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第54章 地府来由（第1页）

泰山神域很大，门户就在东岳大帝神庙处。

由于泰山本身也是地府和祖洲之间的鬼门关之一，所以泰山神域本身也是鬼门关的一部分，里面有完整的鬼城和完善的神道建制。

如果没有人接引，汤淼和温琼还不一定能找到东岳大帝所在之地。

好在，东岳大帝早就派人在此处迎接。

迎接汤淼和温琼的不是别人，正是之前接触过的李离。

不过让汤淼和温琼惊讶的是，此时的李离，神职已经不是报司司爷了。

原来的司官服已经被判官服替换，李离此时已经成为了泰山府判官了，负责处理泰山鬼门来鬼的初步审判分流。

“恭喜李判官晋升！”汤淼恭喜道，他知道，五仙之中，神仙证得之后，再想晋升，看的不是努力和功德，而是要看机遇与运气。

泰山神域内的神职都是地府阴神神职，恰巧此时天庭人手已经初步填充的差不多了，地府则刚刚开始吸纳人才，填充神位空缺，机会不算少，不然，以李离的修为手段，想要晋升，恐怕挺难。

值得一提的是，其实判官职位和报司司官神职其实都依旧属于真仙道行的主官神职，论地位相差不大，有时候报司身份反而更好用些，而且报司神职带来的战斗力加持更高些。

之所以说从报司到判官是晋升，倒不是说报司比判官差，主要是七十二司是泰山神域内的府职，而判官则是地府派驻到泰山神域的正神神职。

泰山神域虽然强大重要，但毕竟是地府下的诸侯势力，成为判官，则相当于身份从泰山属神，变为了地府直属的正神，有了天地认可。

而且，李离当凡人时是主管刑罚的主官，如今当审判的判官，也算专业对口，从报司晋转为地府判官神职，他很是满意。

李离满意了，对汤淼和温琼这两个帮助他晋升的客人，就更加客气了。

“两位随我来吧，大帝已经等你们很久了。”说着，李离打开了泰山神域的入口，领着汤淼和温琼进入了泰山神域。

进入神域之后，汤淼现，这个泰山神域和其他的神域虽然都叫神域，但完全是两个概念。

土地神域也好，之前的东山县城隍神域也罢，进去之后，都能明显感知到边界界限。

但这泰山神域，大小一眼望不到边，即便汤淼开了灵明金睛，也看不到灵性有明显断层分界的地方。

这说明，泰山神域的大小，已经出了汤淼的感知范围很多了。

而且，跟着李离一路向泰山府君府邸走的过程之中，汤淼看到，泰山神域之内，是有完善的阴鬼鬼城体系的，这意味着，泰山神域，灵性是足以自给自足的。

汤淼不知道，泰山神域是福地还是洞天，但无论属于哪一样，潜力都挺大。

虽然作为依托神明神职开辟的神域，天生有缺陷，很难晋升为秘境，可作为镇压一方的神明居所，是完全足够了。

泰山神域内的天空是暗红色，这是为了照顾来神域内的鬼魂，很多鬼魂见不得强光。

地面都是富含阴气的暗色阴土，这是东岳大帝使用神力改造而成，改造手段在阴府术法传承之中也传给了汤淼，但汤淼显然没有这个能力直接炼出如此多的阴土。

在李离的带领下，三神停在了一座恢弘的府邸之前，这是东岳大帝在鬼城之中的私邸。

进入东岳大帝私邸之后，被引入了正堂，这说明，在东岳大帝看来，接待汤淼和温琼属于私事，关系较为亲近。

“参见大帝！”见到东岳大帝之后，温琼很是自然拜倒道。

他是读书人出身，上下级观念比较重。自己既然成了佐岳之神，那就是东岳大帝的亲信，该拜就拜，毫不犹豫。

汤淼在一旁，也行弟子礼拜道：“拜见老师。”

汤淼得传东岳大帝阴府术法，还作为三才护道之术印刻在了道基之上，以他与东岳大帝之间的缘法，叫一声老师，没有任何问题。

但，东岳大帝并没有顺势答应下来，而是说出了另外一个让汤淼有些摸不着头脑的称呼。

“哈哈，我的左膀右臂和好师弟来了，都是自家人，不必如此客气，都起来吧！”说罢，东岳大帝手微微一抬，用法力将汤淼和温琼托起。

“温琼，你且先随李离去熟悉熟悉泰山神域，收拾收拾给你分的府邸，安顿下来，我先和我这便宜师弟先聊聊。”

说罢，东岳大帝转身让李离将温琼带离了正堂，他有些不方便让其他神知道的话，需要对汤淼说。

“喏”李离接下命令，带着温琼走了。

东岳大帝在李离温琼离开之后，一挥袖袍，启动了私邸的隔绝阵法，转身看向坐在椅子上的汤淼。

此时的汤淼，在思考为何东岳大帝叫自己师弟，他有些懵，自己的真正师父是后土娘娘，难道，东岳大帝也是后土娘娘的徒弟？

汤淼猜测的，其实还真没错，算起来，东岳大帝，还真就是他的师兄。

“师弟无需疑惑，你我的关系比较复杂，牵涉到地府的成因，且容师兄我慢慢道来。”东岳大帝也看出了汤淼的疑惑，对汤淼说道。

“请大帝赐教。”汤淼闻言，洗耳恭听。

地府的成因？这汤淼还真不知道，包括王林和请神一脉的传承的记载之中，都没有提及地府的成因，而后土娘娘的传承之中，也没有说这些。

东岳大帝整理了一下思绪，说道：“这，还要从后土娘娘成为真圣说起。如今三界，在界内的真圣，只有七位，分别是道门三清，佛门二祖，天庭玉皇，地府后土，而在这些真圣之中，后土娘娘是最后成真圣的。”

“三清成圣，根基为气，形，道；佛门接引成道，根基在愿，如来成道，根基在悟；玉皇成道，根基在治；后土娘娘成真圣，根基则在真灵。

后土娘娘成为真圣，走的轮回流转，灵性循环之道。

在后土娘娘成真圣之前，是没有真灵的说法的，生虽有灵，死则散于天地，轮转无望。

后土娘娘慈悲，创造了真灵，为天地万灵给了轮回再来的可能性。