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第9章（第3页）

何醒写得飞快：“没、没有。”

女孩：“可是宝贝你的手在抖。”

何醒一下子笔差点掉了。

虽然他知道自己很多粉丝都把他当小孩，但第一次在现实中听到这个称呼，还是免不了一吓。

把签名照递回去的一瞬间，何醒从未觉得时间这么长。

他笑了笑，对粉丝说：“麻烦不要透露我的行踪。”

“嗯嗯！”女孩比了一个守口如瓶的手势，然后朝他挥了挥手。

同她道别后，何醒往沈续昼消失的方向走去，一边信息。

［何醒：你在哪？］

［沈续昼：抬头。］

何醒抬头，就和屋檐下站在的沈续昼对上了视线。

这似乎是个纪念品店，里面的灯光暖暖的，照着陈列架上色彩鲜艳的藏族物品。

何醒小跑到他身边，目光好奇的落在店内的东西上。

“要进去看看吗？”

何醒怕麻烦耽误沈续昼时间，刚想摇头，就见沈续昼已经推开了门，还一脸平淡的转头看他。

“进来吧。”

屋内暖黄的灯光落在毛皮地毯上，木制墙壁上挂着各种各样的乐器，古老服饰，壁画残片。

踏入这里，就像进入了一个小型博物馆，到处透露着这个民族的信仰气息。

何醒在屋子里转了一圈，注意力落角落的一个花里胡哨的双面鼓上。

大概是直觉反应，何醒觉得那土色底色的花纹有些诡异，像是原始社会中祭祀仪式中的法器。

“那是人皮鼓。”

声音从楼上传下来，吓得何醒手一抖，转头看向从楼上下来的人。

那男人穿着黄白相间的藏族服饰，皮肤偏黑，凌厉的线条有一种生人勿近的感觉。

他看向沈续昼，忽然笑了一下：“啊，我记得你。去年在我这买了幅画。”

沈续昼笑了笑，对他说了一句：“我朋友对你这的东西很好奇。”

男人目光落在何醒身上，走了过来，用一口流利的普通话和他介绍：“这是人皮鼓，也叫阿姐鼓。”

在农奴制存在于旧西藏的一种祭祀仪式，他们认为利用人皮制成的法器进行度，会使得死去的人得到永生。这种血腥而恐怖的陋习，直至新中国成立后才结束了这段历史。

沈续昼知道他不禁吓又啥啥都好奇，安慰道：“没事，现在已经没有这种习俗了。”

闻言，何醒低声应了一下。

人皮鼓现在仍然存在，大概就是警示意义。

那人似乎有心打趣他，一边和沈续昼聊天：“我还是第一次见你带朋友过来，以前总是一个人我还以为你是什么怪家伙。”

不过何醒听不懂藏语，他的声音传入耳中倒更像是威胁。