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第22章 二十四法则（第2页）
“我现在真的很饿，昏迷两天，饭没吃，水也没喝。。。”
“这地方有水有饭！谁拦着你了？！”
启元一边吼一边往角落里退。
安清河却摇了摇头。
“我想吃更健康更有营养的东西，前一段时间我在看一部叫《汉尼拔》的电影，一直想试试怎么做人。”
“。。。！！！”
你说的这个做人。。。是物理意义上的做人吗？
白简在后面没敢开口。
就听安清河继续道。
“现在，我问什么，你答什么，不然。。。我真怕自己忍不住饿。”
“。。。。”
接下来，启元表现的非常配合。
两人进行了“十分友好”的交流。
安清河询问了关于修炼的事情。
尤其是【法则】。
通过启元的讲述，他终于对“修炼”有了一个更加深刻的认知。
“首先，每个修炼途径，都有一个初始法则。”
“当初始【法则】完成后，就修炼者去【神龛之地】，向目前的神灵，提交下一个【法则】。”
而【神龛之地】，指的就是之前安清河曾去过的那个布满白雾的奇怪地方。
“这里唯一的问题是，修炼者在提交【法则】之前，并不知道【法则】具体内容是什么。”
“除非有人和修炼者走了一样的途径，选择了相同的【法则】，可以向对方打听。”
“然而由于【法则】众多，且在不同的途径上，有不同的要求，所以大部分情况下，很少会有两个人走完全相同的道路。”
这一点安清河理解的很清楚。
简单来说，好比有个人和自己一样是【苦难途径】，初始法则都是【苦行僧】。
而两个人在完成初始法则之后，下一个【法则】会选什么，可能完全不同。
像一道选择题，安清河可能选择A，对方却选择B。
这就导致，两个人都是在【苦难途径】上，但却走出了两条完全不一样的路径。
而至于谁能往后走的更远，就不可知了。
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“所以，每个人的修炼路径，几乎都是独一无二的。”
“同时，并不是任何【法则】都能走通。”
“在任何途径下，选择一个新的法则，有可能顺利走下去，也可能会走向死路。”
“当新【法则】的要求内容只有一个【死】字时，就意味着走失败了。”
“即修炼者无法完成法则的要求，除非按照要求死去。”
“但死了，也就什么都没了。”
安清河内心总结道。
“所以【修炼途径】，就像一座迷宫，而法则，则是迷宫里的每个拐角，你永远都不知道自己拐的这个角是通往出口，还是通往死路。”
“因此每次选择法则，一定要有足够的信息，尽可能走别人已经走过的路，这样至少能保证，自己不会走上死路。。。”
“原来如此。。。”
安清河豁然开朗。
之后，他又从启元那里得知，【苦难途径】在完成初始【苦行僧法则】后，不能选择【死侍】法则。
因为那是一条死路。
安清河问他怎么知道？
启元苦笑道。
“以前有位同门师兄试过，失败了。”
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