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第54节（第1页）

此事还有下文，当年他独身南下之时曾经听过传言，说是西魏另一位武林首领李朝宗挑战龙云子，龙云子战败，被迫交出了天书，他本来就没有真的天书，自以为交出去的是真的，实则是假的，李朝宗发现龙云子交出的是假的天书，一怒之下跑到玉清宗祖庭讨要说法。

这件事情最后怎么处理了他并不知晓，不过龙云子丢人落威是跑不了的，这样的人接任掌教，宗内众人自不会服气。

仔细想来，玉清宗现任掌教龙云子与太清掌教天鸣子多有相似之处，二人都是少壮派，好大喜功，品行也是差强人意。

而玉清宗的情况与太清宗的情况也有相似之处，两宗的前任掌教都在近年驾鹤，宗内都有派系争斗，二宗一居江北，一守江南，怎会同时出现这么多的巧合。

想罢此事，南风又想到大眼睛，大眼睛是大罗金仙下凡，天界的仙人每隔一段时间都要经受天劫，大罗金仙也不例外，但大罗金仙是十万年一劫，三界分定始于夏初，随后上溯封神，哪怕自轩辕黄帝时期算起，至今也不过三千年，怎么算大罗金仙也没到渡劫之期。如此这般便排除了渡劫失败，被贬下凡的可能。

此外，天界仙人若是对品阶不满，也可以临凡转世，重新修行，以求高位。但这种情况也不适合大眼睛，大罗金仙是除了三清祖宗之外品阶最高的仙人，有通天彻地之能，翻手为云覆手为雨，能穿梭三界，可去回古今，这么大的威能，这么高的品阶，大眼睛没有再世修行的理由。

既然不是渡劫不成再入轮回，也不为谋求高位，那大眼睛下凡就只剩下最后两种可能，一是她犯有罪过，被贬下凡。二是她是肩负使命，下来做一件非常重要的事情。

若是被贬下凡，便不会有对手杀她。眼下她的对手已经察觉到了她的存在，开始寻找追杀，这就说明她日后所做的事情对对方极为不利。

大眼睛具体要做什么他无从推断，大眼睛的敌人是谁他也不知晓，他只知道夜袭将军府的是狼妖，至于是何人派遣了狼妖又无从探寻了。

此时尚不知道玉清和太清的变故与大眼睛的临凡有没有直接关联，玉清宗和太清宗的授箓道人都有天职，替天行道，济世救苦是他们的本分，若有妖人作恶，他们一定会加以阻止。

由于线索太少，无法连贯佐证，得出的不是结果而是猜测，不久之后人间可能会有巨大变故，妖人作恶之前先行离间三清各宗，以削弱道人力量。天界仙家可能预料到了这一点，故此身为大罗金仙的大眼睛才会临凡转世予以干预。

三更过后，南风收回思绪闭眼睡去，此事对他来说太过遥远，眼下最重要的是努力修行，到得约定之期重回太清，为天元子洗刷冤情，讨回公道。

虽然心中急切，他却不敢打坐练气，练气之时会有灵气外散，若是有人留意，就会发现他已具洞神修为，这对他隐藏行踪甚是不利。

早课时辰也是一样的，除了玉清经，其他经文南风早已烂熟于心，但钟响之后他却并未与其他道人一同前往大殿操行早课，他刚入山门，会也得装不会。

不去操行早课，却得吃早饭，赤阳，青阳，紫阳三宫各有饭堂两处，男女分开，饭食皆是素品，无味寡淡。

饭后，明月给他抱来了一摞经书，前几日南风就一直留在房中背诵经文，七日之后开始操行早晚功课，上午练气习武，下午听经犯困。

与太清宗相比，玉清宗的修行氛围甚是浓重，道人虽然可以自由下山，却很少有人下山闲逛，平常时候多在房中潜心修行。

在刻苦修行，抢先争优的大势之下，门人弟子多有暗中较劲，对于那些进步快于自己的同门道友虽不说讨厌敌视，却也十分冷淡，这便是古人所说的木秀于林风必摧之，人秀于群众必谤之。

玉清选徒严苛，非良才不收，当真是群英聚集，人才济济。南风天赋不高，进步又慢，由于不足以成为他人的竞争对手，反倒赚了个好人缘儿，比他好的都喜欢他，也没有比他差的。

在太清宗他是受到优待的，但是在玉清宗没人优待他，都知道他天赋不好，是立了功才被收在玉清的，虽然不讨厌他，却也看他不起。

凌云子还是很念旧的，经常指点一二，但两月之后凌云子渡劫成功，晋身居山，调去了青阳宫，如此一来就更没人注意他了。

玉清宗有比武切磋的惯例，每隔三个月就会有一次比武切磋，南风现在是赤阳宫道人，也得上场。

对手大他两岁，由于入门时间很短，南风便有心认输，但主事不许。

南风只能硬着头皮上场，他来玉清宗不过两个月，即便拥有洞神修为也不敢显露，每日在房中练气也不过是装装样子，上场之后刚刚拉开架势就被对方打到在地，众目睽睽，好生丢脸。

好在众人都知道他差，也不曾过分嘲笑。

转眼又是一月，南风终于敢显露气息，随即开始勤下苦功，冲击高玄……

第八十八章偶遇故人

与在太清宗的肆无忌惮不同，南风在玉清宗很是安分，早晚两次功课，上午自赤阳宫演武场练武，下午自房间打坐练气，生活安静平淡。

玉清宗与太清宗的氛围差异很大，太清道人相对随和一些，比较好说话。玉清道人自视甚高，多有高傲之心。

实则他们的高傲也不是无有来由，玉清道人练气更加刻苦专心，严于律己，恪守玉清十大戒律，不食荤腥，少涉私情，如此这般练气自然就快，同时入门的三宗弟子，一纪之后玉清弟子至少比太清和上清弟子高上一阶。

太清宗吸收了部分儒家思想，虽不奉行儒家的中庸之道，却也相对和善，待人传道多以推心置腹，谆谆善诱为主。

玉清道人与他们不同，玉清道人心气甚高，待人多存俯视之心，缺乏平和亲近。这种心态与入门时受到的严苛筛选不无关系，但凡拜入玉清的都是人中龙凤，他们自己自然也知道这一点。