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164 第八章 谁（第1页）

真定的[ri]子过得很难。

他们是被围困了很久，但也不是那种金人兵临城下似的围困。

作为河北西路的路治，真定城城高且厚，防范周详，尤其又有一位非常出[se]的守将刘韐[gé]。

这位不仅是真定府知府，还是河北河东宣抚行军参议官，是“东南儒宗”刘民先之子，地道的进士，但又特别有统兵天赋，称得上文武双全的卷王。

自他上任真定，不仅自己来，还将自己一大家子都带了过来，齐心协力能壮一壮胆气不说，这位知府还很快就现了东路军的弱点：金兵不擅攻城。

于是这场攻城战就打得完颜宗望极为痛苦了。

先是真定府提前坚壁清野了，能转移进山里的东西，老百姓带进去，带不进去的，就进了城。

只要进了城，完颜宗望再想取出来，就没那么容易了。

他是有勇士的，可是勇士也没被蜘蛛啃过，几丈高的城墙他们徒手爬不上去呀！

要说从辽国的攻城技术里找点出来，辽国也许久没打过大规模的攻城战了，技术迭代被淘汰，那些旧时代的冲车云梯刘韐看也不看一眼。

“放箭！”他说，“尔见金寇无坚不摧，我见金寇不过[cha]标卖！”

城头一排排的弓兵就放箭了，他们居高临下，本来就不必担心自己的安危，刘韐又是个与士兵同甘共苦的人，没人需要三轮箭讨一次赏，这箭就跟开闸放水奔涌向前的洪水一样，顷刻就给金人淹没了。

“看他有多少箭！”城下就有人骂。

菩萨太子完颜宗望就[yin]沉着脸不吭声。

真定城的箭好像无穷无尽，谁也不知道他们到底有多少箭，但女真人是金贵的，不能将[xing]命轻掷在城下。

仆从军在女真人看来倒是如[cao]芥一般，但那些奚族契丹族和辽地汉人虽然种姓卑贱，却不肯真将[xing]命拿来消耗真定城的箭。

东路军攻了三[ri]的城，菩萨太子在军中就斋戒了三[ri]。

到得第四[ri]，菩萨太子就出了帐，一脸平静地数着佛珠：“我在静思与祈祷中获得了佛祖的启示，城中原有一个法力高强的大邪魔，须得等到佛祖的预兆落下，才是铲除他的时机。”

大家听得似懂非懂，很快完颜宗望就给了一个脱水版的指令：打不下来，咱们留人在城下监视，主力军绕开它，继续南下吧。

从那之后，真定城就像是被整个世界孤立了。

金人不阻碍少数人进出真定城，因此他们可以获得外界的讯息，比如东路军打到了黄河，比如太上皇和官家还在闹不和，比如主战派上位，比如金军最后同意撤军，不是因为官家给了他足够多的承诺，而是因为西路军迟迟被阻在石岭关，无法向前。

它还能接收到外界的讯息，这些讯息给了他们很大的安慰，让他们知道身后的太行山并未被金人占领，他们依旧是有后援的。

但他们也从未从后援处得到过任何帮助。

金人依旧在监视并围困着这座城池，附近任何成建制的队伍想要进入真定，都会被他们迅拦截，那其中包括了磁州原本的军队，也包括了相州运往真定的粮队。

于是刘韐必须想办法向外求援，要足够的援军，与真定的宋军里应外合，一起将留在河北的金人，以及金人无数个堡垒都清扫掉。

大名府有兵也有粮，据说因为之前劫掠屠杀难民的行径，还额外掠夺了一大批财物，再加上河北地势平坦，完颜宗望认定自己的粮道不会被大名府阻碍，竟然绕过了它直接南下。

大名府有兵，但刘韐每次送信去大名府，杜充的反应都很冷淡：

救不得，没机会，再说吧。

于是刘韐又将目光放在太原府上，不知道太行山另一边的宣抚司能不能伸出手来，拉兄弟一把？

梁师成说，救自然是要救的，只是金军[bi]迫得紧，他们腾不出人手呀！要不你们再坚持一下？

翠崖谷之战，刘韐也略有些耳闻，只是不知在那之后，西路军搞大规模军事行动的意义在哪里——东路军都回家了，你准备自己过五关斩六将狂奔到汴京城下打个卡吗？

反正东边和西边都不帮，北边？北边是金人。

只能看看南边。

哦南边的磁州已经被杜充烧个稀烂了。

刘韐就在这种绝境里继续坚持，也不算很苦，他号召城中上下一起省吃俭用，给每一个花盆里都种上一颗小青菜，给家里的每一样铁器都奉献出来打造箭头，上到八十岁的老人，下到四五岁的孩童，不能守城的就坐家里慢慢磨箭头，反正所有人都安排了活，铁了心要在城里待到朝廷援军到达的那一[ri]。

现在大名府送信过来了。