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第二十三章 涝山道士（第1页）

清晨天色微明，深邃微白的的天空中散落的星辰仍在闪耀，山道上一道黑影倏忽跑过，当地零星的晨练老人只是感觉眼前一花，林千尺已然迅疾的跑远。

林千尺一路沿着山道跑到涝山南麓老君峰下的观澜阁，此处环境优美，三面环山，前濒东海，四季林木葱茏有赛江南之称，因为占地极大，北侧山高险峻，景色确极其优美，空气清新。不远处即为涝山圣地太清宫。

太清宫又名下清宫，始建于西汉武帝建元年间。前临太清湾，背依七峰，为涝山道教祖庭，是涝山最大的道观。全真道天下第二道场。道教的“返璞归真”内涵与涝山自然生态互为诠释，浑然天成。

自从上次晨练无意间踢到大树后，林千尺就选择来涝山的此处晨练，此处不仅晨练的人迹罕至，侧面的悬崖陡峭险峻也正适合攀岩。

低头看了眼腕间的手表，跑又缩短了十分钟，短短数周而已，看来内息体力也越厚重凝练了。

迅平稳的调节了一下短促的呼吸，凝神缓运内息双臂微抬无限制自由搏击招数，顺滑的施展开来。

弓步拧腰一个直拳后，身子如影随形，前臂微收，肘部已经暴然击出，一丝丝空爆的声音响起，同时左膝高抬爆裂顶出，右脚轻点，已经凌空跃起，瞬间，高鞭腿，侧旋踢连贯踢出，左肘弯曲后摆，带起阵阵呜呜风鸣，空中折反，几个连续玄子加空翻，拧腰收腹后稳稳落在地上。

嗯！还不错，感觉还算流畅，十字固等技巧不是很实用，除非实力相当，比的就是技巧了！

大夏国武术界有“武功唯快不破”，“又有一力降十会之说”讲究的就是度与力量。传统意义上的大夏武术如八极拳，太极拳非常普及，但已基本演化成为一种体育表演，包括跆拳道，空手道，泰拳，柔道等林千尺都有涉猎，总是感觉不如无限制自由搏击方便，而且特种大队的薄薄技击术也很凝练，基本是一招制敌，全是杀人的招数，一击致命，绝对不会有什么花架子，倒有些杀手技击的感觉，细细体会着各种武技的利弊，演练着出手的感觉，直到感觉没有丝毫凝滞，林千尺才满意收敛内息。

忽然之间心头惊悚一阵危险感传来！

扭头看去，却见十米处一个六七十岁左右的老人。头斑白，身形清瘦正站在苍松翠柏之下，也面带讶异的看着自己。

林千尺来此修炼的时候，都是天目洞开，就是为了预防自己身心凝练，而忽视周围是否有人迹，毕竟已经有人在跟踪自己。却没想到心头预警现时老人已经在十米之处，是自己全身心沉入修炼？还是老人功力高强？所以没有现。

如果老人趁自己没有现，用暗器，或者用枪啥的，自己不挂掉，受伤也是难免！林千尺内心猜忌着，面对痊愈后碰到的第一个强敌，也不敢大意，小心戒备心存警惕看着老人。

老人慢慢走过来，看似很慢，十米的距离也的确不远，确转瞬来到了林千尺的眼前。

好快的度啊！

“这位道友打扰了！”老人作揖说道。

老道？哦，还是林老夫子的做派，却也是一种久违的熟悉的感觉。

古时有人称涝山“神仙之宅，灵异之府。”传说秦始皇、汉武帝都曾来此求仙，这些活动，给涝山涂上一层神秘的色彩。涝山是大夏著名的道教名山，过去最盛时，有“九宫八观七十二庵”，全山有上千名道士。著名的道教人物丘长春、张三丰都曾在此修道。原有道观大多毁坏。保存下来的以太清宫的规模为最大，历史也最悠久。淸岛市作为道教源地之一，也时常可见一些道士行走于繁华的都市街道。而且此处离上清宫也不远，难道是上清宫的道士？

别人以礼相待，林千尺自然也恭敬回礼，按耐下心中的疑惑。

“老先生有何指教？”林千尺平和的问道

虽然内心警惕，内息加的运行，力量已经充盈着全身，黑色的眸子中湛碧色的光芒一丝丝闪动，面对第一次遇到的强敌，内心倒也充满着自信，自保无虞！

这也就是放到现在，千佛山以前的自己也许面对这老道，毫无一丝胜算，估计逃走都够呛。

老道感受着强烈的气息压迫感，心中的惊讶更甚于林千尺，内息运气之法，宇内修炼者众多，有所成就的大都有所耳闻，或者说是熟识，而这个器宇轩昂的英俊小子，明明演练的是现代武技，参杂繁博，确又透着强烈的内息，有些熟悉的感觉。自己清晨无意经过此处，不是这种内息过于强烈，自己也不会吸引来到此处。

感受到林千尺散的强烈敌意，老道呵呵笑道“贫道并无恶意，只是看到道友在此晨练，英姿飒爽，神采四溢，一时驻足观看，倒是无意打扰了。”

“这位道友，请问师承何人？”老道实在是想不明白，明明看似一个现代武技习练者，为何确内息如此浑厚，老道都自愧没有见过，而非不如了。所以老道问道

师承？这个貌似可以有，但是对老道不认不识，虽然现在也感到老人似乎没有什么恶意，可能是无意间经过，但是人心叵测，在不了解对方的前提下，也不会实话实说，但是对于林老夫子，是亦师亦友，传承应该也算，但的确是没有。

“晚辈瞎练，没有师承，倒让您老见笑了。”林千尺隐晦的说道

哦，这怎么可能？如果说刚才的现代武技是有些杂乱繁博，但是以老道的见识眼力，自然能看出拳法腿脚也是习练的行云流水圆润流畅，都是些凌厉杀招。最主要的是内息外溢，确实霸道无比。