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第14页（第2页）

  公孙策双目圆瞪，满目惊惶，上下牙关磕磕撞撞，抖抖索索伸手，指着那紧闭的门扇。

  包拯循着公孙策所指看将过去，蓦地倒吸一口凉气。

  有什么东西，正自那紧闭的门扇fèng隙处挤将进来，初时薄透如纸张，整个透入之后便在原地飘摇转荡，竟是一个轻软飘忽的纸片人，包拯眉头皱起，正待开口训斥是谁这等促狭玩闹，就见那纸片人悠转之间，慢慢鼓胀成形，平展如纸的面上慢慢凸起耳鼻凹进双目，紧接着十指虚展双足委地，摇摇晃晃之下，长成一耄耋老者。

  &1dquo;糙民佘公旦&he11ip;&he11ip;”

  &1dquo;妖怪！”

  公孙先生的神经显然紧绷至极点，忽的大喝一声抓起桌上砚台向着那耄耋老者掷了过去。

  在此，实在应该为了公孙策的勇气三击掌，要知道在《六指》这个故事当中，公孙先生可是话也没说半句，当场就栽了过去。

  谁也不是天生胆大，展昭初进端木糙庐时，还不是冷汗涔涔？公孙策由当日的直接昏厥成长为今日的奋勇迎敌，与端木翠的影响不无关系。

  再假以时日，公孙策必将进一步进阶，群魔舞于前而不色变。

  这是后话，略过不提。

  却说那大力掷来的砚台，除了将架上的瓶瓯击作四分五裂，并未能伤及老者分毫。

  在此，我们就不批评公孙策的掷投精度了。

  那老者被公孙策的怒喝吓得一激灵，竟手足无措起来，包拯上前一步，道：&1dquo;你适才说，你叫佘公旦？”

  佘公旦向着包拯一拜到底：&1dquo;糙民此来，实是为了永州食子案。”

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  &1dquo;你的意思是说，那人的夫人从未真正诞下婴孩？”展昭吃了一惊。

  &1dquo;这有什么奇怪，”端木翠抬脚跨进府门，顺便冲着当值的衙差笑了一笑，&1dquo;那人活杀了那许多蛇，又嗜啖蛇羹，久而久之，那些蛇临死时的怨气便郁结在那人体内，上下窜撞，苦寻出路，趁着那人与妻子欢好之时，便&he11ip;&he11ip;恩&he11ip;&he11ip;你明白吧？”

  展昭一愣，旋即反应过来，耳根处隐隐热：&1dquo;恩&he11ip;&he11ip;明白。”

  &1dquo;所以，这怨气便转至那人妻子体内，与腹中的元胎混二为一。那人妻子所诞下的，在百日未足之前，并不算是真正的胎儿&he11ip;&he11ip;”

  &1dquo;可否以精怪论之？”两人拾阶而上，转入游廊。

  &1dquo;个中并无精怪，如果一定要说，只能说是因果报应使然。”

  &1dquo;因果报应？”

  &1dquo;该怎么说呢，”端木翠想了许久，&1dquo;展昭，你有没有听人说过，多儿多女多冤家，无儿无女坐莲花，又有人说，儿女是父母欠下的债，是前来讨债的？”

  &1dquo;听过。”

  &1dquo;凶嫌杀蛇无数，欠下历历血债，蛇的戾气郁结成胎，托作婴孩，也算是今世前来讨债，但是形体的转换与托生并非顷刻便成，在百日未足尚未浸染足够尘世人气之前，总还改不了之前习性，所以那人夜归之时，会看到那婴孩幻作蛇形游走。”

  展昭只觉匪夷所思。

  &1dquo;不只是蛇，所有由畜生道投生为人的，百日未足之时，总是改不了做牲畜时的习性，只不过幻作原形的少之又少罢了。退一步说，哪怕是人再世投生，你当那一碗孟婆汤，便真的立时抹消了前生记忆？他们都还是略略记得些的，所以刚出生的婴儿只会啼哭不会说话，待他们学会说话时，故旧之事也就忘的差不多了。”

  &1dquo;你的意思是说，百日未足之时，那婴孩可人可蛇，所以那人当日所杀是蛇而不是人。”展昭略有所悟，&1dquo;但是百日之后，那婴孩就再转不了蛇身，届时那婴孩就是人而不是蛇？”

  说的好生别扭，展昭自己都觉得拗口。

  &1dquo;可以这么说吧，”端木翠怅然，&1dquo;所以他当日看到的和所杀的，只是一条蛇。只不过那蛇死后，蛇灵涣散，剩下了原有的人形肉胎。旁人看到了，自然会认定他是杀亲子而啖之。”

  &1dquo;这样的案子，让大人如何去判？”展昭苦笑，&1dquo;说它是蛇，它百日之后又会完完全全蜕变为人，说它是人，它偏又幻化了蛇遍地游走，那人杀的究竟是蛇还是人？”

  说话间，二人已行至包拯的书房门前。

  &1dquo;那就要看包大人作何想法了。”端木翠嫣然一笑，伸手叩响了门扇。

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  闹得沸沸扬扬的永州食子案，终于尘埃落定。

  端木翠说的不错，个中并无精怪，因果报应使然。

  若无那次偶然的&1dquo;夜归”，一切都会在不经意间生，上半生辛辛苦苦积累的家业，下半世都会败在那前来讨债的&1dquo;蛇子”身上。

  偏那投作人胎的蛇，一时半刻转不过性来，幻作了蛇形四下游走，叫他逮个正着，手起刀落，又是一锅蛇羹。

  他杀的是蛇，还是人？

  &1dquo;他当日看到的是蛇，杀的也是蛇，”包拯喟然道，&1dquo;他若看到的是那小儿四下爬玩，怎么可能动杀戮烹煮之念？”