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第27节（第3页）

而此时，罗溪玉似乎明白一些什么，不如初时对“鸭蛋玉兰”的埋怨，现在似乎更从心底接受，因为她知道自己积累功德最终会有好的结果，就算有一天身死，对人生也是无愧于心，坦坦荡荡，正是这种感觉能让她更能理直气壮，更好的更有奔头的用这副身体活在这个世界。

嗯，这个想法完毕后，她还要去伺侯龟毛圣主，大概是心情好，感觉这个圣主好像也不似那么龟毛了。

结果，不出一刻，罗溪玉便气得头顶冒烟，什么好像也不似那么龟毛了？

这是哪个白痴的想法？

明明一直很龟毛，龟毛到让人想拿东西砸他啊！

这也不能吃那也不能吃，明明之前吃的很好，好不好？

又犯了什么病啊，再这么龟毛下去，活该瘦得像竹子，一辈子找不到媳妇，没人看上他，给钱都不嫁，让他到老还是处男，打光棍吧去吧！

也难怪她这么气，谁叫今天行不了路，又待在项老太太家呢？人家儿子媳妇做上买卖回来，是吵闹了点，又不是人家的错是不？你就不能忍一忍？

人家回来看家里住着一群不明黑袍人，能不害怕吗？能不想赶人吗？能不跟爹妈报怨么？这很正常的，换她，她也会啊。

可是人家不是听到这些人付的银子消停了吗？不是听说葛老是神医救了童家叶氏的命，消声消息的还送来路上摘的新鲜野菜了吗？

这家人多好啊，项老太太还送了碗菜油呢，你说，于情于理，她在厨房给圣主做好了酱酥桃仁和金鱼戏莲球，看还剩一些于是送了半碗给人家不对吗。

就算接碗的是项老的儿子，也说了两句客套话，但这很正常的好不好？圣主干嘛冲她发火？还黑着脸嫌这个有茄子味，那个太咸，这个太油，莲球又腥，是鱼肉做的，她都去了腥，明明以前吃过，还吃的很多好吗？可是刚刚罗溪玉挟什么他嫌弃什么，这么明显的找茬难伺候，让她很想摔碗啊！

可是，她还是忍着好言好语的劝，多喝点清粥，生气也不能不吃饭么，也不能不要身体么，这是一片好心好吗？

结果，她还没摔碗呢，他先摔了，那力道碗都碎成八片，粥流了一桌子，他却在那直挺挺的瞪人，害得她好一顿收拾，连饭都没吃好。

真是越想越气，罗溪玉把手里的碗往木盆里一摔，连个碗皮都不破，真是的，他到底怎么摔的正好碎一模一样的八片，以为吃个粥也能开出朵莲花啊！

这时葛老走了进来，“罗姑娘，快快把碗收拾收拾洗洗手。”

“干嘛？”罗溪玉心里再生气，也不好气鼓鼓了，急忙擦干净手问道。

葛老高兴的很，小心冀冀的拿出那串黑乎乎的珠子，要罗溪玉戴手上，嘴里还道：“我重新串了绳子，你套上，以后无论做什么，这串珠子都不能离开手腕。

不过，绳子我用特殊药水泡制，套进去后可随你手腕粗细自己缩减，一旦套上除非用药水再点上，你也轻易拿不下来。”

本来罗溪玉就嫌弃这东西木头的，黑乎乎脏的很，里面可能有很多细菌，虽然叶氏一片好心，但是她真的不想戴，可是葛老要求，她只得往手上套，不过她套的不情愿，动作也就慢了些，一听到后面戴上后拿不下来，她顿时不敢套了。

“为什么拿不下来，不会里面有虫子吧？”罗溪玉都吓怕了，脸色一白，这不会是圣主的主意，以后不听话就用虫子控制。

葛老一看她表情就明白了，不由啐了一口道：“你想得美！这东西那堆毒虫一根毛都比不了，害不了你的，这东西是治圣主治毒的药引，我是怕你弄丢了，才用了绳子……”

“那为什么非要我戴着？我已经给你了，你随便拿去用，不用给我了……”

葛老又想吹胡子了，难道他不想直接用？可是菩提木不是你想用，就能用的，因寻找这东西，葛老算是将此木打听的清清楚楚，对菩提木的喜恶这世上恐怕真没有人比葛老更清楚，这也是葛老绝望的原因。

这木头有灵性，就喜欢有功德的善人，功德越高，人越心善，心地越清透，这木头就越喜欢，就跟犯了邪一样，可邪教的人怎么可能心地善良？怎么可能清透，心早被血染黑了，想要在邪教找得道高僧，沼泽泥里面掏出干净无染的清泉，简直开玩笑一样。

当然除了眼前这个姓罗的女子。

菩提本无色，但因它是木质，会有淡淡的绿色纹路，可是眼前这条却已是黑色，表面还似染了一层灰色，菩提木之所以择地而栖，便是它会因善物而生，因恶物而死，这也是它长为成木后，能去除世上一切罪恶之毒的原因所在。

但这不要紧，葛老还很庆幸，菩提木若死，便会化为灰归为土，从哪来回哪去，而眼前这条虽然黑了，但却仍成形，只要戴在能养它的人身上，一段时间就会恢复本来颜色。

当然这个能养它的人先决条件，必须心善又德厚，否则木头枯得更快。

叶氏就是如此，只是体内有恶物它就开始发黑灰败，菩提乃佛木圣木，素来爱洁爱净，最受不得邪物玷污，只短短几个月就变黑如此，便可见一般。

听完葛老的话，换以前罗溪玉定会直接套进手腕，这等救人的好事此时不做要何时做，可是她现在心情很不爽，尤其是圣主，前脚对她又是瞪眼又是摔碗，她又低三下四的去哄，这样让人很不开心了，现在又要帮他养什么菩提木药引，凭什么啊，好人就要活该受欺负吗？

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