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可是小十四怎么可能让亲舅舅跪自己呢?
但是不等他拦着,乌雅博启已经跪了下来,小十四赶紧趁机上前抱住了他的脖子,撒娇一般的又喊了一声“那克出,我是小十四,胤祯啊!”
小孩子柔软的身体,抱着自己喊“那克出”,乌雅博启要是能受得住,继续以君臣大礼相见的话,才有了鬼呢!
不由得半跪着抱住了小十四小小的身体,眼眶子都红了:“十四爷……。”
由于满族语言与汉族不同,称唿也与汉族不同;
满族对父亲曰“阿玛”,母亲曰“额娘”,
大伯曰“昂邦阿玛”,叔叔曰“昌克赤”。
子曰“济”,女曰“义而汉济”,
夫曰“畏根”,妻日“义而汉”,
姐曰“格格”,妹曰“嫩”。
祖母曰“太太”,祖父曰“达达”。
岳父曰“阿母哥”,岳母曰“额母哥”。
满族称“爷”不是祖父的意思,而是对男性的尊称。
满族称奶奶,不是祖母的意思,而是对女性的尊称。
因此,“旗人男称爷,女称奶,乃极尊贵之名称”。
满洲贵族称男仆人为阿哈,称女仆妇为妈妈或嬷嬷。
满族称谓与汉族不同,汉族以姓相称,满族人多以名上第一字相称。
如,此人名祥某,他若是贩夫、走卒则称祥子;他若是商店老板或稍稍有头脸的人物,则称祥爷;他若是官吏、州、县、承、典等,则称祥老爷;他若是知府,则称祥大老爷;他若是道台则称祥大人;他若是宰相、大学士、军机大臣则称祥中堂。
小十四是皇子阿哥,但是没有封爵,他要是封了个什么贝子、贝勒的爵位,乌雅博启就该叫他的爵位称唿,例如十四贝子、十四贝勒。
十四是皇子的序齿顺序,最是尊贵;后头的就是爵位称唿。
可是小十四没有,但是上上下下都要叫一声“十四爷”,这是自己人会叫的称唿,外人则是喊一声“十四阿哥”,这是尊重的意思。
由此可见,满族在称谓中是有比较强的等级观念,哪怕乌雅博启是小十四的亲舅舅,那也是“奴才”,也要给外甥请安。
但是长到了五岁,才见到自己亲舅舅,小十四也十分感慨。
“那克出,那克出!”小十四抱着亲舅舅不撒手,乌雅岳色看的都傻眼了好么。
他虽然说是对方的亲叔姥爷,却不是至亲。
所以来的时候,十四爷没有这么亲热;可是现在看到博启这个家伙,抱着十四爷眼眶子都红了,他也有点酸熘熘。
刚才十四爷跟他可没这么亲近。
“唉,唉!”激动过后,乌雅博启赶紧把孩子抱起来,放在了炕上,但是小十四不撒手,就赖在了舅舅的身上,他也不方便硬来,只好抱着孩子哄着道:“十四爷,不该这么叫的,姐姐不是皇后。”
按照规矩,这皇贵妃也只是副后而已,何况德妃连皇贵妃都不是,她是一位皇妃,所有的皇子皇女,只能称唿皇后的兄弟为“那克出”,也就是舅舅。
小十四这么叫,的确是不妥。
不过小十四眼珠子一转就有了主意::“那我叫舅舅,不叫旁的!”
舅舅,是汉人的称唿,满人一向很排斥被汉化,却不得不被汉化。
以前的满人姑娘都会骑马打猎,现在宫里头的皇女们,谁会骑马?弓箭恐怕都没有摸过呢。
见小十四坚持,乌雅博启也有些激动,这件事情就这么定下来了。
小十四也觉得叫舅舅,比较顺口。
“舅舅,你来干什么?”小十四是坐在亲舅舅的大腿上,可开心了。
“本来是请昌克赤吃饭的,你舅舅我刚升职成了二等侍卫,当初补三等侍卫的时候,昌克赤……哦,叔父没少帮我,所以升职了,舅舅请你叔姥爷吃顿饭。”乌雅博启倒是聪明,直接就换了汉人那边的称唿。
“哦,那感情好,我这次来也是有事情。”小十四一抬手,好么,那边阿七的同行孙晓,同样是一位大力太监,就拎着大箱子上来。
打开之后,两个乌雅氏的男人都有些哭笑不得。
里头一下子一看就是哄小孩子玩意儿的东西。
都是金银锞子,但都是花钱,更像是压岁钱的那种。
“您这是?”乌雅岳色有点尴尬的问了出来,毕竟一位皇子阿哥拿了这么多东西来内务府,是要干什么,没人知道。
“我想把这些都换成金子,金锞子,懂么?”小十四比划了一下:“可以花的那种钱。”
“十四爷在宫里没钱花吗?”乌雅博启比较在意的是,自己的姐姐,在宫里头过得很穷吗?
不应该啊!
话说他们的阿玛威武,那也是个不大不小的统领,何况他们的玛法当年是第一批内务府的总管之一,顺治帝的时候,玛法可是在御膳房当过差,能在那个时候管理御膳房的都是皇家心腹。
那个时候玛法可没少捞,家里头的日子也好过很多,等到玛法去世了,阿玛也当了兵,在军队里头不仅能捞军功,还有战利品呢。
只不过阿玛太老实了,当年才会将嫡亲女儿送入宫中当宫女,后来大哥战死了,额娘高龄生了他,阿玛也老了,后悔的要命,同时也一身伤病,早早的去世了。
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