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  这些“复仇龙马”，从某种意义上来说，也是活着的死灵……但他们的确摆脱了寿命的限制，也摆脱这个世界的限制。

  不过，由于这种“半永久性”的融合最终都成了永久性的灵肉合一（人马种族天赋），那些御灵族再想更换肉体是不可能的……如果讲讲哲学的话，那生的复仇龙马是人马的肉体和人马（被修正）的魂，到底是不是御灵族那个原本的灵魂还很难说。

  但如果不讲、不研究那些有的没的，这技术相当受那些近乎死亡的御灵族的欢迎……能够多活几年，谁想去死，除了肉体不怎么符合御灵族的审美观，也比过去的自己健康的太多。

  第一批复仇人马骑士是四五年前的事情了，目前并没有出现什么问题……如果审美观和性格向着正常的人马转变不算问题的话，那的确没有副作用。

  目前来看，复仇龙马就是正常的人马族裔，只不过保留了御灵族强大的精神力量（削弱后依旧算强的），配上灵肉合一的天赋肉体，再接触人类剑主的四灵体系，各方面的潜力都相当的惊人。

  甚至，有“玩家”不等自己的肉体的死期，就主动进行转变。

  这种行为，被郑礼命令禁止了……毕竟，这种生的双生种族诞生的时间太短，谁都不知道接下来会生什么。

  郑礼计划，如果二十年都没有出现副作用，就可以作为公开技术了……而2o年的时光，也足以季风之地储备海量的“将死者龙马骑士”，这些力量将是应对的风波，应对某些不怀好意的目光的底气。

  所以，现在要派遣仆从军跟随郑礼一行返回，郑礼依旧只是带上了一些普通人马和御灵族……龙马骑士一出这个世界，恐怕就会引起的一轮风波。

  毕竟，防守型战略武器和进攻性战略武器，可完全不是一回事，这意味着郑礼可以走的更远。

  而在另外一面，如今的人马、御灵族，已经和当年大不一样了。

  第七百四十六章领主

  “我们曾经许诺给你们美好生活？是的，我们做到了。”

  在一次公开的会议之中，郑礼是这么说的。

  刨除掉龙马骑兵这样的拼装货，御灵族、人马族裔才是季风之地的第一批潜入者，同时，也是这片土地上人口最多的生族群。

  他们是郑礼这位领主的领民，是他的财富也是他的责任，是他的人民也是他的监督者。

  本来，郑礼为其许下了美好的承诺……就在初见面的时候，就在郑礼以时迁城的一员，对其进行初次交流的时候。

  这种事情相当的常见，探险队、冒险队的先锋为了得到本地土著的帮助，往往会许下相当优越的条件。

  但冒险家是不会停留在某地的，至于之后土著们找谁兑现承诺，就是另外一回事了。

  而郑礼这里，却出了点问题……他必须认真履行关于“美好生活”的承诺。

  他本来打算骗了就走，却没有想到自己成了家主和责任人。

  “我当时承诺的时候，就是小兵一只，怎么可能会想到会让两族在我手下讨生活。”

  成为了本地的领主之后，自然要为领民的未来考虑，这些搬来的族裔，可不会这么快遗忘“领主”大人的承诺。

  但幸好，阴差阳错之间，季风之地获得了大量的投资。

  大量的企业在这里设置工厂，前线的需求直接催生了巨大的军工业和服务业，而这也意味着海量的人力资源缺口……简单说，就业机会和工作岗位，尤其是考虑到一切从零开始，中低端的岗位的需求数量相当多。

  而对于融入人类社会的两族来说，这种只需要出劳力和服务的工作，太适合它们……他们的融入了。

  人马族裔之中，很多人从事一个个体力工作，考虑到前线的普遍高薪，待遇和报酬都相当的不错。

  而最大年龄才六岁（精神觉醒年龄）的他们，也相对的单纯……不管有好有坏，都汲取吸纳的精神，让他们极度不稳定的同时，也很好的履行了一个社会螺丝钉的角色。

  没有文化没有传承甚至没有完整的文字，反而成为融入人类社会的利器……潘多拉的天启，由于其本身的人形化，也更加的“人类”和“单纯”。

  在很多人眼中，这些生的智慧人马，从言行举止到个人追求，都和普通的人类剑主相差仿佛，融入度相当的夸张。

  这无疑，是一件好事……对人类来说有了进的子弟兵，对智慧人马来说，如果你自己把自己看成外人，在各种相差之中想方设法的找歧视、找不同，那么，融入将是一个艰辛而困难的工作。

  现在的人马，却是承认自己的种族差异不同的“人类标准型”，且饥渴的吸收人类的一切知识，包括且不限于灵能技术、文化、艺术、谈吐方式，再加上完美的肉体带来的充沛体能……能加班愿学习还主动底薪的社畜，谁不喜欢。

  六年，仅仅只是六年，季风之地的企业、组织之中，就有了大量的人马族裔。

  可预见性的，随着更多的智慧人马诞生，这种生的外籍人类的数量还会进一步暴增。

  足量的就业机会，带来了足够多的社会岗位，也就带来了足够分量的社会地位……和依旧抱团取暖的御灵族相比，数量较少的人马更加受人类的待见。