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经过今天这一段不愉快的交谈,我也没和于琛多说几句话,他似乎也没有刻意躲着我,还是整日和以前一样。我考虑再三,觉得当下如果想知道这些古怪的事情究竟是怎么回事,就必须再去找一趟库兰波。
来庙里的第二天,我又敲响了库兰波的房门,好在他现在正在休息,并没有诵经。库兰波见我过来,很热情地将我招呼进来,对我说:“贵客昨日休息的可好?敝寺条件简陋,希望贵客能多多包涵。”
“长老客气了,我这人不挑,这次来找您,是想问问您昨天没有说完的事情。”我说道。
库兰波好像猜到了我会这么说,又给我倒了一杯清茶,请我坐下,说道:“这件事情,是我父亲那时生的,那个时候我还是个小孩子,虽然有些事情不懂是什么意思,但当时族内生了很严重的骚乱,这我记得很清楚。”
库兰波的父亲叫扎拜西纳子,也就是喀赞十四世大长老。
一代喀赞的位置要传承很长的时间,也就是说,从孩子刚出生几年后开始,喀赞之位就已经空下来了,但是把整个基里密里交给一个什么也不懂的孩子肯定是行不通的,所以,在庙里会有一个职位专门负责小喀赞的日常起居和事务培养,这个人被称为“赖木”。特别有意思的是,扎拜西纳子的赖木可以说在众多赖木之中是一个分水岭,要说原因,需要追溯到基里密里人的文化体系。
扎布多文明因为某些原因,原本存留下的文明分支已经全部消失,只有基里密里这一支存在着。但是基里密里人里面有着很多的不同族人,其中有一部分甚至是当年奈陀吉攻打部落留下的战俘,他们也慢慢被基里密里所接受。在这其中,有一个非常大的族群,他们叫十皇一族,这些人和基里密里人的数量几乎相差无几。所以早在前几世喀赞的时候,十皇一族就一直担任着鲁格祭司的职位,辅佐喀赞管理。
这种平衡其实已经维持很久了,直到喀赞十三世,出现了一些很严重的问题。
喀赞十三世并非扎拜西纳子的父亲,当时的喀赞由西纳子的叔父担任,因为十皇一族在早期与基里密里并不和,他们是由于自己的部落被奈陀吉所摧毁,才被迫加入了基里密里人。俗话说,杀父之仇不共戴天,其实奈陀吉把十皇一族赖以生存的土地毁灭,存为己用,这本身就让他们在心底对基里密里人结下了梁子,虽然多少年来,基里密里让他们担任鲁格祭司并没有亏待他们,但是毕竟这只是掩饰战争给他们带来的痛苦罢了。
所以,喀赞十三世与当时担任鲁格的十皇人更新了律法,决定十皇一族也可以担任喀赞的位置,此举一出,很多人都不同意,很大一部分都是基里密里人,其中最典型的就是喀赞十三世的儿子。
这直接关系到他们能不能继续传承喀赞这个位置,喀赞十三世的儿子叫端詹托格,性格狂妄而且心狠手辣,当时的喀赞就是因为知道自己儿子是这么个德行,所以才担心如果让他来继承这个位置,势必会搅得基里密里乱成一锅粥,干脆就让当时鲁格的儿子十皇浔臣当上了这个喀赞。
端詹得知这个消息,自然是怒中火烧,但由于他的父亲下达的命令就代表整个基里密里,他一直找不到机会把十皇浔臣挤下来,一直等着这个机会,等了好多年。
听到这儿,我大概猜到了后面会生什么,其实历史上像这样争夺权位而生的惨案并不在少数,只是端詹的统治欲望太强,他渴望权利,对于他来说,当上了喀赞,其实就相当于控制了整个基里密里,他的目的是将外族人全部驱逐,建造一个只有基里密里人的玛果真庙。
十皇浔臣在位期间,基里密里的各种事务都被治理得井井有条,而且他为人忠厚,热心友善,巴托们十分爱戴他。这一切端詹都看在眼里,所以,他知道如果十皇浔臣不死,他永远当不上这个喀赞。就这样,端詹萌生出了一个邪恶的念头。
当时十皇浔臣的儿子已经马上要出生,但是由于庙内事务繁琐,他并没有太多时间去照顾自己的妻子,虽然喀赞十三世曾告诉过十皇浔臣不要相信端詹,此人戾气极重,有可能会报复他。但十皇浔臣心底善良,而且他的心愿就是十皇一族能与基里密里人和平相处。所以,他让端詹去照顾自己妻子的生活,只需要每天为自己妻子送饭打水即可,并承诺让他共同和自己治理基里密里。
端詹报复欲膨胀,他根本不信十皇浔臣的话,而且他可以说是一个不折不扣的反对十皇加入基里密里的人,所以,他违背祖训,偷偷潜入玛果真庙的密室,得知了原来基里密里创始之初,族内就有三大禁术,是为了抵御外敌时迫不得已之下才可使用的。
其中一种,叫做损魂汤,此药极毒,只要喝下,半日必亡,而且没有任何的挽回手段。
悲剧很快就生了,由于这种药方无色无味,难以分辨,况且十皇一族对于基里密里的禁术丝毫不知,所以当天端詹将此药下在水里的时候,十皇夫妻并不知。
十皇子当晚为妻子煎药,用了掺了毒方的水,当时喝下什么感觉都没有,但等第二天醒来,十皇浔臣现妻子已经回天乏术。端詹趁机攒动巴托,告诉大家此人恶毒至极,亲手下药杀死自己的妻子,为的是不想让她拖累自己,这种人难当喀赞大任,按照族内旧规,当属行刑以平民愤。虽然很多人觉得这不一定是十皇浔臣所为,毕竟他对巴托们都无微不至,怎么会对自己妻子如此残忍,但端詹巧舌如簧,很多人都听了他的蛊惑,再加上族内本身有一部分人对于十皇一族持中立态度,所以,很快就出现了他的一大批拥护者。
基里密里自古忠贞,对于一些不问家事,对妻子丈夫不忠不敬的人痛恨至极,听端詹这么一说,又因为他是上一个长老的亲儿子,巴托们亲手把十皇浔臣推上了处刑台。
说来奇怪,十皇浔臣死后,巴托们鉴于其生前对于他们十分照顾,还是破例将其和喀赞十三世葬在了一起,当他们打算去处理十皇浔臣的妻子尸体时,他们居然惊奇地现,此人肚中居然还有微弱的胎动迹象,巴托们连忙破开腹腔,现这胎中的婴儿居然安然无恙。
因为此时端詹已经成了大长老,所以巴托们打算将此婴儿交给他处理,但当时的恭从祭司正是西纳子的父亲,他认为是无主神让这个孩子活了下来,便主动决定留下这孩子,没向端詹言说。
巴托们都知道这是违反规定的,其中有一个巴托还是将此事告知了端詹。端詹听后虽然惊讶,但因为他当时做此事时并无一人知晓,所以他也没讲这个十皇一族最后的子嗣当回事。
那之后,这个孩子便由西纳子的父亲一直照看着,直到他慢慢长大,西纳子给这个孩子取名十皇廉风。
因为自己父亲的死因并不清楚,十皇廉风一直对此抱有怀疑态度,而西纳子为了不让他得知十皇浔臣是被众人推上的处刑台,骗他说是患病而死,他母亲则是难产而死。现在看来,如果那个孩子是我,这种鬼话恐怕我也不会相信。
事情生转机是在端詹年事已高之后,他知道自己没有儿女,无人可担任喀赞一职,虽然他很想抱着这个位置不撒手,但他没有长生不老药,终归要入土,所以无奈之下,只好让恭从祭司的儿子担任这个职位,也就是扎拜西纳子。
每个喀赞确定下下一代时,都要进行祭祀仪式,就在举行祭祀仪式的当天,正在像无主神像跪拜的端詹突然口吐鲜血,浑身抽搐,人事不省。当懂医术的巴托前来时,他已经死了。
没有人知道这是为什么,既然大喀赞已经去世,那么只能让已经确定下的小扎拜西纳子上任,而赖木就由十皇廉风担任。
没想到的是,就在准备第二次祭祀仪式的时候,十皇廉风居然向众人讲出了当年自己父亲死去的真相,他不仅知道了自己父亲的死就和眼前这群巴托有关系,而且他还得知,就是端詹使用禁术害死了自己的母亲。
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