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第73章（第1页）

当崔莹鼓起勇气品尝醉蟹，初时的迟疑很快被其独特风味所征服，那鲜甜与酒香在口中交织，让她不由自主地点了点头。晚餐接近尾声，崔文斌用带着浓厚江西方言的口吻，幽默地对张灵说：“张灵嘞，做我们南昌的女婿，吃不得辣可不成哦！”引来一阵笑声。崔莹连忙递上冷牛奶，柔声说道：“喝点牛奶，解解辣。”

饭毕，两家人信步至楼下的小院，一同赏月。张灵与崔莹手拿月饼，他的是鲜肉月饼，她的是婺源酥月，两人在月光下对视，张灵放下月饼，深情地说：“崔莹，现在这样多好，我不是那首歌里的白月光，不会是你不能言说的痛。感谢你，在我最需要的时候拉了我一把。”崔莹也放下月饼，吴语中带着几分江西韵味：“我怎会让你就这么走了呢。”张灵笑而不语，目光温柔。

目睹这一幕，张思远副教授内心涌动着感动，他说，他们真如《张灵崔莹合传》中的那对佳偶一样，而崔文斌警官则笑道，用江西方言道：“原着里的那对是悲剧收场，咱们这俩啊，该叫《张灵崔莹新传》，是幸福的续篇。”两家人在月光下，享受着这份跨越地域与文化的温馨与和谐。

在一切结束后的同学聚会

随着夜幕低垂，苏州老式居民楼内的灯光显得格外温暖。张灵的家成了高中岁月回忆的温床，崔莹的讲述如同一把钥匙，打开了往事的大门，让那些尘封的趣事在友人间重新焕发生机。

“记得那日，天空澄清如洗，江面上波光粼粼，带着浓厚的鱼市味道，江风轻抚着岸边，似乎在诉说着什么。王大胆，村里出了名的胆大包天之人，正蹲坐在卵石上，与鱼儿玩着智慧的较量。突然，他瞥见远处水面泛起的波纹，两点影子随波起伏，就像是被冥冥之中的力量操纵，缓缓靠近。他想展示自己的眼力，眯起眼睛，却差点被那惊鸿一瞥吓得魂飞魄散。脸色瞬间变换，由铁灰色转为惨白，最后几乎透明，‘我的妈呀，心肝儿都颤了！’这声惊呼，带着难以言喻的恐惧，不仅划破了宁静的空气，甚至让对岸的老牛也颤抖不已。”“‘天杀的，鬼魂……回来了！族长，灾祸降临，那两个被我们‘送走’的灵魂，似乎跨过了冥河，回来讨债了！’这声音，就像午夜的惊雷，震撼着每一个人的心弦。”

“而那时，江的另一端，是我们俩，穿着古风汉服，如同从画卷中走出的仙人，正在进行一场既诡异又有趣的‘水上幽灵秀’。在旁观者眼中，我们的黑发湿漉漉的，仿佛刚从深邃的江底浮现，水珠在发梢跳跃，闪烁着不祥的光芒。我们故意将脸涂抹成青白色，嘴角挂着一抹玩味的微笑，舌尖微露，活脱脱是聊斋故事里逃出来的恶作剧精灵。见到王大胆的恐慌，张灵的笑更甚，却带着几分寒意：‘看看这位朋友，曾几何时，他的果断与狠辣哪儿去了？’有人笑问：‘哈哈，他们真信了？’崔莹解释道：他们当时没见到潜水设备，只以为我们那次是真的死了，而我们扮鬼时脚下踩着滑轮，被汉服巧妙地遮掩。至于那湿漉漉的头发，是我们故意弄的，张灵补充说，还有那沾湿的汉服。有同学对此不以为然，说王大胆哪里比得上张灵的胆大。比如，那栋被称为‘鬼楼’的老楼，据说一个女孩失恋后在那里自尽，之后，那里就经常传出她的哭声，让人不敢靠近。而张灵，却敢于独自探索那栋楼。还有停电那次，他用手电筒装鬼，舌头外伸，模仿白无常，加上他身体总是偏凉，冷不防拍一下人背，能吓人一大跳。不过，崔莹笑道，他也有怕的东西，那就是打针和吃药。虽然他在江里的经历比打针要艰难得多，但吃药的苦味始终让他退避三舍。每次面对针头或苦药，张灵的那份活力就会瞬间消失。”

“记得吗，那次在浅水区，张灵竟然差点溺水！因此，‘张黛玉’这个外号，不仅在高中流传，连在南京大学中文系，也陪伴了他四年，成了那个文弱而疯狂的形象。我们还为他们策划了一场声光秀，利用现代技术，重现了那些迷信的场景。崔莹边笑边正色道：让我给大家读一段当地的县志和歌谣吧。首先是歌谣：‘七月半，新凉时节，哀乐未歇，亲友泪流成河。一夕阴阳分离，佳人斜阳下独立，泪水望穿情郎。女鬼索命，闺房中的女儿肝肠寸断，问天为何如此残忍？人已化为幽冥之客，只留下尘世的遗憾，人鬼之间，界限模糊。’接下来是县志记录：‘该村古老的习俗，世间少有，蕴含凶暴之气。每年农历七月半，中元节，村民迷信牺牲活人能获得后土娘娘的恩赐，保佑平安，丰收。他们选择一位青年，以各种残忍的方式处决。这种陋习，是文明之耻，反映了过去的无知与恐惧。’”

“崔莹笑问，同学们，你们有没有从中看出些什么呢？”崔莹顿了顿，环视四周，见大家都听得入神，便继续说道：“其实，我们那次扮鬼，不仅仅是为了刺激和玩笑，也是想借机打破那些根深蒂固的迷信观念。你们知道吗，当我们听到王大胆那声惊呼，看到村民们恐慌的表情时，心里除了恶作剧成功的窃喜，更多的是一种深深的反思。我们开始思考，如何能让这样的恐惧和误解不再延续，怎样让理智的光芒照进每一个角落。”

“于是，我们决定在那场‘水上幽灵秀’之后，组织了一场小型的文化讲座，邀请了镇上的老师和一些知识青年，一起讨论关于鬼神迷信与科学教育的话题。在那个简陋的社区活动室里，我们分享了从书本上学来的知识，讲述了科学对于自然现象的解释，以及历史上那些因迷信而导致的悲剧。”