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第68章（第1页）

莲王下意识摇头。

“我希望你别再犯傻，我想要你回来，所以无论如何，我都要找到你。”阿琰缓缓凑近莲王，低声又道：“我想如果我还有机会，一定要好好养着你，不让你再浪费任何一片花瓣，也想让你随心所欲，你本就是出淤泥而不染的莲花，你不必费心为我做任何事，只要你想要的，我都愿意给。”

莲王正要说什么，却被阿琰以唇封缄，片刻后，他听得阿琰又道：“可惜后来记忆回来的太仓促，以至于我没能做到我所想的，还让你等了我千年之久，阿莲，今日我终于能够兑现自己的承诺，日后你想要什么，只管跟我说。”

“我要你。”莲王晕晕乎乎而又诚实万分地说。

“如君所愿。”阿琰一把抱起莲王，踏上了莲池。

后来反客为主的莲王终于找回了神智，但也未必然，阿琰仿佛生来就是有这种本事，能让他神魂颠倒，失去理智。

这天莲王终于得偿所愿，将莲池里那个人替换回了自己的本体，亲身感受了一次圆房——与两次识海里的感受全然不同，第一次由于阿琰是魔身，因此能进入他的识海，但那时他尚以为是自己一厢情愿，因此整个过程带有强取豪夺的色彩，第二次完全是意识体，也不一样。

唯有这一次，是真正意义上的心心相印。

且由此之后，也都会是如此。

人间·完

后记

《养莲》最终还是决定不入v，所以才有了这篇后记。

我想写佛魔这个题材的念头诞生得很早，追溯起来，大概在15年以前就想过要写，可是迟迟不动笔，是因为我对佛非常陌生。

陌生的题材写起来会特别费劲，这也是我如今不碰古代朝堂、修仙和其他类型的原因。

佛魔题材的文我大致也搜过几篇，粗粗看过一两篇，然后我早期动笔写《一念佛魔》其实就是《养莲》的前身。

《一念佛魔》原本是考虑写优昙和意拂悲经历一个又一个事件，最后优昙入魔，回归琰魔王，但正是因为我对佛的陌生，致使我在第一个故事写完以后就感觉写的不顺，于是才有了现在的《养莲》。

不过写下来大家也看到了，这个佛魔不是那种典型的佛魔文，反正又写成了我自己的风格。

当然《养莲》有它的不足之处，一个是两位主角从严格意义上来讲皆非凡夫，学人谈恋爱学不了；第二个是我自己写法的问题，指的是琰魔王作为人时的故事篇幅不够多，因此基础不够扎实，导致后面他所有记忆回归时的震撼力就不够。这是必然会出现的不足，所以我自己不纠结。

不过也正因为《养莲》，才让我接触了佛学，可以这么说，没有《养莲》的因缘，我应该还不会去看佛学相关的书和资料，而我如今庆幸自己决定今年开《养莲》，才让我在今年真正认识了佛学和佛法。

然后就发生了不可思议的事：学佛让我改变了世界观，佛法让我改变了人生目标。

具体在这里就不展开细说了，我想说的是，一切都是因缘，我专栏里的每一篇文，都是我当时的所见所想而导致它的诞生，《养莲》亦如是。

我并不是一个天赋型写文选手，当然也不是勤奋型，真要算起来，我应该是个感觉型以及个人风格很重的小众作者。

感觉型在于没有大纲，就算有大纲，开始动笔之后也一定会偏离，最终还是跟着自己的感觉走，多年来每一篇文从开始到完结都是如此（《养莲》其实是有大纲的，但是最终我只完成了设定部分，全文除了开头压根没有照着大纲走）；

个人风格在于攻受观，我的攻都能做受，我的受也都是攻（有读者问我文案里的“攻受随缘”是什么意思，就是这个意思）；

其次是感情，感情在我这里只有付出，可以不用回报，这个从我写的第一篇文《九宫祭》开始就是如此，至今没有改变过（这一点有时候会让读者觉得不公平）；

另外是我的写法问题，我会避开写坏人和一些我个人很不喜欢也不认同的情节，再加上我自己的性格原因，所以除非必要我不会让我的主角陷入无法自主的境地，比如没有任何人能逼迫我做任何我不愿意做的事，所以我的主角也不会遭遇类似情节，这就会让故事少了许多波折，以及，我的主角全都是理智型；

至于小众，这个看我的专栏就知道啦，除了耽美，我还写了很多无cp。

和所有文一样，写到一定的地方，有了完结的感觉，全文也就完结了，但因为要写《养莲》才让我心中一直对佛有所探究，也因为各种缘故让我在写《养莲》的过程中遇到了善知识，从而改变了我的人生观，这才是《养莲》对我的意义。

其实专栏里每一篇文对我都有各种意义，但是纯粹的佛魔、佛道等题材以后应该不会以耽美的形式出现（如果出现会是无cp），还俗谈恋爱的和尚虽然有，但真正的得道高僧或是高人对情爱的感觉和凡夫对情爱的感觉是完全不一样的，好在我这篇佛魔的佛不是寻常的佛，总的来说，写了《养莲》，我才知道爱情还得是在人间发生，所以下一篇还是写回现代。

最后感谢看到这里的诸位，相遇就是缘，但是天下无不散之宴席，所有故事都会完结。

如果有缘，让我们在《棉花糖大人》里再相遇。

2024年7月2日