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  “啥？这是给我们看的，上面老?爷咋想的，这俺们也?不?识字啊。”

  “急什么，这图保管你一看就懂，到?时候看完还?想看，眼睛都舍不?得摘。”

  “不?信！里正莫诓俺，有这神奇，官老?爷不?自己留着看。”

  “年后就没吃过菜了吧，别怕，看完这画你就有菜吃了。”

  田老?汉被马里正唬地一愣一愣的，当下也?生了好奇，其中还?有一丝微不?可查的小期盼，万一呢，万一这图真有什么神用呢……所有画纸都已张贴完毕，田老?汉凑到?离自己最近的一张画前。

  不?知不?觉间，天边晨阳冲破晓雾，夜色被抹去?，辉光洒下，云翳消散，柔和的光照在?纸上，似好叫他看得清楚一般。

  “里正，这图俺真能看懂！”

  “早就说了，那?不?重要?，你看画得……”

  “真的假的！豆子里能长出菜来，还?能做酱吃？”

  马里正话未说完就被打断了却也?不?恼，谁让自己初见画纸时也?是同样的无所适从呢，都一样。

  “真不?真的，你试试不?就知道了，反正我家?里闷下的豆子已经出芽了。”

  他的话似并未提供什么成功的佐证一般唤回田老?汉的注意?力，对方仍旧目不?转睛地盯着几页画纸，来来回回看了个遍，似怎么都不?够。

  倒真叫他说准了——看得眼睛都舍不?得摘。

  但舍不?得也?得放下，早起上地的人们路过此处，逐渐了围了过来，将他挤到?了后头，薄薄几页纸成了众人眼里的宝。

  这一日，有多?少人上地时还?惦着画上的内容，又有多?少人，回到?家?第一件事?就是取出储存的豆子，小心的放到?破旧的陶罐中准备闷豆芽……

  每个村口或墙或树上张贴的画纸，人人都能看得懂的简画，似也?在?人们心里了芽。

  ……

  在?食豆法宣传的如此顺利的同时，农具的推广却遇到?了一点儿小问题。

  第47章

  在?张贴食豆宣传图前，有的农官还担心村里那些个游手好闲的浪荡子不明是非，会不会随手?撕了图纸以作他用，但大?概是重视农事?的本能，农人们乍见画纸，就已然明白它们对于自己的重要性，然后，各个村子几乎是自性的维护起食豆法的贴画。

  农忙时节，村中不便抽人一天到晚换班轮流值守，各家不下田的老弱就每隔一会儿过?来看看画纸安否。有的则是在?周围筑了篱笆隔开人群以用作保护，几乎看得和眼珠子似的，别提有多爱护了。

  农官对于食豆法画纸的担心完全无用武之地，倒是之前惊艳他们的式农具，反而让人操碎了心?。

  由于食豆法与农具二者推广方式上的差别，在?农人家里闷下的豆芽都冒尖时，木匠们还在?加班加点地打制第一批农具。

  这当中，主要是因为时间问题。虽然农具的图纸已经画地细致入微，但寻匠人打造到底需要时间，尤其这是他们之前从?未接触过?的器物，个别接合处更需琢磨一番。

  原本，遣田官计划是在?籍田礼中用上?式农具。籍田礼为祭祀先农之礼，每年春耕前举行，正所谓“春始东耕于藉田。官饲先农，先农即以神农炎帝也”[1]，是朝廷重农劝耕的一种表现形式，从?朝廷到地方都重视非常，对百姓的影响可想而知。若能在?这样的祭礼中采用农具，必然会影响农人对于农具的选择。

  但是，问题就是祭礼不可延期，在?祭礼之前，无法?及时打造出农具。这样一来，没有合适的场合给农人展示农具的优越之处，保守的农人们自然更加信任自己用趁手?的工具。

  其次，如何有效地将农具交到农夫手?里？这就不能像张贴食豆法?画纸那样，按村计数，或者干脆按户放，要真全靠官府出钱打制农具，就算是皇帝把国库打开，怕是也经不起这么?造，更何况是本就不算富裕的西?北诸郡了。

  因此，各郡遣田官是按照各个县登录在?册的户籍人口数和各地往年税收确定需要打制的农具数的，然后下至各县啬夫处，至于县啬夫要如何将有数的农具下给治下的众多农人，那就要提起一个律例了。

  大?周在?农事?上?有一律令：贫农可以请富户作保，或以自家的部分田地作抵押，找官府贷借农具粮种，秋收缴纳赋税后，还要另收二分利。

  这一律令自打写?入周律初便形同虚设，原因很简单，富户巴不得贫农卖身给自己家做佃农，怎么?肯为人作保贷请粮种农具。而土地之于农人就如同自己的性命，非到万不得已时，哪怕农人持着挥两下就会柄头分家的犁，都不会用田地去做抵押。

  不过?该律例用在?此时正好，县啬夫坚定不移地相信，只要农人看到如此好用又省力?的农具，必然会来租借，至于抵押，到时粮产提高，还上?利钱，谁会去动你?的田地。

  ……

  但又回到了那个问题，农具好用是好用，但百姓他不知道啊！籍田礼已经过?去了，没有给农人展示农具如何好用的场合啊！

  他们不知道就不会来借农具，不来借就不会用在?自家地上?，不用就不能提高粮产，粮产没提高……这是既没能完成公主和侯爷的指令，又没能达成给农人减负的目的……一想到这等恶性循环，农官简直都要绝望了！