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第五十一章 乱相（第3页）

同境当中难有敌手。

当初老教主若非被四位元神合围......

但对于个人修行而言，江湖上，还是有一句口诀，把先天境划分为“江河湖海”

“运气成河，聚气成湖，奔腾如江，汇气成海”

这是指真气在经脉中运转时，若如长河般波涛汹涌，奔腾不息，便是先天境的小成修为，若如大江般滚滚向前，浩浩荡荡，便是大成修为。

若涓涓细流，无声无势，那才刚开始。

湖海则是两个阶段，聚气在丹田的表现。

“这种划分方式倒是直观，且给后人留有一定参考，武道前辈不以一流，二流之类但作划分，看来就是希望给后人指条明路。”……

“这种划分方式倒是直观，且给后人留有一定参考，武道前辈不以一流，二流之类但作划分，看来就是希望给后人指条明路。”

东方白体会着体内小河长流，波澜不惊的表现，心中有所明悟：“但凡能传承下来的东西，当中定有古人智慧。”

“虽然，按照理论先天高手可以在任何时候尝试凝聚元神，但在冲关元神之时，每一丝真气都是一分力，真气自是越强越好。”

“所以，先天武者往往都是汇气成海时，方敢试着突破元神。”

武道一途，有进无退。

境界越低，突破失败，后遗症越少。境界越高，突破失败，后遗症越大。

到了突破先天境时，已有筋脉碎裂，穴窍尽破，身死之危。

突破元神境时，稍有不慎，那就是元神受损，痴呆暴亡。

“世间极少听闻有武者，敢连续破关，道理就在当中。”

“我也该好好凝练真气才是。”

东方白修炼武道是为了更好的活下去，可不是为了走火入魔，突然暴毙身亡，但据他目前的见闻来看，佛道妖鬼当中还是不乏接连破关的修士，比如一朝悟道，聚霞飞升，放下屠刀，立地成佛等......

过两日。

同海县中各商铺，粮店，酒楼都价格飙升，县城四间武馆，弟子们持刀佩剑，日夜执勤，明晃晃走在街头。

县衙组织成立安民队，将大户家丁，武馆弟子，编入其中，交给县卒指挥，日夜巡视。

城中民宅内，多出许多乡下前来投靠的族人，一间柴房甚至能住下十几个人。街头巷尾，许多村民以天为被，以地为席，拖家带口。

“县中大户都知道妖灾的事情了。”

东方白站在大丰商行门口，举着一支火把，望向夜色中躲躲藏藏的灾民。

又过数日。

不止九曲县的灾民们已经逃亡至同海县境，初时有些乡人村民会收留落难人，后来出了几起盗抢案，传遍全县，村民便不再许流民进村。

大批灾民席卷把乡下树皮都撸秃了，终于摇摇摆摆，饿着肚子来到县城门口。

各种关于妖灾的恐怖传说，已经传遍县中，人心惶惶。

县令大人下令紧闭城门，严禁出入，每日都有上百人在城门口饿死，每夜都人甚图攀爬城墙，潜进县中，但县卒每杀一人，即可得粮一斗，杀得格外起劲，少有人能进入县城。

“能够自救的早已经自救，剩下的人都是没有活路的。”

夜晚。

东方白坐在房间里喝茶，听见城外有喊杀声响起，当即知道是县卒又在格杀流民，妖灾还没来呢，人就先杀起人了。

住在排屋里的商行弟子们，隐约听闻外边的声音，一个个吓的脸色惨白，用被子蒙头，不敢声。

暗暗庆幸被东家收留，住在了城内。

东方白却是白天听哭声听出茧了，唯有听到喊杀时才会稍加留意，但除了感慨也无有动作，因为，县城早已把该收的人收了，小小一城住**万人，粪水都地方倒，整个县城变得臭气熏天，粮铺已经不敢开门，各家各户粮食都紧着用。

东方白倒是颇有存粮，但也供流民几天就吃完了，教中上下到时候吃蝗虫吗？

“没什么好愤怒的，明天在城里施个粥，多骂两句狗皇帝，多杀几头妖兽就是最好的！”他倒是谨记教主身份，什么事都算在狗皇帝头上。

夜里。

吴县尉忙碌了整日，脱下官袍，换上夜行衣，又化作圣教护法，跪在地上行礼：“教主大人，已经探明消息，蝗群正向同海县扑来，五日后即会进入同海县境内。”

本章完