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第105节（第2页）

曲长负道：“大?人说笑了，原本就是特意进献给大?人的?，何来舍不得?之说？只是按照我们?的?习俗，城池守官的?雕像是要摆在外面供百姓瞻仰的?，因此大?人说收起来，我才有些惊讶。”

车敕儿道：“你说摆在庙里让人烧香？那不是死人才会被供奉的?吗？”

曲长负微笑道：“供奉已逝英烈的?是祠堂，通常是为了纪念他?们?的?伟大?精神?，而活人的?雕像摆在那里，则代表着让百姓们?铭记此人的?威严与功勋。”

“您想想，如?果?不让这些愚昧无知的?人们?日日见到并参拜，他?们?又怎么知道这座城中真正具有威严的?管理者是哪一位呢？”

别的?也就罢了，曲长负的?最后一句话，确实打动了车敕儿。

按照通常的?道理来说，一个地方要对别国进行侵略占领，不光是要将?那一片地盘抢夺在手，更重?要的?是收归民心。

民心教化，应当用文化和?生?活习俗来渗透，可是西羌文字简陋，民族历史也短，人口更是不多，根本就不具有反过来同化中原文化的?能力。

因此无论怎样努力，百姓们?依旧不能从心底将?车敕儿看成是此地的?真正管理者，这让车敕儿十分头疼。

经过曲长负这么一提，他?突然觉得?，信仰教化也是一个好主意。

如?果?让百姓们?对自己日日参拜，久而久之，他?们?总会记住，这座城池的?统治者已经换成了西羌人。

车敕儿想到这一点，十分兴奋，重?重?拍了曲长负的?肩膀一下，说道：“不错不错，你小子?这话说的?，可是十分有道理了！”

曲长负被他?拍的?踉跄了一下，又招来车敕儿一阵大?笑：“你们?中原的?男人，怎么个个都娘们?唧唧的?！”

周围的?人都哄笑起来，曲长负不气不恼，反倒微笑着坦然承认：“自幼享受惯了安逸，便很难经得?起风雨。真是让大?人见笑了啊。”

笑吧，反正也笑不了几天了。

*

其实曲长负并没有骗人，就算是在郢国，也确实会有一些好大?喜功的?官员，兴建庙宇，令百姓供奉自己的?雕塑画像。

但那雕塑顶多就是泥胚的?外面涂上一层金粉，却没有这样奢侈的?。

纯金打造的?雕塑，如?果?公然摆在外面，怕是不到一天就会被人哄抢一空。

因此如?果?车敕儿将?他?的?话听进去了，就会寻找放置雕像的?合适位置，那么，最安全?的?地方，只有这城中的?奉日台。

奉日台位于城西，平地而起四丈余高，很难攀爬，十人以下根本就不可能运送重?物。

摆在上面的?雕像只能由百姓们?远远瞻仰，却无法?偷走，是最安全?和?理想的?地方。

而濮凤城是郢国佛教的?中心地，寺庙众多，奉日台上所?摆，原本是一座弥勒佛，车敕儿要换成自己的?雕像，就得?把佛像挪走。

——曲长负算的?就是这一点。

他?每天买卖绸缎，一本正经和?城中的?铺子?谈着生?意，看上去甚为悠闲，竟然把商人当的?有滋有味。

过了几日，听说车敕儿果?然照自己说的?做了，引起了不少百姓们?的?不满，纷纷埋怨西羌蛮子?不敬佛祖，必遭报应。

但这些怨言，他?们?也只是私下里说说而已。

西羌人的?统治并没有对城中百姓的?生?活秩序做出?太大?改变，因此谁也不愿出?头进行激烈地反抗。

金像摆到奉日台上的?当晚，曲长负就叫来了小伍和?小端，说道：“你们?两个想办法?避开守卫，到奉日台上去，把车敕儿那雕像给我砸了。”

小端：“……”

小伍“啊”了一声?，忍不住道：“少爷，那个特别贵！”

谁收了曲长负的?好处可以说是倒霉到家，因为喜悦过后，总有更大?的?晦气事等?着。

曲长负道：“砸完了之后，你可以从上面抠下来一些金块宝石，如?果?能带的?走，就全?是你的?。”

小伍：“……是，谢少爷赏。”

曲长负又摸出?一副画像：“砸完之后，记得?把这画像挂上，前面点上两炷香。记住了，一定要挂的?端正，恭敬，让人一看，就觉得?是真心信奉佛祖的?人所?为。”