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第1o章自保的办法
柏穗在凝结出这颗丹珠的那一刻,就感觉到自身有些变化。
先就是天地间的炁,变得更加主动了,每时每刻都想要主动涌入柏穗的丹田之中,只是因为心有顾忌所以柏穗一直没有这样做。
其次就是柏穗可以一定程度上使用元神的力量,比如可以感知周围人对自己的善恶,可以一定程度上感知别人的能量,要说的话神乐心眼与之相似。
之所以说是相似则是因为不仅如此,柏穗在每日打坐的时候,内景中有时会给予未来的预示,比如:前一天入定的时候,突然看到一张陌生的面容,第二天这个人就来找柏穗等等。
柏穗现在的精神也是极为凝实,虽然没有试过,但是自我感觉下,认为一般的幻术应该不能对他奏效了。
并且对各种动植物亲和力加强,虽然还没有达到可以与之直接交流的地步,但是也比常人要出一大截了。
肉体上也是有不小的变化,并没有出现全身肌肉虬结的情况,而是柔韧又紧实,耳聪目明,食量也是激增,同时消化能力也是大大增强,可以说距离不用排泄的目标又近了一步。
既然已经有了感知的能力,柏穗自然是私下里进行了尝试。
在柏穗的感知下,自己体内的能量水平已经不比负责管理这个区域的漩涡族人差了。
要知道漩涡一族可是以查克拉和封印术闻名忍界的,虽然不知道那人是属于上忍中忍下忍哪个档次,但是想来柏穗但从能量储备上来说已经算是不低了。
当然了,这并不是说柏穗就已经有了自保之力了,毕竟现在他手里没有什么使用气的手段。
相当于是有了子弹而没有枪,真要是与人争斗的话,对付普通人还可以说拿着那些子弹当锤子砸人。
但是对付忍者的话,那就相当于是拿着流星锤与手持机枪的人决斗了,更何况对手还有可能是漩涡这样底蕴丰厚的名门望族。
所以柏穗现下里最重要的就是找到一些使用能量的手段,先就是自己的气与查克拉确实不同,虽然都是肉体能量与精神能量所构成的。
查克拉基本上是由精神能量与肉体能量1:1相结合所产生的,并且随产随用,基本不会进行储存,给柏穗的感觉就好像是将铜丝与锡丝相缠绕一般。
而柏穗的气则是通过精神能量,将肉体能量进行炼制,由用肉体能量将精神能量进行凝聚,最终二者相融,就好像是将铜水与锡水相结合制成合金一般。
二者皆有优点,查克拉由于其特性,提炼度快,基本上休息个半天左右就可以将查克拉回满。
而气,至少就目前的柏穗而言,提炼极为不易,用一点少一点,虽然每时每刻都在提炼,但是就柏穗现在的气量,最少也要个几天才能存满。
当然了,查克拉量基本上是固定的,一个人成年后,基本上就不会再进行增长了,也就是说一个人的成就天生就固定了。
而气,由于还有后面的一系列修炼途径,还可以扩容,还可以凝练,基本上属于是只要还活着就会每时每刻都在增强,属于是大后期的玩家。
而在操控上,通过柏穗这几年的偷偷观察,有幸见到了几次忍术的释放,现其中貌似有着自然能量的参与?
经过柏穗的暗地里分析(主要是猜想),之所以他们释放出忍术,可以有属性的变换,很有可能是因为查克拉里面那5o%的精神能量,引动了天地间的自然能量,之后那5o%的肉体能量进行操控?
通过前世的记忆,火影忍者里还是有详细讲解过几个忍术的,但是不管如何实验,反正柏穗现自己的气并不能直接释放忍术。
柏穗觉得里面肯定有些自己还不了解的原因,然而自己并不觉得有能力解决,毕竟这是两个世界之间的差异,自己又不是什么绝顶天才,可以简简单单就抹平两个世界体系乃至是两个世界间的差异。
所以柏穗现在所能做的就是开关于气的使用方式,你要是前世有没有这方面的记载,那肯定说是有的,只是柏穗前世只是对鬼仙感兴趣,所以压根没有搜集与研究过这方面的资料。
柏穗现在只能是根据前世的一些理论进行尝试了,好在前世对这方面还是有些了解的。
《黄帝内经·素问》中有关于关于炁有5种运行方式,分别为吸收、释放、聚敛、传送、储存。
吸收炁,对应的性状为生长,在五行中为木,相应的功能为曲直;释放炁,对应的性状为离散,在五行中为火,相应的功能为炎上直;聚敛炁,对应的性状为凝结,在五行中为金,相应的功能为从革;传送炁,对应的性状为自寒,在五行中为水,相应的功能为润下;储存炁,对应的性状为供养,在五行中为土,相应的功能为稼穑。
木火土金水对应的五脏为肝心脾肺肾,经过逐一的尝试,以及前世的一些参考,最终柏穗折腾出了一式气剑。
将一口气孕养在肺中,随着时间的推移,这股气的威力也是愈强大。
经过尝试,完全不进行孕养,直接吸气喷吐,威力就好似1岁孩童挥拳,如果打在眼睛等位置也是能够造成杀伤的。
如果孕养了1个月,则可入石数尺,怕是可以直接洞穿土遁·土流壁了,威力极为不俗,问题就是一次性,不能重复使用,下次要用还要再养。
而经过柏穗的尝试以柏穗现在的能力,一次性最多存3口气,也就是最多可以释放3次气剑,至于威力,就看孕养多久了。
同时柏穗也是想起,前世对于侠士分为了9等,自己这要是将气剑炼成了,怕是能做个气侠当当。
罗公曰:列仙侠有九等不同,第一天侠、第二仙侠、第三灵侠、第四风侠、第五水侠、第六火侠、第七气侠、第八鬼侠、第九遇剑侠。
第一天侠——本天仙奉上帝赐剑也
第二仙侠——已修上真升天之行,又复炼气为锥剑
第三灵侠——已是地仙,镇居山岳,及炼就剑匕,万里闻有不平之事,飞剑立至,谓之灵侠
第四风侠——亦是地仙,炼得剑匕,修之间断,未通极灵,知有不平,通风处,身剑一时俱至也
第五水侠——本是水仙炼成,号曰水侠,无水不可飞腾也
第六火侠——修之自焚起,亦号火光三昧,炼匕剑成,了身欲飞腾,须化火一团,乘而来往,故号火侠也
第七气侠——唯学定息气,便将精华炼剑,剑成如气,仗而往来,号曰气剑也
第八鬼侠——人不见其形,本修神仙水墨形,水墨剑也,出入往来,如气不殊
第九遇剑侠——或因遇于宝剑,亦得随意东西变现也
通过前世的记忆,火影忍者里还是有详细讲解过几个忍术的,但是不管如何实验,反正柏穗现自己的气并不能直接释放忍术。
柏穗觉得里面肯定有些自己还不了解的原因,然而自己并不觉得有能力解决,毕竟这是两个世界之间的差异,自己又不是什么绝顶天才,可以简简单单就抹平两个世界体系乃至是两个世界间的差异。
所以柏穗现在所能做的就是开关于气的使用方式,你要是前世有没有这方面的记载,那肯定说是有的,只是柏穗前世只是对鬼仙感兴趣,所以压根没有搜集与研究过这方面的资料。
柏穗现在只能是根据前世的一些理论进行尝试了,好在前世对这方面还是有些了解的。
《黄帝内经·素问》中有关于关于炁有5种运行方式,分别为吸收、释放、聚敛、传送、储存。
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