生皱了皱眉，显然也意识到不对劲，他改变了策略，缓缓道：“你见过？其实我很好奇，你为什么会一个人住在这坟地边上？如果真的有妖怪，你为什么不搬走？”

汉子起身，洗了洗手上沾染的鸡血，道：“既然你们这么好奇，那我就讲给你们听，听完了，都走吧，这里不是你们该待的地方。”这算是他一口气说的最长的话了，大约是这两天有人陪着说话，他的声音没有第一次说话时那么奇怪了。

紧接着，他带着我们进了木屋，开始讲了起来：“这地方，很早以前，非常穷，到处都是山。山里的人，一个月才出去赶一次集，凌晨五点出发，走山路一直走到晚上四五点，才能赶着集市散场的点，买一些日用品。后来修公路，周围的很多村子都靠着政府拆迁了，唯有‘黄泉村’，因为离的深远，没有得到拆迁的名额，所以至今还住在大山里，我就出生在‘黄泉村’。”

“黄泉村？”小尤瞪大眼，道：“这个名字也太奇怪了，跟黄泉地狱似的。”

汉子道：“据说是因为以前，村附近有一条流黄水的暗河，所以叫这个名字，不过也没人知道那个暗河具体在哪儿。”

我道：“原来如此，那这和妖怪有什么关系？”

他看了我一眼，用那种特有的嘶哑声音，缓缓讲起了黄泉村的事儿。

俗话说，穷山恶水出刁民，书上说的淳朴的山民，那只是指一部分人，有些特别穷的，那就不淳朴了。

人穷到一定份儿上，有时候，是没有人性的。

黄泉村就是这样一个封闭、落后、贫穷的地方。因为穷、因为交通不便，所以这里还保存着很多过去的恶俗，那些恶俗，在我们这些接受过城市化洗礼和现代教育的人来说，简直是不可思议的。

在这个村子里，普普通通的兔唇孩子，会被认为是恶鬼投胎，生下来就会被扔进池塘里淹死；在这个村子里，还存在着童婚的现象，男孩女孩，十四五岁就结婚生孩子，年龄到了再领结婚证；在这个村子里，村长、族长的权利大于法律。

黄泉村的人都姓魏，我们眼前这个自然也姓魏，

不过他没有名字，因为从生下来的那天起，他就被扔了，原因是他背后一块儿胎记。

第三章荒坟蛇踪（6）

小孩子带点儿胎记，原本不是什么大不了的事情，但魏哥这块儿胎记，偏偏长得酷似一个蛇头。

在黄泉村，自古就有‘蛇妖’的传说，相传黄泉村外有条黄泉河，黄泉河中有一个大蛇窟，里面住着一条成了精的大蟒以及它的子子孙孙。

这条大蟒道行高深，兴风作浪，村民们苦不堪言。

后来一个道士云游路过这儿，将那蛇妖给镇住了。只不过这大蛇虽然镇住，小蛇却还在，时不时村子里就有许多怪事儿发生，因此但凡跟蛇妖沾上关系，都是相当倒霉晦气的事。

村里穷，没什么娱乐，关了灯就上床，上了床就怀孕生孩子，什么计划生育、优生优育，对于这些穷山沟里的人来说，那都是扯淡。

魏哥生下来之后，因为蛇头胎记的原因，直接就被扔了，没把他丢池塘淹死，那都算是积德。

村子里的人生的多，不像外面独生子女，珍而重之，在这里，丢个小孩儿，当娘的哭两天，当爹的叹口气，这事儿也就过去了。

魏哥被扔了之后，原本是只能等死的，但村里有个坡脚驼背的光棍儿，想弄个孩子养老，就把魏哥给收留了。坡脚驼背的光棍儿，是这个村里人人都可以欺

负的对象，一个妖胎外加一个老光棍儿，过的是什么日子，自然可想而知。

很快，两人就被排挤的在村里住不下去了。

村子里的村长，好歹见过世面，读过书，没那么封建，见二人可怜，便让爷俩来看坟。

之前说过，这村子里经常发生怪事儿，其中一件怪事儿，就是这坟地里，总是闹‘山鸡’。

鸡属阳，按照老年间的说法，坟地里飞鸡，会冲撞先人，让逝者不安。

自打坟地里开始‘闹山鸡’后，村里的人就频频梦见自家先人来诉苦，有些干脆做起了噩梦，梦里面死去的亲人，一个个变得青面獠牙，血盆大口，吓的人流一身冷汗。

村里人赶山鸡，赶了就走，走了又来，噩梦也做的越来越多，不胜其烦之下，这才找了魏哥爷俩去看坟地。

钱很少，一年给一次，但好在不受排挤了，自己种的东西，也不会无缘无故被人拔出来了，虽然住在坟边儿，但这日子，却比在村里受人歧视要好过太多。

所以有时候，活人远比死人可怕。