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  而扁罐自行车上的钢丝绳，是如今大宋所能够做出的最细的钢丝绳型号，同样是最尖端的科技，其作用仅仅是用于控制前后轮上的硫化地丁胶刹车片，方便扁罐能及时停车而已。

  第一千零一十五章工艺和技术

  当然，车要做得漂亮，顶级的漆水技术那是少不了的。

  这就涉及到喷漆工艺，喷枪好办，苏油还在眉山的时候就设计了出来，关键是漆料的颗粒细度要求能够顺利通过喷嘴不能造成堵塞，也是多年来一直孜孜不倦地追求精细纯老三样得到的成果。

  当然这道工艺最初的主要目的不是为了好看，而是苏油为了解决锡器在北方遇冷生锡病，无法大规模使用饿问题。

  于是要求四通提供一种能够供给北方百姓和军方使用的，物美价廉的锡器替代品——搪瓷。

  其实这个产品和四通如今的一种拳头产品——掐丝琉璃烧嵌，也就是后世所说的珐琅彩有异曲同工之妙。

  所不同就是金属胚体更薄，釉料更细。

  而生产方式，其实就是通过喷雾方式将釉料附着在金属胚体上，通过底釉面釉两次复烧，得到便宜耐用的搪瓷产品。

  而将喷涂的釉料换成油漆，烧窑换成烤箱，在金属表面附加釉质的搪瓷工艺，就变成了扁罐自行车车架的烤漆工艺。

  大家一起朝庄子走去，苏油提醒苏轼：“八公都不知道你这一场灾殃，我们只对他说陛下召你进京叙职，然后另有任用。”

  苏轼笑道：“那也挺好，这回俩叔在朝，俩侄在外，朝廷还是很有章法嘛！”

  苏油冷笑道：“才得保住老头皮，这是又要讥讪朝政了？”

  在真宗时代，皇帝要在林泉之间访求真正大儒。有人推荐一个贤士，叫杨朴。

  杨朴实在不愿意当官，但是仍然在被真宗派去的护卫押送之下，启程前往京师，晋见真宗。

  真宗见到杨朴，问道：“我听说你会作诗？”

  杨朴回答道：“臣不会。”想掩饰自己的才学，抵死不愿做官。

  真宗不信，又说：“朋友们送你时，没有赠给你几诗？”

  杨朴回答道：“没有。只有拙荆作了一。”

  真宗又问：“是什么诗，可以告诉我吗？”

  于是杨朴把临行时太太作的诗念出来：

  更休落魄贪酒杯，且莫猖狂爱咏诗。

  今日捉将官里去，这回断送老头皮。

  苏迈曾告诉苏油，当日官差抓苏轼后，出前允许他归看家人。

  苏轼到家时，现全家正在大哭，便给他们讲了杨朴的故事，安慰他们。

  王闰之听见苏轼胡诌，在伤心中野不由得破涕一笑，这才让苏迈陪同苏轼一道出。

  说到这个，苏油便想起一件事：“季璋那里勿庸责备，你想要有个心理准备，受《黄楼赋》之累，你的过往书稿诗词，三分之二已然灰飞烟灭了。”

  苏轼对此倒是毫不在意：“文章累人，不作也罢。等下，《黄楼赋》是什么意思？”

  苏油笑道：“子瞻抄录的《黄楼赋》里边，‘山川开合’四个字，估计季璋早就想下手了，如今正好借此次因由一把火烧掉，不过为了掩盖行迹，铺张了一点。”

  “哈哈哈哈……”苏轼笑得前合后仰：“季璋温和不妒，才不是你想的那样呢，你这是以己度人，这事情薇儿估计干得出来！”

  苏轼在徐州治理完大水之后，拆了西楚霸王的行宫，在徐州城头修了一座黄楼，以土镇水。

  大楼修好之后，苏轼都懒得想文章，命弟弟苏辙，门人秦观作赋，学生陈师道做铭，四方文友写诗，最后挑拣了一下，将弟弟写的赋抄录一遍，刻成碑文完事儿。

  徐州有个叫马盼盼的营妓，很是聪明漂亮，苏东坡在任徐州太守的的时候，非常喜欢她。

  马盼盼也是大苏的铁粉，粉到能模仿大苏迹的程度。

  苏东坡在誊写黄楼赋的时候，因临时有事离开了一阵，没有写完，马盼盼来访见到，就模仿大苏的字迹，接着写了“山川开合”四个字。

  苏轼回来见了之后大笑，略微润色，不再修改。

  所以后世流传的《黄楼赋碑》中的这四个字，不是大苏字迹，而是出自一名营妓之手，也是大苏诸多风流事迹中的一桩。

  苏油借此取笑，意思是说王闰之善妒，早就想把有马盼盼字迹的《黄楼赋》烧了，又害怕别人说她嫉妒，因此干脆多凑了一些大苏的文章，给《黄楼赋》陪葬，以为掩饰。

  苏轼则立刻反击，取笑苏油因为自己惧内，就想当然的以为天底下的老婆，全都是善妒之人。

  叔侄俩就这样没大没小地相互调笑着，勾肩搭背地朝着庄院走去。

  八公在庄院门口，看着已经一把大胡子的苏轼，不是一般的高兴：“这个年可算是过得人齐了。”

  苏轼大步上前：“八公，多年不见，愈加坚朗，实在是可喜可贺啊。”

  八公也高兴：“文章装得多，这肚子就越见大；心思越细，胡子也变得越密了。哈哈哈子瞻修得一副好美髯！”

  苏油在一边泼冷水：“可得了吧，他这心思，宽得都能走太平车了！赶紧去洗澡，别将八公熏着！”

  得知苏轼出了乌台之后，王闰之遣看顾自己的次子苏迨也遣了过来，苏家子弟，这一次算是逮着机会齐聚一堂。