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第34节（第3页）

皇帝圣旨：升高拱为太常寺卿，管国子监祭酒事。

明朝有“大九卿，小九卿”之说，其中，大九卿为：礼、吏、兵、刑、户、工此六部尚书、督御史、通政使、大理寺卿；小九卿则为：太常寺卿、太仆寺卿、光禄寺卿、詹事府詹事、翰林学士、鸿胪寺卿、国子监祭酒、苑马寺卿、尚宝寺卿。

无论如何，高拱这一回确实是得了个实惠，太常寺卿不必说——这是正三品的九卿之一。国子监祭酒是什么职位？这相当于现代的中央大学校长，这是个桃李满天下的职业，所有的国子监学员都得叫校长一声老师。要知道严世蕃就是先靠父荫入国子监，然后才上了仕途；民国的时候，蒋某人也有个称号叫做“蒋校长”，高拱成了国子监祭酒，大概也能称作是高校长了。

有眼睛的都知道，这是皇帝给裕王这个继承人在铺路呢。

裕王府中，内事大多靠着李清漪，外事上高拱却是个顶梁柱，连陈以勤都要听高拱的。裕王自小便与皇帝生疏，后来得了高拱谆谆教诲、细心教导，常言道“一日为师，终身为父”，他心里自然也很是亲近高拱。

故而，高拱要走，裕王府里也替他摆了一场酒，几个讲官也都来了。裕王喝得醉晕晕，临别了还握住高拱的手不肯松开，低声道：“高师傅若是得了闲，记得常回来瞧瞧。”

高拱这般膀大腰粗的汉子也被裕王感动得不行，眼眶微红，点头道：“臣明白。也请王爷好好保重身子，早诞子嗣，好叫天下得以安心。”

依着高拱的看法，如今皇帝只剩下这一个儿子，形势已然明了。只需等着皇帝赶紧驾鹤西去，腾位置就好。不过，皇室人丁凋零，裕王却依旧膝下空空，难免惹人非议，还是早些添个孩子要紧。

裕王连连点头，醉的一张俊脸都红了，只是喃喃着应声道：“师傅说得对，王妃也这么说呢。”

李清漪在旁听得好笑，上前搀扶了一把，温声和高拱寒暄了几句，安排人送宾客回去后才手扶着裕王缓步走回去。

她今日也喝了不少酒，夜风一吹，滚烫的面颊也稍稍凉了些。她扶着裕王走了几步路，忽而抬头看着夜空，星光伶仃落下，她慢慢的抿唇笑了笑：高拱升位，是皇帝给裕王铺路；未尝不是徐阶在给张居正铺路。高拱一去，裕王府的讲官位置便多出了一个，正好，张居正也可以名正言顺的顶上来。

这可比历史上的张居正入裕王府早了整整六年。

一方面是裕王府和徐阶的关系更亲密了，另一方面则是徐阶和严嵩提早拉开战幕，势弱的徐阶需要裕王府的帮衬。

张居正就像是一条绳子，绑住了裕王府和徐阶，就目前阶段来说，他们还需要徐阶的帮忙，徐阶也需要裕王府。

这是双赢的结果。也是历史改变的开头。

对于所谓的历史，李清漪恐惧过、憎恶过，最后终于决定要去直面它、战胜它。

第66章金丹

大概只剩下裕王这一个儿子了，皇帝心里头就算是再不满意也只得收敛下，时不时的把裕王叫道跟前来问几句，好似把劣质产品召回厂里重新修补加工似的，敲敲打打再所难免。

这一日，裕王照旧被叫去了万寿宫。说起来，因为上回工部尚书赵文华在修万寿宫上很吃了一个大亏，最后命都折腾没了。工部上下都不敢耽搁，赶修被雷火焚毁的三大殿的同时紧赶慢赶，到底还是帮皇帝把万寿宫给修好了。如今，皇帝已从暂住的玉熙宫又给搬了回来。

这一日，皇帝难得没有修炼，问几句裕王学业上头的事情：“之前给你的《道德经》，看过了？”

裕王连忙点头：“《道德经》言道德之意五千言，句句皆是微言大义，儿臣才疏学浅，只是略读了一些罢了。”

皇帝见他态度恳切，倒是勉强露出一点笑意来，问一句道：“那你说说，那句‘吾有三宝，曰慈，曰俭，曰不敢为天下先’是什么意思？”

这是皇帝写在玉熙宫精舍上头的字，可见皇帝对于此言的推崇，裕王府上的讲官也已经先后讲过一次。

因为皇帝素来喜怒无常，裕王也不敢卖弄，只是轻声浅简的解释了几句：“这是老子说，他有三宝，一个是慈悲、一个是节俭，一个是不先于他人。”

皇帝闻言不由露出几分不悦之色来，嗤笑了一声，言辞冷淡：“你这连略读都算不上！”他直接厉声呵斥道，“圣人之言，大则可至天下，朕问的也不是这个。朕问的是，看了这几句话，你对治国之道可有何感悟？”

裕王心知，今日怕是要说个明白。他狠了狠心，于是便道：“老子曰‘夫慈以战则胜，以守则固’，说的是有了慈悲，战则胜，守则固，故而慈为三宝之首。父对子是慈，天子为万民之父，自当待万民以慈……”裕王咽了咽口水把后头的那句，“若为父不慈则子不孝，为君不慈则民生怨……”给咽了回去——这话实在太重，若真是说了出来，皇帝必要动怒。　　

皇帝听到那句“父对子是慈”，眉梢微微一动，抚了抚自己的白须，到底还是缓了缓神色：“说的不错，接着说。”

裕王只得接着往下说：“《诫子书》有言道‘夫君子之行，静以修身，俭以养德’，可见，节俭不仅能节约财富以利百姓，更能养德……”他扯不下去了，只好拍皇帝一个马屁，“便如父皇，日日食素斋，四季常服八套，便算是俭了。”

皇帝瞥他一眼，还是点了点头，催促道：“接着往下说。”

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