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第七十三章
等我和赵宁将师父讲的内容再次温习了一遍后,师父说道:“现在我们讲鬼门十三针的具体运用步骤,共有三个部分,第一部分是准备部分,这部分是确定病人是得了‘邪病’后,施治者在下针前要身带护身符,心中默念护身心法,记住,是护身心法,不是鬼门十三针的咒语。
由于你俩现在画的护身符没有效果,所以这几年如果你俩在临床上需要用鬼门十三针时,我可以帮你俩画张护身符。
等以后你俩学完祝由术,具备了一定的画符能力后,到时可以自己画,当然,等到祝由术练到一定境界,护身符是可以不用的。”
我对师父问道:“师父,护身符和护身心法必须要一起用吗?如果只用护身心法行不行?”
师父回答道:“只用护身心法理论上是可以的,但为了保险起见,还是跟护身符一起用,因为我年轻时亲眼见过,在用鬼门十三针治疗邪病时,病人的病好了,但施治者却犯起邪病的情况,所以最好两个同时用,毕竟有些看不见摸不到的东西,谁也把握不准。”
我点了点头,师父继续说道:“等准备部分完成后,不要直接就下针,而是要对病人身上的邪祟先做劝说,劝说无用后再拿针恐吓,恐吓无用后,再下针。
下针的穴位顺序,不要按照我们刚才讲的从一针鬼宫,一直扎到第十三针鬼封,这个顺序是为了方便学习用的,如果按照这个顺序扎下去,施治者很容易出现犯邪病的情况。
具体下针步骤是一下少商刺鬼信,二下隐白扎鬼垒,三下大陵刺鬼心,四下人中扎鬼宫,五下风府刺鬼枕,六下申脉停鬼路,七下颊车针鬼床,八下承浆刺鬼市,九下劳宫为鬼窟,十针上星针鬼堂,十一曲池刺鬼臣,十二舌下为鬼封,
十三会阴是鬼藏。”
我和赵宁在笔记本上记下了这个顺序。
师父说道:“各派下针的顺序都不相同,但有个大原则就是人中鬼宫、舌下鬼封、会阴鬼藏这三个穴位中,只扎一个,剩下的两个不扎,所以下针顺序中,舌下鬼封和会阴鬼藏在最后。
我在多年的临床中,基本上先下少商、隐白、大陵,这三个穴位下针后,病人基本上就会有反应。这时候要向病人询问‘附身’的原因和‘离身’的条件
如果病人没反应,先念咒语,咒毕后再下人中和风府,这时大部分病人都会有反应,这时候再向病人询问‘附身’的原因和‘离身’的条件,基本上病人都会说一些问题和条件,剩下的就是满足人家提出的条件即可。
如果下完人中和风府穴,病人还没反应或者不愿说一些问题和条件,这时候不要急着下针,要对少商、隐白、大陵人中、风府,这几个穴位上下的针做捻转手法,具体要求是,当时如果是阴日阴时,向左方向捻转,如果是阳日阳时,向右方向捻转。”
听完师父的话,我心里有了一个疑问,对师父问道:“师父,如果当时时间是阴日阳时或者阳日阴时,怎么做捻转?”
师父说道:“这就要牵扯到鬼门十三针下针的时机,这套针法下针时机要么是阴日阴时,要么是阳日阳时,不要在阳日阴时或阴日阳时这个时间段下针。”
我点了点头,师父继续说道:“做完捻转后,如果病人还没有反应,或者不愿说一些问题和条件,这时要在申脉、颊车、承浆、劳宫、上星、曲池这几个穴位上按要求下针。
此时要每扎一个穴位,就要做捻转手法,然后对病人询问,如果得不到回应,再扎下一个穴位,底线是扎到第十一针上星穴。
如果扎到上星穴,做完捻转手法后,病人没有回应,那说明诊断错误,病人根本没有得邪病。如果病人回应了,但邪祟宁死不愿意离去,那这时就要立刻停止治疗,取针走人。”
我问道:“师父,为什么不扎最后两针?”
师父说道:“上天有好生之德,切不可将万事做绝,大部分邪祟都在第五针基本就会离去,但到了十一针,邪祟还不愿离去,那说明这邪祟宁可魂飞魄散,也不愿离体的,这种情况大概率是病人做了天怒人怨的事,如果此时还执意下针治疗,邪祟会魂飞魄散,施治者也会承受极大的因果,这因果的代价是不可承受的。”
我这赵宁一脸迷茫,我对师父问道:“师父,这邪祟到底是个什么啊?这‘附身’又到底是什么啊?”
师父说道:“这个问题我暂时不回答,但你俩要明白,这世界上我们看不见摸不到的东西有很多,所以当常怀对天地万物的敬畏之心,一饮一啄皆有因果,有因就有果是亘古不变的道理,慎重种因,坦然受果,可谓得道。”
我郑重地点了点头。
师父说道:“鬼门十三针彻底讲完了,剩下的就是临床实践,哦,忘了最后一个知识点,就是鬼门十三针施治结束,从病人身上取下针后,施治者要使劲‘嘘’三声。‘说完师父做了个示范。
师父接着说道:“这就是鬼门十三针的全部,等以后遇上‘邪病’时,可以临床运用一下。”
我和赵宁点了点头,师父说道:“以后可能博文用的机会比较多,但是宁儿,我的意思是你了解知道就行了,不到万不得已不要用,毕竟女孩身上阳气比较弱,用多了我怕会身体会出现问题。”
赵宁点了点头,说道:“知道了爷爷。”
我问道:“师父,你说我用的机会比较多,我觉得就是人家得了邪病,也不可能来找我,我毕竟就是个小学生嘛。所以我估计这套针法我也很少用到。”
师父说道:“你认真记好就行了,你肯定有用这套针法的时候,因为我从今天起,余生不再用鬼门十三针,等以后马玉军再来找我时,你替我去。”
我瞬间一脸愁容,说道:“师父,我不敢一个人去,我怕扎不过鬼,鬼把我吃了。”
师父笑着说道:“你不要愁,当你第一次运用这套针法时,我肯定会在你身边做指导,但只指导一次,因为我的师父也只给我指导了一次,这是师门规矩。”
我犹豫再三,还是点了点头,毕竟我学医就是为了治病救人。
赵宁问道:“爷爷,你刚才说余生再也不用鬼门十三针了,这是为啥啊?”
师父说道:“我曾经立下誓言,此生一旦将鬼门十三针传承下去,就再也不用这套针法,如今我已经把它传给了你俩,所以我就再也不能用了。”
赵宁说道:“那我以后怎么办,我是不是也要立个誓言?”
师父笑着说道:“你俩不用理会这些誓言之类的,我对你俩只有一个要求,这套针法你俩可以传承给任何人,但一定要经过自己实践后再传承,千万不要一次都没用过,就去给人传授,纸上传来终觉浅,绝知此事要躬行啊。”
我和赵宁重重地点了点头。
师父从那天起,就真的没有再用过鬼门十三针,甚至都不再动针灸了,实在要用针灸治病时,也是让我代替下针。
后来,我偶然间了解到,师父之所以从那天起再也没用过鬼门十三针,甚至不再碰针灸的原因是,他曾经立下的誓言,这套针法此生只传一人,但那天他将这套针法传授给了我和赵宁,因违背了只传一人的誓言,所以从那以后他再也没用过鬼门十三针、也没动过针灸。
关于鬼门十三针的介绍,到此已经完全结束了,各位可以看看,这套针法除了能治邪病,对失眠、抑郁、多梦等问题也有很好的治疗效果。
治疗邪病,特别是‘鬼上身’这种问题时,需要按照我上述的方法运用,但如果只是治疗一般情志类问题,不需要那么繁琐,直接从一针鬼宫人中穴开始,一直可以扎到十三针舌下中缝,但十一针会阴就不要扎了,因为会阴这个穴位一来不是真正的鬼门十三针的第十一针,二来位于男女隐私部位,也不好下针。
后续我会写出一些我用这套针法治病的过程,中间我也遇上了几次科学无法解释的情况,各位耐心往下看,或许你身边就有人遇到过在后文中我写的那些状况。
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