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  从资料中知道月球上的动植物都特别厉害，别说捕猎异兽，凶兽，杨东平估计连抓普通野兽都悬。动物不行，那就看看植物。

  想到延续至今的五谷祭祀，谷物也是植物，属于祭祀范围，可以试试。算算只有两天就进入月球之夜，杨东平打算一会赶紧去山下的田里看看。一看能不能收集齐五谷，或者找到五谷的代替品。二看火种现在还有多少威慑力。

  想到火种的大小，杨东平都不敢想‘她’还能不能保护全部的良田，说不定现在良田里面对于自己来说都有危险，作为一个现代人，从来不会过于高估自己，心存侥幸。不管怎么样，能被上古‘巫’注明具有危险性的动植物，肯定不是杨东平目前可以应付的。

  不管如何，为了这片净土，理论再多也没有实践重要，得亲身经历才知道怎么应对。

  拿起在‘巫’书房找到的储物袋，巴掌大小，青色，没有花纹，款式简简单单，里面空间有百来个平方，只能放‘死物’不能放活物，据说是专门用来运送物资，摸着袋子，杨东平满脸思索，神话里的故事在现实中上演，怎么看怎么觉得不真实。

  换上适合野外穿着的迷彩，揣上军刀，杨东平带着圆圆来到山脚。山脚一块高大的界碑上刻着“玄山”两个大字，看来这里就是太阴岛的玄山，圣人开辟世外桃源的中心。

  良田处在一个小盆地，四周是连绵青山，山脚与良田之间有道河，十几米的样子，不算宽。河水绕着玄山跟护城河似的，把良田与玄山分开，后流经左边的山谷，向东而去。连接山脚与良田之间有一道吊桥，一米多宽。

  杨东平过去试了试绳索，还挺坚固，桥没有想象中那么重，一个人也能操作，慢慢把桥放下来，杨东平站在山脚下仔细观察对岸。

  良田分五大块，分别种有稻、黍、稷、麦、菽，是人们用来庆祝五谷丰登的祭品，轻易找到五谷让杨东平很高兴，这些都是人们熟悉的，赖以生存的谷物，从古至今，每年丰收以后都会祭祀，以感谢苍天赐予人类充足的粮食，满足温饱是生存的基本要求。

  对岸的谷物没有在山顶看时那么密，每株都很高大，有的都快长成小树，正是收获的季节，树上垂下的穗子又大又饱满，沉甸甸，风吹都不见动，真是太有分量，除了飘动的叶子，就是纹丝不动的一粒粒粮食，因为没人打理，全都自由生长，那么大一片良田，现在能留下来的估计都是在千军万马之中杀出一条血路的良种。

  在任何时候，任何地方，只要有竞争就存在战场，植物的战场，有可能在地面上，也有可能在地下的根系里，一大片良田，只剩下些稀稀落落的良种，虽然它们很优秀，但是杨东平也禁不住感叹，任何时候，竞争都是残酷的，哪怕是植物。

  稻、麦，古今都是人类主要的粮食作物；黍为黄米，具粘性；稷为小米，可饱腹；菽为大豆，可食可炼油。这些作物在阴历的九至十月成熟。因此，现在望去，良田里都是金灿灿的，正等着收获。所以说，杨东平的运气不错，如果不在收获的季节到来，那祭品可不好找。

  肉眼观察没看见有什么危险，此时吊桥在水中也浸泡了一会，没见到散架或者水里有什么危险物种，杨东平心里有点底，抱着圆圆慢慢的走过去，看起来没什么变化，其实一直都在准备应付突情况。

  到了对岸，把圆圆放下，交代跟紧自己。经过一段时间的相处，来到月球以后，杨东平觉圆圆的智力好像有了长进，目前能明白一些简单指示。

  杨东平掏出军刀，自然握在手里，一边缓步前行，一般留意周边环境，现在不仅要注意田里有没有危险，还要留心地下会不会出现意外，才能在第一时间做出反应。

  今天的目的就是选取完整的五谷穗子作为祭祀使用，其他的问题可以在解决完这件事以后，酌情考虑。为了这个神圣的事件，杨东平一点不敢马虎，如果说以前不信神鬼，现在估计有点难说，好多事情已经颠覆以往的认知。

  打眼四望，很容易就知道谁是祭品。因为在零零落落的植株中间，一株最强大的稻谷傲然挺立，周边空出一小片泥土，王者，即也是最强者，其它稻谷只能臣服或避让。

  这片良田也不知道怎么回事，正常来说各种谷物的栽种条件是不一样的，比如，水稻，那就需要大量的水源，但在这里，所有的栽种条件都一样，只是做了简单区域划分，而每种作物也恪守自己的势力范围。

  最先来到的是稻田，有可能离水源近些，所以栽种的是稻谷。根本顾不上欣赏其他风景，杨东平直奔祭品而去，虽然心急，但还是很从容，因为不知道附近有没有危险，一切小心为上，安全第一。

  圆圆也很灵敏的走在杨东平旁边，此时看不出它平时的调皮捣蛋，不注意到话，杨东平甚至感觉不到圆圆的气息，兽类在获取食物时会进行天然伪装，弱化自身存在，进入捕猎状态，这好像是动物的本能。

  看见圆圆比自己还适应良好，杨东平就不打算再管它。小心翼翼的靠近王者稻谷，金色的稻杆两米多高，结了五穗饱满圆润的果实，每穗都快垂到地上，颗粒有荔枝般大小，在光照下，金光闪闪。

  小心看了看四周，没察觉到危险，圆圆也没异动，猜测目前应该是安全的。