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也就是说,老祖母是嫁给了老吕家的韩家人。
“祖,将远行?”吕武初步搞清楚了匠人都能干什么,要进行规划时,听家老来汇报,随口应道:“晓得了。”
家老欲言又止,忍无可忍地提醒:“当送。”
华夏文化讲的是百善孝为先。
吕武则是来自现代,不是说不知道百善孝为先,只是很多礼节早不是那么讲究了。
“哦,这样啊……”吕武放下手头的事情,甚至亲自规划起了老祖母出门该带多少人,心想:“回娘家,应该要慎重一些,不能显得太寒碜了。”
这一次老吕家阔绰了!
吕武亲自挑选出三十名武士,又让家老去将属民中的青壮都喊来,组成了一支比他出门更庞大的队伍,还将魏氏留下的马车以及车夫派出去。
老祖母得知行头都是吕武准备,看吕武的眼神变得柔和。
而之所以招来属民中的所有青壮,有吕武自己的想法。
他不好直接问有多少青中年男性劳动力,趁着祖母要出门,过一遍眼。
家老不敢糊弄主人。
属民得到应招不敢不来。
来的青壮却有七十六人。
近五百属民,有七十六名青壮,看来这个封领的人口构造还是挺健康的。
不,或者说是健康过头,导致了另类的不健康。
找了个机会,吕武问了家老,关于属民的家庭状况。
他从家老的一些只言片语中,推算出了不乐观的现状。
五百多的属民,男女比例是男二女一,老年人的数量只占了其中的两成不到,孩子占了三成。
会是现在的状况,原因是老吕家的老家主战死后,家里的应征只出了武士,没有携带青壮一块去战场。
这年头贵族出征打胜了能根据功劳获得战后赏赐,战场上的一些战利品也不用全上交。
跟随出战的武士和青壮,他们回来之后需要将至少六成收获,拿出来奉献给主人家。
还有另外一种情况。
比如出征打胜了,得到了其他国家的进贡,国君应该适当地给予贵族赏赐(分红。并不被算在某次出征的功劳簿内)
老吕家的吕武还小,只送武士出征,没有贵族率领,其余的贵族就不会将那些武士当回事,获取战利品的机会也就很少。
甚至,没有贵族随行,什么脏活累活都是老吕家的武士在干,送死也会被优先挑选他们去。
这个就是老吕家的武士,现状越来越糟的原因。
家族没有了额外的进项,无法回馈给属民,甚至属民还需要奉献,形成了一种恶性循环。
比如,老吕家无法购买女奴来给予属民当婆娘。
所以了,目前只懂剥削属民的贵族,注定没什么前途。
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