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26 第 26 章 龙王（第1页）

6弥还没来得及回答什么。

旁边的大佬眼神单纯，盛世美颜半分没打折扣，尤其是那双比黑宝石还剔透漂亮的眼睛，纯然又干净，好似真的没有察觉到她的担忧疑惑一般——

弹幕已经被两个人的互动逗笑了，尤其是歪歪脑袋的安虞柚，瞬间门就成了柚粉的表情包。

【笑死，米米的眼神里满是担惊受怕】

【看出来了，狐仙绝对是个小怂包】

【米米其实很勇的，她是冰山美人，有女汉子特质的，但是……】

【但是仙家拖后腿，我明白，我都明白】

【米米不怕，抱紧柚柚大腿！】

【换我要是狐仙……我也怕，怕死了我[cao]，立刻找个深山老林隐居起来的程度】

【睡个三五十年的，等外面的大佬们打完，再让小虾米出来】

【鬼魂虽然弱，但数量多，而且下限和上限都很高，其实地府的权柄也很大】

【确实，没有其他鬼神的时候，五家仙其实很够了，但是真大佬出来后，它们恐怕提鞋都不够格】

【在我国传统文化里头，[jing]怪的地位是真的很低，还没啥战斗力，道士碰上都要杀干净的程度】

【除非是大佬坐骑、有背景的那种妖怪，否则就是一[bang]子打死，具体详见某四大名著hh】

江婉桃对着镜头和观众、选手们继续讲了一些任务的具体情况，因为任务的指向很明确，所以这方面她和背后的节目组并没有给信息，考验的并不是选手们的“调查”能力，而是后面的应对。

大概是说，渡津村是一个有比较长历史的村子，和旁边的杨家村一样，都在本地扎根多年，而所谓拜本地龙王的历史，也已经有四五百年。

换在其他地方，他们拜的龙王可能是东南西北四位海龙王，或是某些大江大河的本土龙王，像是长江、黄河、渭河、淮河等等，这些有名的河流都有自己的本土河神，也就是各类的龙王。

因为我国历史文化悠久，民族众多，神话也历经各种融合[jiao]汇，所以即便都是龙，都拜的是龙王，但各地的风土人情也可能不一样，直白点说，就是龙王们之间门都很可能差距很大。

有的可能是将其他自然神认为是河神，再同时经历了文化融合，信奉为龙王，比如淮水的神明无支祁或为巫支祁。这位原是早期传统神话中的水怪，[xing]情无状，兴风作[1ang]，大禹治水时将祂锁住，封印在淮[yin]或淮水，这位早期自然神祇状似猿猴，有考正是大圣的原型之一。

因文化流传，这位神祇的身份一直很复杂，既有妖神、[jing]怪喜怒无常、害人无数的历史，作为“大禹锁蛟”故事的主角之一至今流传，看来十分骇人，又同时身为巫氏的正神、有名的几位远古水神之一而享有庙宇供奉，是能受香火供奉、立庙祭祀能保佑普通人的尊神。

有的地方的龙王则没有这么大的来头，一些小河、大河支流等的本土河神，极可能是某些动物后天成[jing]，被百姓察觉，后受了供奉，才行庇护一地河流的职责。

比如在传统的文化中，常说龙或龙王有司掌水、水域、云雨有关的职能，但这些龙并不全是天生天养，也有可能是后天进化而来，像是鲤鱼跃龙门一说，或由蛇、蛟、虬、龙这样一步步突破而来等。

不过，对普通人来说，他们大抵是分不清祭祀的龙王，到底是个什么类型什么级别的龙王，就好比绝大部分人也弄不清楚他们供奉的土地公婆或是本土灶火神、灶王爷到底是什么神级，有多少能力。

当然，再弱的神也是神，比修士要厉害得多。

“现在，我们先坐大巴一道前往渡津村。”江婉桃微笑着招呼大家。

上了车，众人依然是一阵议论。

车程大概四十分钟，得益于渡津村不错的地理位置和相当出[se]的道路展，大家都没有坐到屁股疼还不能挪动的地步。

下了大巴，入眼看到的便是部分盖上了不错的农村小别墅，部分虽然是普通的水泥建筑但也不算十分破旧的村子。

来接待他们的是本村的村长，是个在本地扎根十多年的外来村官，和本地人也不差什么了，一[kou]普通话说得很流利，也很善于用方言和村民沟通，看村民的态度，这位张村长应该是挺有威望的。

张村长原本是花城旁边的6城人，因为组织的安排被调派到了本地贫困村县，当时这可是个不太讨喜的差事，没人想沾手的，他一个人过来，到现在做出了此般的成绩。

和靠本地人承接部分手工业订单慢慢家的杨家村不同，渡津村的村民靠河致富，主要做的是河产捕捞、水产品养殖和淡水河产品粗加工外售。

虽然十几年的辛劳让他看起来多了一种农民的质朴和沧桑，但张村长显而易见的是个有情商又好脾气的人物，对一众选手们也十分客气，态度友善偶尔还能抛两个梗，是真的一点儿架子都没有。

安虞柚也算见过好几个村长书记一类的同身份的人物了，但他们的[xing]格真的相差许多。

张村长像个朋友，是村子里值得敬重的“长辈”，但[xing]格上却十分亲和。

他们苗寨的村长是本地推举任命的，年纪不小，但书记的情况与张村长差不多，但书记就是有一定威严的“大家长”，平[ri]里工作中都显得有几分苦[kou]婆心，遇上特贫的寨子比如他们苗寨还需要搭把手劳动，各方面都要关照，事无巨细的。

至于说孤村的村长……不提也罢，一个烂人。

“我先带你们去原址的龙王庙看看吧。”张村长给他们介绍道，一路走一路给描述了一下阡陌小道两边的住户房子，“我们村子的人，大抵都在近几年装修了房子，是攒了一些收入之后一起修的。”

“村子还是很团结的，有钱一起赚，有房一起修，包括我们这个龙王庙也是。”他挥了挥，指了指原处某个地方，又和某处似乎是连了线，大概比划了一下。

“村子里有展农家乐的打算，但原本的[jiao]通条件不算太适合。要做农家乐的话，先要有不错的农户条件，这个我们在调整，大致上是没有问题的，本地的养殖户等也有所准备；然后就是要为了迎接外面的客人有挺好的道路条件和租住条件，这点就是我们正在[cao]心的地方，要努力给客人提供舒服的住房，这个还算好，但修路以及准备停车的地方，算来算去，原本的龙王庙地址就刚好比较尴尬了……”

各家都修了房子，为了就是能开农家乐，稍微展一下旅游业，拓宽收入渠道，尤其是有饲养条件的几户，二三层的乡野小别墅修的有模有样，便是他们最早看见的那好几幢房子。

当然，若是想体验农家乐的客人希望有更质朴的条件，村里其他人家也能够满足。

道路需要统一修，可以的话，那些来宾的车子也要一个统一的停车场安置，这样管理等都更方便，也能容纳更多客人。

“所以那里是要做停车场的？”有人问道。

“是，过去龙王庙一条路要重修，开成大路，然后龙王庙一带地平开阔，可能会作为农家乐住宿处可能会直接全开成停车场。”

大家听出来了，龙王庙可能不大，但它附近占地不小，很大很大一块地方，能做的布置非常多，又刚好距离小河不远，能做很多农家乐项目，所以村子不可能留着这么好一块地方不开。

但渡津村也不是直接就废弃了龙王庙，他们好歹也给准备了新址，连新的龙王像都打造好了，一些基本的筹备都准备完毕。

为了这次的“大”展，据说村子里不少人家直接背上了贷款，小养殖户做了科学规划，其他村民在有余力的情况下也修了房子承包了更多的地用来种植，总之，启动资金也不是白来的，大家的压力都挺大。

除此之外，新庙也费了很多功夫。

不算土地费用，听说光建庙前后就已经花了六七十万，各种建材、做设计盖房子、找人打造龙王像、还有乔迁剪彩的热场……村子人[kou]差不多百户，五六百人不到，等于每家每户已经出了六七千，对村人来说是一笔不小的额外开支了，更何况是他们自己出工。

抵达旧址之后，张村长、江婉桃主持人和一众选手、节目组工作人员、满是好奇的渡津村村民等全停了下来，所有选手在村长的带领下在旧址绕了一遍，大概又听了一脑袋的关于旧龙王庙的信息。