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兵马司士兵被打的鼻青脸肿,大叫一声一哄而散,朝四周逃去。
袁崇焕在后面看得是津津有味,他这几年为考取功名,下了狠心,把精力都放在四书五经,寻章摘句之上,对这国朝典故,京师风情,自然是了解不多的。
正好趁这个机会好好长点见识。
有明一朝,从宣德年间开始,自阉进宫的人越来越多,泛滥成灾。
关于自阉的原因,除了极个别变态分子的不良癖好,绝大部分人只是为了改善自己极度悲惨的生存状态。(2)
当然,也有一些可怜的小孩被父母残忍阉割,被卖给人贩子,被迫进宫。
对生活在兵变、灾、苛政下的大明百姓来说,进了宫就不会被饿死,不用去吃观音土,也不用子而食。
甚至可以吃好喝好,和宫女们生一些越性别的感情。
当然,如果你稍不留神,还可能混成刘谨王振魏忠贤这样的大人物,从此光宗耀祖。
根据著名的马斯洛层次需求理论,在一个人食物都不能保障生存遭到威胁的情况下,这人身上的其他人类需求就可以被忽视甚至完全压抑,当然也包括那玩意儿。
所以到成化年间,全国各自行自宫,要求进宫服侍皇上和后宫的忠义之士,数量已经过两千人,而且这个数字呈逐年上升趋势。
虽然历任大明皇帝都对这种民间自宫都进行严厉打击,随着明中后期经济逐年恶化、政治腐败加剧,自然灾害频····,京畿区自宫的男子越来越多,越来越多。
刘招孙的拜把子大哥魏忠贤,便是这千千万万自宫大军中的一员,只不过因为魏公公后来成了九千岁,所以人们才记住此人。
据史书记载(3),万历四十八年,也就是明年,会有一支过两万人的准太监大军涌入京城,乞求朝廷给予工作,而且他们表示什么工作都不挑,他们的要求遭到拒绝后,便很快由忠勇爱国的准太监,变成为一群喧闹好战的暴民,所幸我大明余威犹在,在礼部兵部合力打击下,这群乌合之众被赶出了京师,很多回来家乡,因为无颜见江东父老(像魏公公这样衣锦还乡的毕竟是少数),很多人选择了自杀。
袁崇焕见到的这群阉人,便是万历四十八年,涌入皇宫的两万多人的自宫大军中小小的一支,更多准公公,还在前赴后继赶往京师的路上。
这样的荒诞历史场景,若不是亲眼经历,没有人会相信。
“我也不信,”袁崇焕摇头道:“我大明世风日下,道德沦丧竟然如此!可悲可叹!”
望着眼前这群阉人,袁崇焕久久无语,他有些心烦意乱,决定先回会馆。
这时,崇文门里走出一群锦衣卫,皆是飞鱼服绣春刀,颇有气势。
锦衣卫中有两个中官,中官的出现,立即引周围狂热的叫喊。
望着两个鲜衣怒马的公公,所有为了生存而自宫的男人们,此刻都感觉到了人生意义,这就是他们要活成的体面样子。
于是,他们扬起手中木棒,更加卖力的揍向那些没来及逃跑的兵马司士兵。
“打死他们!不给老子开门!”
五城兵马司的援兵终于赶来,援兵人数好几百人,战斗力也稍强一些,两边一见面,立即打在了一起。
魏忠贤望着城墙根儿下打斗的人群,望着翻飞的木棒石块和溅落的血迹,像是看到极平常的事情。
魏公公在京师二十多年了,对眼前这幕早看惯了。
每年冬春之际,京畿遭了饥荒,便有人怀着和自己当年相同的梦想,来到京城。
同一个世界,同一个梦想
在自己或同伴的帮助下,咔嚓一刀·····
“这些个奸人奸猾的很,只以为去势后啥也不干,却不知仁义礼智信,做好这些才能服侍好皇上,也才能保全富贵!”
魏忠贤转身旁边一个锦衣卫小旗,语重心长道:
“沈炼,上次咱家给你说的事儿,你还记得不?想好了没?”
小旗听了这话,连忙勒马停住,双手抱拳,对魏忠贤道:
“魏公公,多谢好意,沈某不会进宫的,这辈子都不会,”
沈炼从辽东回到京师,靠着康应乾的书信以及三百两银子,升为镇抚司小旗。
他在京城四处寻找北斋,找了差不多一个月,结果现根本就没刘参将说的这个女人。
想到这是刘大人特意叮嘱,他没有放弃,功夫不负有心人,终于在潭柘寺找到了北斋。
这北斋是个胡须花白的老和尚·····
沈炼估计是刘大人记错了,就暂时放下了此事,继续做他的小旗。
过了段时日,司礼监一位公公找到了自己,见面就是五百两银子。
公公还说他是刘大人的大哥,沈炼拔出绣春刀,架在公公脖子上问他,你为什么不姓刘。
公公却面不改色,手指按住刀口,血滴在上,他笑着说,自己和刘参将是结拜的兄弟,起了誓,一起喝过鞑子血的。
沈炼觉得此人豪爽讲义气,怪不得刘大人要和他结拜,于是便和他经常一起出去喝酒,打架。
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