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第六十三章 道教医学（第5页）
而弓形虫寄生细胞内，古代医生现不了，只能从患者症状去判断，最后被列为三尸虫之一。
他再次用神识扫视自己体内所有细胞里面，没有现弓形虫存在。
“既然没有现弓形虫，那么让我受影响的三尸神肯定不是弓形虫。”
方毅耐住性子继续往下看。
第二种很难用药物医治的三尸虫书里描述为“呈现环状形”。
此虫幼时潜伏肝脏内，长大成虫后进入血液。
“这不是疟原虫吗？”
方毅一看描述就懂了，“这也是生长在细胞里面的寄生虫，古代倒不是没有治疗的方法，只不过一般很难现得了，等到现的时候基本上疟原虫已经开始爆。”
他又用神识扫描自己。
确实没有疟原虫寄生。
“奇了怪了，书里记载的寄生虫我体内都没有，怎么会受影响呢？”
方毅不信邪看最后一虫。
下一刻，他恍然大悟，终于明白体内的三尸虫到底是什么东西了！
戒成禅师拿钥匙打开门，嘴里说道：“世尊，阁内经文满库，左边角落锁着的小盒子，有我寺前辈高僧卧云禅师留下的手稿，禅师佛法精深，您可以多看看，兴许能重拾慧光。”
言罢，他递来铁钥匙。
“谢谢。”方毅接过，侧头看向左侧，“小丽，你在外面等我会。”
徐小丽点头，“好。”
方毅没再说什么，迈过门槛进了藏经阁里面。
藏经阁里除了有数十个书架数万本佛经之外，还摆放着一尊尊佛像。
他只是扫视了一眼，便直接朝左边角落走去。
这里是一个单独书架。
上面只摆放一小铁盒。
破执法应该就在里面。
方毅忍不住有点激动。
三尸问题困扰自己许久。
终于有办法解决了！
把钥匙插入钥匙孔中。
一拧。
咔嚓一声响起。
小铁盒从中间打开了。
方毅按捺住心中激动，小心翼翼把盒盖拉开。
只见一本蓝色封面书籍静静躺在明黄色布上。
封面上写着“破执”。
“总算得到破执法了！”
方毅赶紧把书籍拿出来。
翻开。
第一页是目录。
上面写着“我执”、“法执”、“空执”和“后记”四个名录。
下方还有一些卧云禅师的生平。
大概说其是梁武帝时期的得道高僧。
又翻了一页。
上面标题赫然是“何谓我执”。
刚开始写了一段玄而又玄的话。
什么“凡所有相皆是虚妄”之类的。
直到方毅又翻了一页。
这才看见实质性内容。
他缓缓地把内容念出，“臭皮囊身染百虫，万药可医，唯两虫难去消，另有一虫不可治，道教三尸九虫，言之便是体内百虫也，九乃极数，泛指，非数。”
“嗯？这不是佛教破执理念，更像是道教，难道这卧云禅师原先是道教中人改投了佛教？”
方毅忽然想到了什么，“我记得梁武帝时期的佛教达到了鼎盛，当时在梁朝的京城建康城内，最多时佛寺达到了五百多座，僧人十万有余，其主要原因是梁武帝早期信仰道教，后来选择放弃道教信仰，并颁布‘舍道事佛’诏书，借以打压道教，因此当时很多道士逼不得已，只能转投进了佛教。”
难不成这位卧云禅师，其实是道教前辈高人？
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