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第25章 她不想她的一切成了5（第4页）
“嗯，。”
夏觉明点头，依旧看着林时悠，
“但她总是会语重心长的。对着他说着她有史以来一直实践下去的心得。”
“那为何明叔伯不愿意去找师父问一下呢？！”
“你师父她社恐。”
夏觉明很直白地告诉林时悠，
“我要是去了，她还不得抖成一团塞。”
“嗯，这道也是事实。”
我怎么忘了这一层了？
林时悠表示无奈道，
但又身为她的徒弟，她更有义务去解决这个本不会出现的问题。
又不得不说，夏觉明真是师父口中的老狐狸。
“嗯，。”
林时悠点头，继续道，
“就连中医也不例外。”
“它和道家一样，其思想理论，人们虽然说不清，但在不知不觉中会在生活上用上。”
徐洋点头肯定说道，
“就连那些商会会长能坐到这一把手的位置，也是一样会用到。”
“嗯。”林时悠点头停顿几秒，又开口，“所谓道家，它和道教是有所不同。
然而，大众总是会把它们混为一谈。”
“道家，
中国古代的一种重要学派，
源自史官，古代史官的职责主要包括观察星象、制定历法、管理王室典籍和收藏档案。”
“道家思想最早可以追溯到春秋战国时期，”
“它用"道"来探究自然、人生之间的关系，提倡道法自然，无为而治，与自然和谐共处。”
“道家认为"道"是天地万物的本质及其自然循环的规律，自然界万物处于经常的运动变化之中，道即是基本法则。”
“道家思想作为一个复杂的学说，自上古至今，已历数千年，中间自然会经过许多展的阶段，出现许多不同的名称。”
“在它的较早时期，按地域以及时间则有郑道家、晋道家、秦道家、楚道家、齐道家、战国道家、先秦道家、原始道家等种种称谓。”
“按方向则有北方道家与南方道家。”
“从战国末至秦汉是一大阶段，当时人称"刑明法术之学"或"黄老道德术"。”
“道教，
中国本土的宗教，起源于公元前二世纪，至今已有约一千八百年的历史，。”
“它是中国古代鬼神崇拜观念的基础上，以黄老思想为理论依据，承袭了春秋战国以来的神仙、方术之说而逐渐形成的。”
“道教奉老子为教祖，把《道德经》作为主要经典，以"道"为最根本的信仰。”
“一切教理教义都是由此而衍化产生。”
“简单点，来讲，
道家是老子所创的一门中式哲学，
而，道教，是一个本土宗教，它的前提是道家思想为主流。”
“为此，
从中我们可以现现在本土上的中国人表面上可能认为求神拜佛是封建迷信，
实际上他们在不经意间成了道家实践者。”
“至于为什么这么说，
大概是我们从小接触文言文开始。”
讲到这里的林时悠笑了笑，给两人买起一个关子，用以挑起他们之间的兴趣。
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