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第九十八章 德隐和尚（第2页）

第二天一早，苏毓三人就出了，他们没有带其他人，不过杜卫明给他们准备了一辆装满食物和水的装甲车，并且给他们每人都配备了一个卫星定位电话。

一路上，苏毓和德隐大和尚相谈甚欢。

以前她曾和虚灵子聊过其他的修炼法门，上古时期流派很多，万家争鸣，但大多湮灭在历史长河，没有留下只言片语。

只有一些类似虚灵子的元神，因种种意外存活到了新生代人类时期，被尚未开化的人类被奉若神明，这也是为什么考古界经常在距今数千年前的一些壁画中现有史前高等文明的存在。

但随着灵气的消逝，修炼变得极为困难，再加上历史的更迭，这些流派的传承渐渐丢失，只有道教佛教等少出宗教还有教义流传下来。

如果说修真是通过主动控制灵气对自身进行改造升级，那么佛门的功法则是靠着念力的加持被动的进行改造升级。

念力是一种完全不同于灵气的精神波动，即便是没有灵力，念力同样可以起到一定的作用，只是效果微弱了许多。

不过念力不是靠自身产生的，而且需要他人自内心的崇敬与感激才可以产生，它集众人之力汇加持到一人或是几人的身上，通过佛门特殊的功法转化为功德能量。

所以也有一些组织疯狂的教众为其祭献，最初这些邪教的目的并不是为了获取金钱，而是这种奇妙的念力。

但是通过这种方法得来的念力并不存粹，容易引起反噬，再加上灵气几乎断绝，也没有什么相应的功法，各种邪教组织渐渐也就演变成普通的违法犯罪活动了。

这一段路刚好是孟宪平在开车，苏毓和德隐分别坐在车厢两侧，“不知大师所修是何功法，似乎和我们不太一样？”苏毓好奇的问道。

“老衲从小被主持收养，就在寺庙中长大，也是不久前才得知这灵气复苏之事。”德隐心思单纯，也很善良，时常帮助他人。

所以本就有些深厚的念力基础，两年前灵气刚一复苏，他就敏锐的感觉到了变化，虽说他还是如以往做着早晚课，但是体内渐渐充斥着一股神奇的能量。

“佛门功法确实和居士们的有所不同，我所修的功法名为《无量经》，是通过念力……”德隐倒是没有任何隐瞒，仔细同苏毓讲解着。

国道院建立后，灵气复苏的消息被公开，全国兴起了修炼之风，他这才猜到自己应该已经算是个佛修了。

德隐的悟性和资质都很好，他从庙中收藏的众多佛经中找到了一卷《无量经》，才知道自己这半年来的变化是在灵气和念力的共同作用下产生的。

而这《无量经》也曾是佛门的重要修炼功法之一，只是由于灵气的缺失而被束之高阁，佛门更加渐渐偏重与武功技法和因果禅悟。

按照修真者的能力来说，德隐可以算是筑基八层的修为了，不过佛修更注重修心，前期修为不及同等境界的修真者。

但是当年修为高深上古佛修个个身手不凡，魔道鬼修之流更是对佛光恐惧不已。

“不过我从苏居士的身上可以感受到念力的波动，不知居士你是否曾与佛门结缘？”德隐在一见到苏毓的时候就觉察到了一股熟悉的波动，终于忍不住问了出来，毕竟如今的佛修可是少之又少。

“念力？”苏毓有些诧异，不过她想了想，这才说道，“难道是因为前几年我参加过宣恩寺的禅修班？”

现代社会生活工作压力大，很多寺庙都兴办起禅修班，据说可以缓解压力、改善焦虑、抑郁、情绪衰竭和个人成就感低下等职业倦怠症状，苏毓也曾参加过。

“不，不是禅修，禅修是对自我的心境一种修习和提升，而念力只有通过他人真心实意的感激才会产生。”德隐摇了摇头。

苏毓这才恍然大悟，应该是自己收留在青云山庄的那些人使自己积累了不少念力。

其实也不全是，苏毓将功法等资料交于国道院后，修习之人只要心存感激，也会有微弱的念力汇集到她的身上。

当然，念力的大小也和感激的程度息息相关，所以她得到的念力，绝大部分还是来源于青云山庄中的普通人。

“嗯，环境变化前我刚刚承包了一个山庄，准备做旅游开，后来当然是没成功，但是地方倒是不小，也收留了一些普通人，可能是来源于此吧！”苏毓笑了笑。

“阿弥陀佛，善哉善哉，苏居士果然是慈悲为怀，于我佛门有缘啊！”德隐念了句佛号，认真的看向苏毓。

苏毓不由心中一抖，这大和尚啥意思，不会是想度化我去做尼姑吧？！

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