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  “那好吧，叫什么呀？”

  “嗯......现在这些国家都很歧视阿兹特克人，”林三迭开始了她的小课堂，“种族歧视的意思就是一个人对除他本身所属的人种外的人种，在言论行为上采取蔑视、讨厌以及排斥的态度。。”

  “为什么要这样？”

  “歧视有很多方面，因为人们对未知事物都会有一种先入为主的猜测，所谓猜测，必然就会有猜错的可能，猜错的这部分，就是属于歧视，比如你在路上看到一个长得很丑的人，你可能下意识就会认为对方的心灵也跟外表一样丑陋，歧视是非常非常不好的。”

  “我明白了，不能歧视长得丑的人，也不能高看长得美的人。”

  “呃......差不多吧，反正就是面对他人，不管美丑，不管对方种族如何，宗教如何，文化如何，不要让先入为主的观念捆束住，也不要人云亦云，要学会自己判断。”

  “好的，小兔子，你是不是要说，现在这些白皮人的国家很歧视我们，但是我们不能改正他们的观念，所以我们要改名字，隐藏我们的真实身份。”小傻子虽然是个原始部落成长起来的小野人，有时却聪明得让林三迭感到害怕。

  “对，”林三迭吐了口气，“在他们的人类等级分类中，最高级的是信仰基督的白人，第二等级是华夏人和扶桑人，因为这两个地方的文明跟欧洲人相当，只不过信仰不同，因此被列为低一级，第三级就是阿兹特克人，第四级是黑人。”

  “我们的肤色跟华夏人或扶桑人一样吗？”

  “一样的，目前华夏的丝绸，瓷器，茶叶等都非常出名且昂贵，我可以购买一些华夏特产，然后给你们取个华夏人的名字，以此融入欧洲的生活，你觉得呢？”

  “可以呀~小兔子。”

  得到小傻子跟其他两个人的认同，林三迭开始思索起小傻子的华夏名字。

  林三迭放下地图，去打量小傻子的脸，沉思了许久，才下定决心，说，“我们去欧洲，你的华夏名就叫赵瑾瑜（注1），如何？以后去别的地方，你想改别的名字都可以。”

  “赵瑾瑜，”小傻子重复着这三个读起来有些古怪的字眼，“这是什么意思？”

  “赵是姓氏，瑾瑜代表美玉，就是一种非常美好的宝石.....”林三迭犹豫了下，没有去说什么希望你未来怎么怎么样，自己并不是小傻子的父母，只是说，“代表你很重要。”

  小傻子听到林三迭的解释，眉眼弯弯，拉着黑雾中伸出的手甜甜询问，“我很重要吗？”

  “当然。”毕竟你死了的话，我也会死。林三迭在心里回答。

  “好，那就叫赵瑾瑜吧，不过我还是喜欢小兔子喊我小傻子。”

  “嗯，鹰跟枝也一起改个名字吧。”

  “遵循神的意志。”坐在小傻子旁边的枝听了她的翻译之后，连忙回答，而开着山地摩托一脸兴奋的鹰显然没注意到“神谕”。

  “我想想，鹰叫赵泰。”

  在小傻子翻译之后，枝猛然拍了一下鹰的肩膀，告诉他“女神”刚刚赐予他名字，后者立刻就要停下车来跪拜感谢。

  “不用，以后都不准跪拜，再跪就离开。”林三迭相当严肃说。

  “以后不要跪，很麻烦，小兔子很不喜欢。”小傻子转述。

  “是，是......”

  “继续开车吧。”林三迭叮嘱，脑中继续想着枝的华夏名字。

  对于女孩子的名字，林三迭要更加上心一些，过了一会，她对枝说到，“等到了欧洲，她叫赵乐。”

  “是，谢谢神，也谢谢您，神眷者。”在得知自己的名字之后，枝笑着道谢。

  用母亲的姓氏给他们取了名字之后，林三迭开始她的功课，要去一个地方生活，她需要做的准备还有许多，不过林三迭却丝毫没有觉得有任何不耐烦或恐惧，她的内心，期待与兴奋要更多。

  林三迭知道，自己跟小傻子将会遇到更多挑战，但她长这么大，大部分时间都是在钢铁丛林的城市里，她把属于自己的自由给了工作，给了言葶，给了一个社会人必须承认的责任，她谨小慎微地遵循一切法则法规，被社会规则塑造成一个完美的现代精英。

  可林三迭从未冒险过，她从未见到过这广袤无垠的世界，她从未想过自己真正喜欢的是什么，林三迭也曾在某时刻想过要抛弃一切，抛下房贷，抛下责任，抛下工作，去冒险，去看，去探索，但有太多事情束缚了她。

  现在她有了这样的机会，林三迭自内心地感到喜悦，同时也现了，自己其实很喜欢这种刺激而未知的冒险生活。

  或许自己真的被楼的话打动了，她也想从阴暗的地下室走来，走向属于她的那座宏伟的宫殿。

  作者有话说：

  定义：林三迭。（林三迭，渎神者。）

  注1：瑾瑜二字衍生于屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不得所示。”

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  第61章虚伪大人林三迭

  晚上几个人在丛林搭营休息，外形是兔子的布偶的林三迭不像人会感到□□疲倦，所以继续阅读着有关这个时期的资料，虽然派说过这个塔中世界的历史跟主世界的历史并非一模一样，但依旧不妨碍林三迭做功课，哪怕只有五成跟主世界的历史一样，也好过她带着小傻子几个人懵懂无知地跑去欧洲。