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第十八章 壁画的出现（第4页）
亚尔仍旧平淡，他见过神的面目，又怎会惧怕人。
最后，面对亚尔的话语，撒泊王终究还是忍耐了下来，闷哼一声后说道：
“照你说的那样办吧，先知亚尔。”
撒泊王如此生疏的口吻，让亚尔霎那间流露出诧异，但他没有多想，只是应了一声，便从宫殿中告退了。
各种各样的图画出现在巨木的树干上，泥泞的土地里，干硬的墙壁上，逻各斯人在王国的四处留下着绘画的痕迹。
世上有数不胜数的走兽会留下痕迹，但只有逻各斯人会用绘画来描述自己的生平。
逻各斯人的王，撒泊因绘画的出现而喜悦。
“亚尔，我要怎么赏赐你？”
撒泊王将自己的兄弟召到宫殿之中。
亚尔望着宝座上的撒泊，思索片刻后道：
“王兄，我要在高山造一座祭坛。”
“当然，我们本就应造一座新的祭坛。”
撒泊王不仅应允下来，而且刹那之间，多了许多决断：
“那座祭坛要造在山巅，不仅要造一座祭坛…要造一座城，立在高山之上，我的王座要迁去离神最近的地方。
你要晓得，我是最早得到语言的人，我的王座理应安置在那里。”
“王兄，不需要在山巅，只要在山麓就好。”
亚尔并不同意撒泊的决断，反而提出了自己的异议。
“亚尔，你在想什么，一座立在高山的城，不仅是供人瞻仰的奇观，更是在向神彰显逻各斯人的王国。”
听到亚尔的反对，撒泊王拧起了眉头，加重了语气。
不知为何，自从亚尔被人称为先知以后，撒泊王便时常感到焦躁不安。
就好像…逻各斯文明的引领者，逻各斯人的精神领袖，自亚尔被称为先知起，便不再属于自己一样。
撒泊王想，
亚尔是先知，是带来神谕的人。
而自己乃是最早得到语言的人，自己又何尝不是被拣选的人？
只是神还未有将之昭示出来罢了。
“王兄，”
这时，亚尔的声音打断了撒泊王的思路。
只听亚尔以平淡的口吻说道：
“人的最好位置在山麓，而不在山巅。”
“山巅是神立足的地方，而非人立足的地方。我们难道要用人造的城，去取代神的位置么？”
亚尔说的话极有道理，让人一时之间找不到任何可以反驳的地方。
撒泊王听到之后，顿时哑口无言。
人总是这样，哑口无言会在顷刻间转化为愤怒，那愤怒要么立即爆，破口大骂，要么积攒起来，深埋在精神的土壤里。
撒泊王死死地盯着亚尔，面容流露出常人难及的威严。
亚尔仍旧平淡，他见过神的面目，又怎会惧怕人。
最后，面对亚尔的话语，撒泊王终究还是忍耐了下来，闷哼一声后说道：
“照你说的那样办吧，先知亚尔。”
撒泊王如此生疏的口吻，让亚尔霎那间流露出诧异，但他没有多想，只是应了一声，便从宫殿中告退了。
各种各样的图画出现在巨木的树干上，泥泞的土地里，干硬的墙壁上，逻各斯人在王国的四处留下着绘画的痕迹。
世上有数不胜数的走兽会留下痕迹，但只有逻各斯人会用绘画来描述自己的生平。
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亚尔望着宝座上的撒泊，思索片刻后道：
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