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  正兴致勃勃望着窗外的李正闻言回过头来，“姑姑，你说谁没自由了？”

  成茵只得收住话头，“没说你！”

  “别这么讲，你爸爸是个相当有的人，”杨帆笑道：“再说，我也很久没出去走走了，J市秋天的景色特别漂亮，正好可以乘这机会去看看。”

  杨帆从背包里取出一本J市的旅行介绍和一张地图，给成茵讲起了这一天的安排。

  去J市坐高铁一个半小时即到，周老爹买的是往返套票，回程定在晚间八点半，也就是说，他们在J市可以逗留足足十个小时。

  成茵一边听杨帆精妙的路线安排，一边心里就泛起了狐疑，“你这些都是什么时候计划好的？”

  “早上。”

  “那这些东西呢？”她再指指手册和地图。

  “也是早上买的。”

  “哦——”成茵没法对此表示怀疑，只能感叹一句，“你起得可真早。”

  杨帆若无其事地把地图折好，递给成茵，淡淡一笑，“你帮我收着吧。”

  在李正一惊一乍地赞叹高铁不断加快的时中，J市的风光逐渐映入他们的眼帘。

  J市是江浙一带最具江南特色的城市之一，市区一条小河贯穿东西，两岸景致如直接从画中拓下。

  这天阳光特别好，烟波柳巷，曲水人家，真是处处成景，美不胜收。

  杨帆随身携带一只小相机，边走边拍。成茵忍不住凑上前去瞅了眼相机牌子，居然是莱卡m8，当即一吐舌头，“你可真舍得花钱。”

  “赚钱的目的就是为了花，不然平时那么辛苦做什么！”

  成茵嘿嘿笑，心里却不以为然，不花还可以存起来啊！

  拍了景色，自然不能忘记拍人，李正和唐晔一样，打小就臭美，让他登高就登高，让他伏低就伏低，每次咔嚓完，必定是一蹦三尺高地跃到杨帆面前来纠缠，“让我看看！让我看看！”

  成茵又好气又好笑，“已经很帅啦，小王爷！”

  杨帆又给成茵拍了几张，她患有镜头僵硬症，一拍照表情就不自然，更何况镜头后面的那只眼睛还是属于杨帆的，草草照了几张后便不肯再拍。

  “我帮你来几张吧！”成茵反守为攻，上前抢了相机给杨帆拍。

  好一轮人物照，在不同的景点，各种排列组合，除了三人的单照外，还有李正与成茵的合影，杨帆与李正的合影。

  等相机再度回到自己手中时，杨帆意识到，还有一种组合没有拍到——他和成茵的。

  此时，成茵正和李正坐在路边的石墩上刮分她包里的各种零食。

  成茵正要把一袋薯片递给杨帆，忽见他怔怔地盯着自己，不明所以，摸了摸自己的面庞，“怎么了？”

  “哦，没什么。”杨帆到底还是把那层意思给咽了回去。

  如果这会儿提出要跟她合影，会不会显得很奇怪？再说，他对李正的摄影水平也没底。

  “薯片吃不吃？”

  杨帆收好相机，接过撕开口的袋子，慢慢嚼着薯片，把旅行手册又翻了出来。

  “前面应该有个古祠堂群，都是明清时期的名门望族，我们一会儿可以去看看。”

  成茵凑上前去瞄了一眼，“祠堂？都有哪些家族啊！”

  杨帆修长的手指点着说明缓缓右移，“有十几家，各种姓氏……咦，最大的这个居然是杨氏！那一定要去找找了。”

  “舅舅，什么叫祠堂？”李正眨巴着眼睛问。

  杨帆花了五六分钟才让李正勉强明白祠堂的意思，他的眼睛却因此瞪得更大了，“那会不会看见死人？”

  杨帆笑着解释，“不用怕，祠堂是供后人举行仪式的地方，不会看见恐怖的东西。”

  成茵捏捏李正的鼻子教训，“一会儿到了那边不许胡说八道，神灵祖宗听到不敬的话会不高兴的。”

  “哦。”李正似懂非懂。

  他们巴巴地去找杨家宗祠，没想到转了一圈也没见到影子，反而是先看到了周家的一个小祠堂。

  成茵得意不已，“小是小了点儿，不过毕竟还是有的！”她朝紧锁的大门里望了一眼，有点遗憾，“可惜不让进，否则一定得去上柱香！”

  杨帆踏在台阶上读宗祠说明，若有所思。

  成茵牵着李正的小手走过来，突奇想，“杨帆哥，为什么老外不像中国人这样建宗立祠？这是不是意味着，咱们比人家更文明啊！”

  “也不能这么说，信仰不同而已。”

  李正觉得没意思，拽拽成茵的手催促，“姑姑，我们走吧。”

  三个人慢慢走出祠堂群，杨帆还在跟成茵聊刚才的话题。

  “西方人信仰上帝，认为万物都是神的赐予，我们中国人则尊奉祖宗，重视血缘的延续，所以会建造祠堂，希望能让血脉一直流传下去。”

  “那哪种更好？”

  “这个没法评判好坏，只能说是观念上的差异。信仰上帝的人认为人生只有一次，死后不是上天堂就是下地狱，所以他们注重活着的价值，个性也相对张扬。而我们呢，为血缘宗脉而活，以为自己的生命会由后世子孙不断延续下去，得到形式上的永生，所以活着时责任感很强，要顾虑的事物也多，年轻时为父母的期望而活，人到中年又得为儿女奋斗，一旦步入老年，最大的心愿就是要抱孙子，甚至还想在临终前看到玄孙出世。其实人一走，一切都变成虚无，之所以要有这种宗祠形式，可能也是为了给自己增加活着的使命感吧，哪怕是不着边际的。”