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第三十六章（第2页）

乔思柳：“主教大人，感谢您的仁厚。无论是我还是其他从中受惠的姐妹，我们都会永远记住今天您为我们做的事、为我们说的所有话。”

显然，在刚才，乔思柳也听完了宋时清与宗教管理事务局工作人员的这段对话。

作为在教堂里工作的一员，工作地点就是这个圣依教的教堂。乔思柳哪怕在早祷结束后也没有离开，于是也跟着听到了宋时清刚才说的那些话。

于现在的她看来，经历了那样糟糕的婚姻后，在男女双方天生条件不平等的前提下，婚姻的本质就是给每一个父权社会下的男性配备一个随身的免费奴隶。

如今她凭借神装逆转了婚姻中双方彼此的地位，但这也是极少数的个例。尽管如今可能是她的丈夫张耀更像是位于家庭底层的奴隶，可这也并不用能由此来说明婚姻下女性同样能获得好处。

乔思柳不知道宋时清提出的这个提议能否被成功推行落实，但她希望圣依教的分量能推动婚姻法发生变化，改变她们所有人的命运。

或许在消息传出去后，张耀也会用高尚的信仰装点自己卑劣的欲望，抱着侥幸心理为了离婚走进教堂。

但这并不重要。

因为那些陪着她一起奋战、没有神装仅凭意志抗争的斗士，也能在这之后迎来自由与新生。

宋时清看着面带感激的乔思柳，最后还是没忍住叹了口气。

“可是我所做的，也只是试着把这份天生拥有的权利归还给所有当事人罢了。”

“仅此而已。”

……真是个荒诞的世界啊。

……

松市内城。

在赵华茂事件后，圣依教这个立身与外城八区的教会，也通过网络讨论和新闻报道，流入了内城被内城居民所提及。

赵依莲在忙完的工作后，登上社交软件后也跟着看到了那些关于圣依教的报道。

因为她关注的内容大多是与神明相关的东西，在她打开软件上网后，软件算法推送到她主页的也大多是和神明相关的事情。

“原来解决诡异的不只是生命之神的那尊虚像，还有其他另外一个教会么？”赵依莲看到报道上写的那句“先于生命之神的虚像，圣依教的主教反而先发现了赵华茂身上的不对劲”的话，下意识出声感慨了这么一句。

这个小教会居然还能有这样的能量么……要不晚点回家后，再在神龛前试着供奉一下这个圣依神吧，或许还真的能为她实现愿望呢……

关系相熟的同事几乎只是听到赵依莲的这句话，就下意识反应过来对方之后究竟想做些

什么了。

想想赵依莲几乎将所有说得上来名字的神明都供奉了个遍，同事没忍住出声委婉劝道：“依莲，我记得你在这之前就应该已经供奉了三四位神明了吧。”

“你家就你一个人，要是还要再信仰其他神明……这会不会有些不大合适啊。”

对于如今主流的观念来说，信徒越是虔诚就越是容易得到神明的眷顾。

像是赵依莲这样一连向三四个神明祈祷，估计就是神明也会因为这份不纯的信仰，不会眷顾这种三心二意的人。

……甚至于看现在赵依莲近似于疯魔的状态，她都下意识开始担心起对方未来是否会因此而受到惩戒了。

赵依莲听懂了同事的意思，但她仍旧只是这么说道：“谁能实现我的心愿，那么我就将是祂最虔诚的信徒。”

同事眼看自己是注定没办法劝住对方学会收敛了，没忍住叹了口气。

不过说实话，作为局外人，真要说起来，她倒是还真能理解一点对方的想法。

毕竟如果是她的女儿L因为一场意外，因为遭遇诡异怪物从而理智值归零变成植物人，那么她也会去祈求所有她能看到的所有神明，期待着有人能将自己的女儿L从长久的睡梦中唤醒。

只是这注定是没可能的事情了。

在此之前，就是过去降临日后的数十年里，于这全球范围所有存在于世的神明教会中，她从来都没听说过类似能把理智值归零的植物人救活的案例。

在几乎所有存在于世的教会的理念中，当人类的理智值因为诡异和怪物降至零后，便意味着受害者彻底没了思想，变成了一块只会呼吸的活肉，压根就没有被挽救的可能。

他们甚至将这些理智值归零的人类类比为降临日前那些因为意外被吓死的人，表示如今的这些植物人相比起以前那些惊吓后失去呼吸的尸体，就只有依旧保有本能性神经反射以及能量代谢的差别。

人会在遭遇诡异怪物后理智值归零变成活肉，但谁又能重新照模照样重新捏出思想灵魂，把一块会呼吸的活肉变回人呢。

……就是如今那最出名的三大教会之中，其中那个和此类权能最为接近的生命教会，截至目前为止都没能找到把这些植物人变回人的办法，说起这个第一反应就是表明“植物人还没变成怪物”的幸运，以此来在厌倦了回答时转移话题。

算了，如果能借此转移赵依莲的注意力让对方不必时刻沉浸于悲伤中，让对方能好受一点，其他就都这么随她去吧……同事克制住了继续劝告的想法，摇摇头回了自己的工位。

同事现在还能记得那个可爱听话的小女孩的模样。

听话坐在赵依莲身边晃着腿等自己妈妈下班，看到妈妈水杯空了后还会拿着杯子“哒哒哒”地跑过去接水，就像是一头欢快的小鹿。

就算是因为等得太久觉得有些无聊了，和自己妈妈说话的声音也是又脆又亮。就算是音量一不小心放得太大，也不会让其他听到声音的人觉得烦躁。

能看出来是个被教养的很好的小姑娘，从小就在自己母亲的爱意中长大。