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75访精灵参族地叹为观止（第1页）

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“到了！”夜婵的声音把我们的注意力全都转移到了现在所处的地方，“哇，好漂亮啊……”众人被眼前的景色深深地吸引住了，“茫茫大海（传闻原先暗夜精灵居住的地方是一片大海）经过千百年地壳运动和高温多雨的溶解雨冲风化后形成了群峰壁立、千峰聚翠、崭岩参差的石林奇观：石林风景区以喀斯特地貌闻名，范围宽，石林集中。其象生石之多景观价值之高实属举世罕见，堪称天下一绝。从平地上直插云霄，形体曲折，上宽下窄，犹如一座颠倒过来的宝塔，可称奇观。在阳光的照射下，洁白、细腻的沙滩会泛出银光，故称银滩，海域海水纯净，6岸植被丰富，环境优雅宁静，空气格外清新。楼台阁宇风格各异；林荫小道曲折宛延；椰树林独具风情。信步海堤，海天一色，白云朵朵，令人如入仙境留连忘返，诗情画意尽在其中！这里海水澄碧，烟波浩瀚，帆影点点，椰林婆娑，奇石林立水天一色。海湾沙滩上大小百块石耸立，‘天涯’、‘海角’和‘南天一柱’巨石突兀其间昂天外，峥嵘壮观。阳春三月，莺飞草长，苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠……而各种各样的暗夜小精灵们正在那不停地东奔西跑地忙碌着，非常地热闹……”这就是我们的家园——碧海银沙！”正当我们沉醉其中的时候，夜婵和夜幕骄傲的声音在我们耳畔响起……

“太美丽了，夜婵，我真羡慕你们……”梦儿两眼放光的道……

“是啊，这里简直就是天堂！”其余几个年纪较轻的跟着附和道，眼睛扑闪扑闪的，都快成了星星眼了……

“你们看这石林，显然是由于在茫茫大海中经过千百年地壳运动和高温多雨的溶解雨冲风化才形成了群峰壁立、千峰聚翠、崭岩参差的石林奇观。”蓉儿道。

“就是啊，还有那那石林风景区以喀斯特地貌闻名，范围宽且石林集中，其象生石之多和景观价值之高实属举世罕见，堪称天下一绝啊！”芷若不甘示弱地跟着说道。

“你们再看它从平地上直插云霄，形体曲折，上宽下窄，就犹如一座颠倒过来的宝塔，可称奇观。”兰娇、兰娆两个姊妹也是见缝插针地紧随其后。

“哇！你们快看，那远处的海滩在阳光的照射下，洁白、细腻的沙滩会泛出银光酷似银滩，海域海水纯净，6岸植被丰富，环境优雅宁静，空气格外清新……”蓝心泪眼光独到，剖析地头头是道……

“更为奇特的是这里的房屋建造和构造简直让人叹为观止，”素有“才女”之称的冷梅赞叹道，“楼台阁宇风格各异；林荫小道曲折宛延；椰树林独具风情。信步海堤，海天一色，白云朵朵，令人如入仙境，留连忘返。诗情画意尽在其中……海水澄碧，烟波浩瀚，帆影点点，椰林婆娑，奇石林立水天一色。海湾沙滩上大小百块石耸立，‘天涯’、‘海角’和‘南天一柱’巨石突兀其间，昂天外，峥嵘壮观。阳春三月，莺飞草长，苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。”

“更加让人叫绝的是房屋的建造和构局简直匪夷所思，”我舔了舔舌头道，“该寺建筑宏伟，由桥楼殿、南阳公主祠、苍山书院、万仙堂、峰回轩、梳妆楼、玉皇顶等七组建筑组成。这些建筑巧妙地利用山势地形，或矗立山腰绝壁，或矗立峰顶涧底，布局得体，独具特色，是我国古代寺庙圆林建筑的杰作。楼桥殿，为福庆寺的主体建筑，座落在一道飞跨悬崖峭壁的弧形石拱桥上，离地高约七十米。它气势雄伟，惊险奇绝，素有‘千丈虹桥望入微，天光云彩共楼飞’之誉。楼殿构造精巧，为九脊重檐楼阁式建筑。殿内的泥塑像和彩绘壁画，古朴生动。殿门两侧的“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”金字楹联，气韵典雅。桥底山涧有三百六十余级石阶，如一条天梯直抵崖顶，仰望青天一隙，攀时有缘梯登云之感。这里，群峦积翠，古木苍郁，瀑布清泉，处处引人入胜，与福庆寺的楼、台、殿、阁交相辉映，构成了虚阁载幽、碧涧灵檀、岩关锁翠、桥殿飞虹、炉峰夕照、风泉漱玉等十六大奇特景观，自古享有‘五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩’盛名。”

“再看这里房屋的格调，”我不急不缓地娓娓道来，“众所周知，古往今来的任何建筑都是在一定的文化环境中产生时因而建筑本身必然蕴含着丰富的文化内涵，传统建筑文化是博大精深的传统文化的重要组成部分。要探求青龙大6传统建筑的支脉就必须了解青龙大6传统建筑文化，青龙大6传统建筑文化是一个多元化复合体主要是指木结构建筑文化所表现的文化内涵和人文景观而最最重要的也是它的精神所在，则是体现在了下面的几个方面。”我顿了顿接着道，“1、结构上的群体组合：青龙大6传统建筑先是一种‘文化的建筑，更是是一门造型艺术’，‘艺术要通过一种完整体向世界说话’，青龙大6传统建筑单体往往并不宏大但通过一个个单体有机组合，主次分明，互相协调，形成一组完善的建筑群。２、哲学上的天人合一。青龙大6文化不是从独立的个体去透视世界而是从人文与世界的全方位的关系中去体会认识一切。青龙大6文化认定人与世界的自然关系和人文关系是你中有我、我中有你，无法非此即彼地截然分开从而形成了天人合一的主流思想。就建筑而言，它与自然的关系不是协调而是融合，这种融合不仅是在形态上建筑与自然的交融更重要的是注重心理与自然的共鸣；在文化上，传统建筑与哲学、艺术、文学等各方面互相影响共同交织成一张纵横交错的文化网。3．理念上的以人为本。青龙大6传统建筑文化具有很强的人文性文化的特点。这里所说的人文性文化是指对人性、人伦、人道、人格、人的文化、人的历史、人的存在及其价值均全面加以尊重和关怀的文化这也正是现代建筑理论所倡导以人为本的理念。青龙大6传统建筑把人与建筑完美结合在一起。青龙大6传统文化讲究“培风脉，壮人文”，这种良好的、有文化继承性的、整洁舒适的建筑环境是可以被感知的，更进一步讲，人的文化素养与人所处环境的质量是相辅相成的。4．构思上的虚实相生。传统建筑把功能的要求和美的韵律有机的结合形成了主次分明、层次清晰、疏密相同、张弛得体，从形式到内容的浑然一体、正是这种构思上的虚实相生构成了青龙大6传统建筑手法的一个主要特点。以国林建筑为例，青龙大6古典园林中山水与建筑之间是以相互融合，共同组成一个整体。由于有虚实相生，时空渗透的整体空间形式所以国林面积既使很小也不觉局促。5．艺术上的情景交融。青龙大6传统建筑文化具有崇尚自然美学的特点。青龙大6传统建筑不以追求形式体量美为主而是以文化的表述为基本结构，崇尚自然美。曾经有一个叫庄子的著名的哲学家曾经提出：“朴素而天下莫能与之争美”，也有一个叫李白的著名吟游诗人也倡导“清水出芙蓉，天然去雕饰”，可见古人将朴素、自然看作是一种不可比拟之美，一种理想之美。因此古人在营造建筑时，或选择优美的山水景地或是人工造园，将山水的自然之美用于园林之中，做到‘虽由人作，宛自天开’。这种造景并不是单纯模仿自然景物而是建筑师把自己对大自然的感受，通过建筑、石、水、花木等媒介和主现创造使它艺术地再现。因此，造园过程是一种对自然界的高度概括和艺术再现，可见这种自然美是融合了人的思想感情的自然美，艺术上达到了情景交融的境界……”

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