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第十章道门八境求推荐（第2页）

道派主修元神、御外物，直接将“炼体”——即武学上的后境略去，而后对应划分：

蓄气、筑基、破凡、金丹、元婴、合体、玄灵、还有那传说中能飞升仙界的大乘之境。

虽然同为八境，但道门以第一境“蓄气”直接对应于武学第二境“先”，且武学一派没有成仙、长生不死之说，作为最终巅峰的“武神”，只对应于道门第七境“玄灵”。

因此，道境的划分，相较武学整体高出了一大境界。

这也符合在世人心目中的位。

而释教，即为佛门，信徒虽众多，但因清规戒律之故，修行者远不如武、道两家普及，在沧州境内的影响较浅，境界划分也比其他两家更为复杂，是以沐皓并不了解，只知总体仍是八个大境界。

「寒文静身受重伤之下，居然还能以一敌二，觅着机会，便即瞬杀两大先高手，这等手段……」

沐皓武学上还没突破后境，于道法更是皮毛未见，遑论境界，不禁在心中慨叹连连：

「也不知道她是如何修炼的，年岁看起来至多与我相仿，竟已达到了那般让人望尘莫及的境界。」

虽然道门修士与武学高手的对仗，并不能简单以修为境界判断，又有时利、机缘巧合、神兵法宝、对敌经验等等综合影响，更加不能常理度之。

但是结合双猎一开始的忌惮、随后两方的交手、以及寒文静轮番施展高阶法术来看，她出双猎一大境界、达到筑基后期那是无疑的。

一想到寒文静施术和御使法宝时的绝俗风姿，沐皓的心突然炙热起来，不自觉探手入怀，抚触着自己胸口上那排浅浅的牙印。

以及，怀中那支锦帛包裹的卷轴。

这是一件道门至宝！

以他的眼力，无法分辨出寒文静咬自己心口施展的是何种奇术，也想不通什么样的法术竟需要以“牙齿”为媒介。

但这张卷轴展开时，瞬息攫夺星月之力、吸摄双猎心神的一幕，教他至今震撼神往，历历难忘，深刻知道这决然是一件品阶不凡的法宝。

法宝之物在历史长河中大放异彩，随掌控者留下诸多传说，向来为世人所津津乐道。

古之法宝多是凝集之精而生，又称“顺之宝”、“混沌灵物”，即顺应本原命理，通玄而变真，自在而如意。

此类宝物可随心选择掌控者，一同纵横世间数百年，但是无法被人炼化为本命，掌控者逝去便即回归。

而通常所称的“法宝”，则是随修炼体系的蓬勃展，汇集历代修炼者孜孜不倦的明创造，以代代相承的经验和种种玄奇手段制成的蕴法器具。人为赋予其灵性，能借大道法理御之力，亦能以其移形换影、欺瞒。

最重要的还是，此类法宝可认主，炼为本命之宝，如臂指使，随心所欲。

法宝的种类五花八门，功效用途也各不相同。

有的威能奇大，可用之移山填海、令江河改道；

有的神机不测，弹指间枯骨红颜，转瞬千年；

有的灵气逼人，能伐骨洗髓、救死扶生；

也有的邪性惊，吸血摄魂，为祸人间……

相比之下，敕鬼镇邪不过小道耳。

千年之前那场大变的影响无处不在，炼器一道也不例外，现世虽仍有少数铸匠名家可为修炼者量身锻造，但大多都是承袭先人遗物了。

沐皓一边挖坑，一边追忆着师门道法残本中对于法宝的记载，时不时便腾手摸摸怀里的卷轴，心情激荡不已，几次三番就要忍不住打开瞧一瞧。

「这件宝物，想必就是我踏上修仙之路的契机了！」